1、解釋下列句子中畫線的詞。
⑴ 未嘗識書具
嘗:__________________________
⑵ 其詩以養父母、收族為意
族:__________________________
⑶ 其文理皆有可觀者
文理:________________________
⑷ 從先人還家
先人:________________________
2、給下列句子中畫線的字註音。
⑴ 日扳( )仲永環謁( )於邑人
⑵ 不能稱( )前時之聞
⑶ 泯( )然眾人矣
3、指出下列句子中的“其”所指代的內容。
⑴ 即書詩四句,並自為其名
其:________________________
⑵ 其詩以養父母、收族為意
其:________________________
⑶ 其文理皆有可觀者
其:________________________
⑷ 稍稍賓客其父
其:________________________
⑸ 父利其然也
其:________________________
4、按原文填空。
⑴ 幼年仲永天資聰穎,表現為“________________________”;少年仲永才能
大不如前,表現為“________________________”;青年仲永已變得很平庸了,表達這
個意思的句子是“________________________”。
⑵ 仲永之所以會發生如此大的變化,是因為“________________________”。
這個事例告訴我們________________________。(這壹空用自己的話作答)
二、閱讀測試題
閱讀下面文字,回答後面問題。
金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳壹鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣丐之。父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學。
余聞之也久。明道中,從先人還家,於舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:“混然眾人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢於材人遠矣。卒之為眾人,則其受於人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之入,得為眾人而已耶?
1、解釋下列字詞。
⑴ 邑人:__________________________
⑵ 利其然:________________________
⑶ 扳:____________________________
⑷ 環謁:__________________________
2、解釋下列字詞並給畫線字註音:
⑴ 稱( )________________________
⑵ 泯然( )______________________
3、下列句子翻譯正確的壹句是( )。
稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。
A、悄悄地把他的父親當做賓客,或者用錢物求他作詩。
B、悄悄地請他的父親去做客,有的人就用錢物求他作詩。
C、漸漸地請他的父親去做客,或者用錢物求他作詩。
D、漸漸地請他的父親去做客,有的人還用錢物請他作詩。
4、下列譯文的意思正確的壹句是( )。
A、余聞之也久:我聽說這件事也很久了。
B、從先人還家:從父親那裏回家。
C、還自揚州:還自己到了揚州。
D、泯然眾人矣:他的才華已經消失,成為壹個普通人了。
5、文章開頭寫了方仲永的身世,意在突出什麽?
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______________________________________________________________
6、仲永的天賦才能從哪些事情上說明,請列舉出來。
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7、仲永的父親“不使學”的原因是________________________,其具體做法是
________________________。
8、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”,原因是_____________。
9、從最後壹段的議論看,作者通過方仲永5歲到20歲才能發展變化的故事,意在說明什麽道理?
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參考答案
壹、基礎知識題
1、⑴ 曾經
⑵ 和同壹族的人搞好關系
⑶ 文采和道理
⑷ 指王安石死去的父親
2、⑴ pān yè
⑵ chèn
⑶ mǐn
2、⑴ 自己的
⑵ 他的
⑶ 他的
⑷ 他的
⑸ 這種
4、⑴ 指物作詩立就,其文理皆有可觀者 令作詩,不能稱前時之聞 泯然眾人矣
⑵ 父利其然也……不使學 即使天賦再好,也離不開後天的培養和學習
二、閱讀測試題
1、⑴ 同鄉的人
⑵ 就是“以其然為利”,把這種情況看做有利可圖
⑶ 同“攀”,牽、拉
⑷ 四處拜訪
2、⑴ chèn 相當
⑵ mǐn 消失的樣子
3、D
4、D
5、“世隸耕”說明方仲永既非書香門第,又非官宦世家,顯出其絕無詩禮的熏陶。
6、三次敘寫仲永才智超常、聰明過人。壹是“未嘗識書具”卻“忽啼求之’;二是“即書詩四句,並自為其名”;三是“指物作詩立就”。
7、父利其然也日扳仲永環謁於邑人
8、不使學
9、說明人的天資和後天成才的關系,強調後天的學習更為重要。