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什麽是第四感情

現在有個新的詞匯“第四類情感”,指的是遊離於親情、友情、愛情這三類人類基本情感類型的第四種情感,也就是人們常說的“婚外情”,第四類情感專指男女之間的不能被法律接受的但是卻能夠在現在的道德要求下被大眾所能夠理解和包容的情感。

第四類情感大多發生在人過中年以後,在年輕人中間這樣的情感很少見。這是因為人們在年輕的時候,生理年齡雖然成熟,但是心理年齡並沒有真正成熟,對自己需要的感情並沒有真正的把握,這個時候只要異性有壹些讓自己心動的地方就很有可能傾心於對方,然後結婚生子。年輕人的浪漫而理想的天性讓他(她)對自己的感情有了壹種神聖的期待和向往,壹旦選定壹個人,就把他(她)人為地理想化,把這份感情也寄托了自己全部的情感去維護,所以在年輕的時候感情壹旦形成,表現得就會如膠似漆,轟轟烈烈,電光石火,不可阻擋。甚至有時候對方讓自己動心的地方簡直匪夷所思,比如壹個女孩子就是喜歡壹個男孩子見她就臉紅,認為這樣的男人靠得住,喜歡上了這個男人並嫁給他,經過壹段時間的生活她才覺得這樣的男人是真正的窩囊男人,不能給她帶來真正的幸福。但是她明白這個道理的時候已經晚了,孩子也很大了,失望的她後來遇見壹個男人魅力十足的人並不可救藥地愛上了他,發生了第四類情感。

人到中年,經過世事的磨練,對生活有了更深的理解,對自己情感上的東西也有了更深層次的梳理和思考,對自己的婚姻有了更多的體驗和感覺,對自己心理深處的需要的東西有了更加明晰的了解,過去朦朧的東西現在變得清晰起來,特別是感情,經過了人世的歷練,知道了什麽樣的感情是美好的,是自己真正內心需要的,而且往往發現自己現在擁有的這份婚姻裏的感情和自己需要的感情相去甚遠,第四類感情的出現在這個時候已經埋下了發芽的種子,再要是自己的生活中出現壹個人能夠給自己帶來心理上美好的感受,條件又具備的話,另壹種情感就不可避免地滋長起來。第四類情感的發生,源於人們精神上的需要,是壹種比較高層次的需求。比如我們大家都熟悉的張學良和趙四小姐的故事,張學良的婚姻是當時父母之命和媒妁之言的產物,雖然他的妻子於鳳至也非常優秀,倆人感情也說得過去,但是人到中年的張學良看見趙四小姐的時候還是在她的身上知道了自己真正的情感寄托,倆人長達八十多年的美好愛情感動了多少戀愛中的青年男女啊!命運對於鳳至是不公的,甚至忍讓的她到最後為了成全她最愛的男人而主動退出這場愛情角逐,和張學良辦理了離婚手續,成全了張學良和趙四小姐的偉大的愛情。但是於鳳至這樣優秀的女人就不該享有屬於自己的美好愛情嗎?還有蔣經國先生和章亞若的第四類情感更是盡人皆知,他們不僅有感情,更有了感情的結晶物——章孝嚴和章孝慈。蔣經國先生和他的太太蔣方良女士可是經過戀愛在蘇聯結婚的。所以蔣經國先生和章亞若的情感是比較典型的第四類情感。

我國對第四類情感的認識經歷了壹個由嚴厲到寬容的過程。大家對壹個稱呼不陌生——“第三者”,那就是源於對影響婚姻關系的不太負責任的第四類情感的在壹個時期的大家都認可的稱呼。如果有人的第四類情感在那個時候被發現,就會被人帶上這樣壹頂不光彩的大帽,讓妳在人面前擡不起頭來。比較典型的壹個例子是我在上高中時候看過的壹個男子,名字叫陳明珠,他好象和陳永貴還有些關系,他喜歡上了壹個有夫之婦,因為倆人不能結合還曾經脫光衣服抱在壹起自殺,後來陳明珠是作為和陳永貴有關系的“衙內”和當地壹惡霸來出現在那篇文章裏。可見那時候的第四類情感是多麽地不被人們認可。再往前在政治風氣更嚴格的時期,第四類情感被大家冠以“生活作風有問題”,壹個人如果生活作風出了問題,這個人在我們的社會裏簡直成了壹個毒瘤,人人避之惟恐不及。這個人的政治生命就會徹底完結,他個人的生活也會有很多的艱難困苦。

現在市場經濟的發展豐富了人們的物質生活,同時也開闊了人們的視野,人們對源於人們更高精神層面追求的第四類情感的認識也到了壹個新的水平和境界,表現出更大的寬容和理解,社會也因此而煥發出更大的活力和色彩。“家中紅旗不倒,外邊彩旗飄飄”是對人們這樣寬容心理的最好寫照。人們的理解和寬容確實給第四類情感的遍地開花提供了土壤和營養,思想上的開放和發展更是為第四類情感的普及火上澆油,推波助瀾。應該說第四類情感的出現和普遍為大眾所接受和理解是我們社會的進步,是時代的腳步向前邁進的標誌。

但是我們也應該清醒地看到,隨著市場經濟的發展,壹些過去的沈渣汙泥泛起,妓女這個骯臟職業的重新復活不能不說是我們這個社會的壹個傷痛。壹些素質低下的人在腰包鼓起來之後“飽暖思淫欲”,找小姐,包二奶,以占有糟蹋女人為能耐,他們對異性的行為不能被劃為第四類情感,只能說是獸性,談不上任何感情的成分,更不能和高雅聖潔的第四類情感相提並論。隨著網絡在人們生活中的普及,QQ聊天被越來越多的人所喜愛,同時引發了壹種新的情感——網戀,真誠的網戀和生活中的戀愛是壹樣的美好,網絡只是給了人們壹個更多結識異性的機會。但是壹些品格低下以玩弄異性為樂的人利用了網絡這個工具大肆玩弄異性,甚至犯罪,他們的行為也只能歸於獸性,不能稱之為第四類情感。

第四類情感的出現和被大眾所接納包容只能說是我們這個歷史悠久的東方古國的進步,是壹個好事。但是要提醒大家的是,任何時候責任是我們每個人身上的必不可少的義務,我們在考慮自己情感需要的時候,不要忘記另壹半也有這樣的需要,不要忘記我們還為人父,為人母,還有我們的孩子會因為我們的情感需要而受到不必要的傷害,在處理第四類情感的時候,我們應當更多些理智,少些沖動,那麽我相信經過壹段時間的震蕩,我們這個古老的國度裏人們的情感質量會上升到壹個新的高度。