王店鎮名，始於五代後晉天福年間。天福二年（公元937年），嘉興鎮遏使王逵居此，"植梅百畝，聚貨交易，始稱王店"（《嘉禾誌》）。"後簪纓相繼，日漸殷庶，遂成巨鎮"（《梅裏誌》）。至明中葉，此地"鎮民之居，夾河成聚，為裏者三"，成為嘉興四大鎮之壹。自唐至清，鎮東為大彭鄉，鎮西為嘉會鄉，鎮跨兩鄉之間。"宣統初元，自治之議起，乃劃各區以屬之，名曰王店鎮區"（《梅裏備誌》）。辛亥革命後，雖幾經兵災，仍為貨物集散地，設王店鎮。新中國成立後。逐步由商業性城鎮發展為以輕紡、家電、輕工為主的工業性城鎮。
王逵喜梅，以植梅著稱，故鎮亦名梅裏，梅匯，梅會裏。鎮形如長龍聳尾。鎮中主街，自東而西，長達1.5公裏，其尾街由南至北，約800米。市河居中，史稱梅溪，溪沿主街西連長水塘。
王店古鎮，歷史文化源遠流長，彩燈、剪紙及民間工藝享譽壹時，燈會是王店鎮壹大風俗。早在明清兩代就已盛行，被譽為"禾城壹奇花"。彩燈品種極多，亭燈、臺燈、樓燈、閣燈、船燈、塔燈、牛燈、龍燈爭奇鬥艷，各顯其妍。大型燈會自民國以來就有6次，分別是發國二十三年，抗戰勝利，1950年，1956，1959年和1976年。著名工匠朱頌清所紮彩燈，自成壹家，彩傘燈是他的拿手壹絕，1934年舉行的燈會中就有他的作品，還有關帝鑾燈，行牌師旗燈等，深得觀眾贊賞。
當代剪紙藝人龔德康先生，自學成材，所創作品，多次在全國性的剪紙比賽中獲獎，並被壹些工藝美術館收藏，現為中華剪紙協會會員，浙江省剪紙協會理事。
民間藝人層出不窮，著名木匠朱祥林擅長小木家具，尤精於古典家具，所制家具工藝精美，名聞杭嘉湖壹帶，著名雕花匠黃生有，精於刻花，浮雕，梅、蘭、竹、菊。傳統戲文樣樣精通，1959年國慶10周年時，應為南湖紅船雕飾，所雕圖案，花紋精工細巧。1960年被評為省級名師巧匠。1969年又雕成小紅船，工藝玲瓏剔透，與大紅船相媲美。被評為"杭嘉湖名雕花師"。
該鎮文化事業發展迅猛，有茶館、書場、影劇院、圖書館、體育場、俱樂部、老年活動室等文化活動場所。鎮業余藝術團，每年舉辦梅裏之春演唱會，有十余名藝人多次在省、市、區獲獎。各類文化藝術協會――梅裏集郵協會、梅裏書畫社、梅裏攝影協會、梅裏花卉協會、王店信鴿協會等民間協會極大的豐富了人民的業余文化生活。廣播、有線電視網覆蓋全鎮。全民健身活動深入人心，鎮建有遊泳池、溜冰場、門球場、籃球場、乒乓室、棋牌館、羽毛球場等體育設施。歌廳、舞廳、賓館、飯店壹應齊全，文化古跡存有多處，是浙江省的百強旅遊鎮。
民俗
王店自古風俗淳厚，崇禮重恥。壹年之中，有諸多節日，各具旨意。每屆除夕，合家團聚，喜辭舊歲；元旦降臨，爆竹喧天，歡度新春。或者選擇良辰，燒香祀祖，祭天拜地、祈求賜予福澤，俾使商賈獲利、五谷豐登；或則同宗***族，鄰裏好友，相互往來，為婚嫁吉祥作慶賀，為喪葬悲哀作悼慰。凡此習以為常，長此以往形成為風俗傳統。
春 節――過春節，俗稱"過年"，是壹年中的大節日，每當過年，家家忙於掃住宅、撣檐塵、辦年貨、制新衣、祭祖先、吃年飯、走親友、賀新年。節日期間，親友互訪，俗稱"拜年"。農歷正月初壹子夜零點開始放爆竹，以迎新年。早晨吃甜湯團，以取團團圓圓、甜甜蜜蜜之意。也有吃長壽面，意在長壽。初二開始，親友之間互相走訪拜年。
元 宵――農歷正月十五又稱燈節，古時稱上元節。舊時有迎龍燈、賽龍舟等習俗，還有吃湯圓的習俗。新年到元宵為止。
二月二――農歷二月初二民間有吃撐腰蘿蔔撐腰糕（年糕）之習。用春節中留下的年糕，油煎拌糖，吃了計個吉利："走路腰板挺，勞動腰骨硬"。兒童競放風箏，裏人集資演戲酬神（土地神）以取樂。
三月三――農歷三月初三，婦女采野菜花插頭上，有人夏不頭暈之說。清康熙庚子辛醜間（1720-1721），三月三日有佑聖會，屆時糜費千金、艤舟萬計，男女鹹集，娛樂壹時.
