山不在於高，有了神仙就出名。水不在於深，有了龍就顯得有了靈氣。
1、這句話出自唐代劉禹錫的《陋室銘》。
2、原文具體如下：
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？?
3、原文譯文如下：
山不在高，有了神仙就出名。水不在深，有了龍就顯得有了靈氣。這簡陋的房子，只是我住屋的人品德好就感覺不到簡陋了。長到臺階上的苔蘚顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這裏談笑的都是知識淵博的學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏古琴，閱讀佛經。沒有擾亂雙耳的樂器聲，沒有使身體勞累的官府公文。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子雲的亭子。孔子說：有什麽簡陋的呢?
4、賞析：
第壹，從開頭至“惟吾德馨”，以類比的方式引出文章主旨。文章開篇即以“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的大氣之語開篇，既顯得出手不凡，也為以後的陋室歌功頌德埋下了伏筆。山可以不在高低，水可以不在深淺，只要有了仙、龍就可以出名，那麽陋室因為有道德品質高尚的人存在當然也能出名，以“德馨”統領全篇。以下文字皆由此生發。
第二，“苔痕上階綠“至“無案牘之勞形”，描寫居室環境即日常生活。作者從周圍景色入手 ，“苔痕上階綠，草色入簾青。“描寫環境寧靜、雅致，令人賞心悅目。“淡笑有鴻儒，往來無白丁”是寫室主人交往之雅。來來往往的都是飽學之士，這些人可以高談闊論，縱情暢懷。交朋識友，撫琴研經，生活從容且又多姿。遠離嘈雜的音樂，遠離傷神的公務，這種閑暇的生活實在讓人羨慕。看到了作者的高潔和安貧樂道的情趣。
第三，運用類比，指出此室可以與古代名賢的居室比美。借南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚雄的舊居來對比自己的陋室，有引諸葛亮與揚雄為自己同道的意思。“何陋之有？”壹句，語出《論語·子罕》，原話是“君子居之，何陋之有？”作者截取後壹句引為證據，作全文的總結，暗含著以“君子”自居的意思而又不陋痕於文字上，更進壹步突出了他那高潔的誌趣與抱負。