四月立夏節――鎮民喜啖青梅、嘗櫻桃、做麥餅。兒童最喜愛立夏節，常自帶鍋碗，結伴到田野燒飯吃，俗稱"燒野米飯"。立夏稱人，是另壹項活動，每到此日，家人皆稱體重。小孩增重，爺娘高興；老人增重，兒孫快樂。
端午節――農歷五月初五家家吃棕子，吃雄黃豆。門前懸菖蒲、艾葉。用雄黃在兒童額上寫"王"字，穿五毒衣，以驅邪。
王店分龍日――原與各地同，因某年五月二十大火，後改為五月二十壹日為演龍日，俗稱"演龍"。賽龍之日，觀眾擠滿街坊，場面極為熱鬧。建國後，仍在此日舉行消防演習，檢查消防設備及效能。
六月初六――俗稱"狗汰浴日"此日孩童不下河沐浴，相傳能少疾病、增健康。家家翻曬衣褲、被褥、毛毯等，以防黴蛀。
六月初七――俗稱"七巧日"，相傳農歷七月初七夜有牛朗織女鵲橋相會之說。此夜可以從"天河"觀看牛朗織女星相移近，裏人以為壹樂。
中元節――農歷七月十五俗稱中元節，舊時從十二至十六祭死者亡魂，現少數人仍有沿用。
七月三十――農歷七月三十日傳說是地藏王菩薩誕生。這天傍晚家家戶戶插香燭於地，謂插蠟燭；以木屑拌油放在瓦上點燃，名曰走路香；用磚疊成塔狀點香其上，稱燈塔；用紙燈放入水面，隨其漂流叫放水燈。現少數人在當日仍插燭於地。
中 秋――農歷八月十五月亮圓，人稱中秋佳節。是日吃月餅、南瓜、南瓜籽。半夜看月華，舊時東嶽廟有賞月會。月餅又作贈送親友的禮品。
重陽節――農歷九月九俗稱重陽節。文人雅士喜登高賞菊飲酒吟詩。群眾喜吃赤豆糯米飯。
冬至12月22日冬至――節前壹日稱冬至夜，以酒菜、紙綻祭之亡靈。冬至日有吃什麽補什麽之說，是日起喜食補、藥補者開始冬令進補。
臘月二十三送竈――農歷十二月二十三日俗稱小年夜。開始做過年的準備工作。掃屋塵、備年貨，燒赤豆糯米飯祀竈君。用紅紙湖的紙轎送竈神。以冬春柏枝繞在麻梗上叫"節節高"。用麥芽糖塗在竈君的"嘴"上，說讓竈神上天為人間說話。現老式柴竈已為煤球爐、煤氣竈取代，送竈神的舊俗已不復存在。
除 夕――農歷十二月最後壹日，俗稱年三十。以雞、魚、肉、年糕祀神，稱請年土地。家人團聚，***進晚餐，稱吃年夜飯。是夜通宵達旦不寐，謂守歲。飯後長輩給晚輩小孩壓歲錢。此夜任憑果殼丟滿地不掃。
名勝
曝書亭位於鎮百樂路壹號，此亭建於清康熙三十五年（1696），為清代著名學者朱彜尊晚年讀書著述之處，現為浙江省文物保護單位。
曝書亭歷時250余年，幾經天災兵禍損毀。自清朝民國至今***修葺11次。亭園占地6532平方米，亭、閣、堂、舫、軒布局其中。原有桐階、菱池、槐沜、荷池、芋陂、青桂巖、鉤船舫、繡鴨灘、落帆步、六峰亭、同心蘭砌、曝書亭等十二景，現大多湮滅。曝書亭為十二景之冠，留存至今。占地36.39平方米，四周石柱鐫有碑碣，西北兩石柱上，刻有杜甫詩、汪楫書及兩浙督學（學使）阮元重書："會須上番看成竹，何處老翁來賦詩"。曝書亭亭額為清代嚴繩孫所書。
園中正廳稱"潛采堂"，為朱氏讀書，著作、藏書、書寫之處。墻上刻有朱氏畫像；梁上掛有"研經博物"橫匾，原為康熙禦筆，因佚由西泠印社張宗祥重寫，原堂中藏書甚豐，達8萬卷之多；並藏有朱氏愛物端硯，曝書亭全景畫卷，親書條幅，楹聯等。
西區舫齋好似遊船，楣額"醧舫"壹匾，系清初鄭簠所寫。此齋三面臨池，側有曲橋，池有荷花，坐此齋中，似坐畫舫。相傳為朱氏與詩友聚會、吟詩之地。六峰閣立於假山之上，六峰是指硤石、橫山、及殳、史各兩峰，***稱六峰。朱氏常登臨閣上，擡頭眺六峰，低頭望園景，怡然自樂。娛老軒為朱氏晚年娛樂之所，與曝書亭遙遙相對，軒中原有清式卷案雕花太師椅等物，因年久已散佚。
亭園中花、木、蟲、魚數百種，朱氏最愛青竹，"徙步十余次，必擇有竹之地以居"，因愛竹，以"竹坨"自號。所作詩、詞中，詠竹之處，達十次之多。如"北坨也竹、南坨也竹，護吾廬、幾叢寒玉"；"昨夜疾見吹拔木，老夫差喜竹平安！"等等與竹同樂。
1989年11月21日，在曝書亭舉行"紀念朱彜尊誕生360周年座談會"，參加有嘉興市各界知名人士50余人。會上，評價了朱氏生平及著作，印發了《朱氏年譜》、《曝書亭簡介》，朱氏學術思想研究論文等，並留有到會人士簽名錄壹幅，書畫數幅以作紀念。