詩歌歌詞娛樂 分類： 歌詞
蘭之猗猗，揚揚其香。①
眾香拱之，幽幽其芳。②
不采而佩，於蘭何傷？
以日以年，我行四方。
文王夢熊，渭水泱泱。③
采而佩之，奕奕清芳。④
雪霜茂茂，蕾蕾於冬，
君子之守，子孫之昌。
孔子壹生，所著經典有二，壹為有字之書，是為儒家經典；二為無字之書，蘭是為其要。今杏壇春熙試改韓愈之作，而重修《幽蘭操》以表孔子所遺天書之理。
註釋
①猗猗：長且美好的樣子，形容蘭的葉姿優雅綽約。揚揚：高舉，往上升騰。
②拱之：孔子有“為政以德，誓如北辰，居其所而眾星拱之。” 之語，拱是環繞之義。此處比喻蘭香為眾香之王，所有的花香都拱而奉之。
③文王夢熊：周文王夢見飛熊撲入帳中，遂在渭水邊上訪得姜子牙，此典故在儒家文化中，壹直是“王者求賢，賢遇明主”的理想典範。泱泱：宏大，水深而廣的樣子。
④奕奕：光明，若日月之麗天也。
序釋
蘭，在中國文化中，是“入我門中，能諫我心之草”是先祖留給後人的無字天書。
孔子酷愛蘭花，有“蘭為王者香”之語。此言含義壹是蘭香為香中之王，壹株好的蘭花開放的時候，整個山谷聞不到別的花香，這是蘭香香芬豐富的生物學特性。二是，蘭只為王者而香。蘭隱於幽深的山谷中，不開花時，與群草無異，只有王者，才能認識蘭所蘊含的思想價值，從而去深山中尋訪。
蘭獨特的生物學特性還有“春化”，就是蘭要經歷壹個長期的低溫期(0℃-10℃)才能順利開花，保證花品和香品。野生的蘭花，秋天孕育花蕾，經歷整個冬天的休眠，第二年春天才開花，春分前後花期結束。
總釋
本詞分為上中下三闕。
上闕，中心是蘭香是王者之香。
譯文：蘭花的葉子，長長的，在風中搖曳，優雅而飄逸；蘭香，在風中升騰，向四方飄揚。蘭香所及之處，所有花香都黯淡無味，並成為蘭香的壹部分，眾多的花香拱衛著蘭香，蘭花的芬芳，遠而不淡，近而不濃，幽幽的從中心向八方輸布。蘭是香中之王，如果沒有人認識到而不去采摘佩戴他，對蘭花而言，又有什麽妨害呢。
分析：孔子是思想之王，故後世有素王之說。孔子壹生看似被權貴所棄，但在其思想深處，有壹種“蘭生幽谷，不以無人而不芳”的自信與豁達，而這份自信，源於其堅信他所傳承的是“祖宗珍視而為後世子孫所需要”的思想之香！
中闕，中心是蘭只為王者而香。
譯文：壹天接壹天，壹年接壹年，東南西北，四方都走遍，我雖然像香蘭壹樣，不以無人而不芳，不過我也在積極地尋找實現自身社會價值的機會。周文王夜夢飛熊入帳，渭水之畔訪遇太公望(姜子牙，因周文王有“興周之業，先祖早寄希望於太公也”之說，故名太公望)，從而奠定周朝800年基業，這是多麽讓人向往的啊。蘭壹旦被王者采摘佩戴，定會讓其清雅的芬芳和其間蘊含的思想如日月般光耀。
分析：孔子是主張要積極尋求實現自身的社會價值機會的，他曾對子貢說：“賈之哉，賈之哉，我待賈者也！”。故而，儒家有“入世”之說。在他看來，姜子牙“渭水之畔，直鉤而釣，願者上鉤”，就是壹種積極地尋求；蘭花雖隱幽谷中，但其香揚揚奕奕，也是壹種積極地尋求。孔子主張如遇“王者采而佩之”，就要無私心毫無保留的奉獻自己的才華“奕奕清芳”。
下闋，中心是蘭歷苦寒而成其香。
譯文：雪霜鋪天蓋地，樹冠上厚厚的壹層，雖是冬天，但看起來萬物都像更加茂盛了壹樣。嚴寒中，蘭的花蕾，靜靜的孕育和等待，在忍耐中積累。蘭之所以有王者之香，是因為在寒冬中孕育了花蕾，如果人們能明白這是君子應該遵守的道理和法則，那麽，那麽後世子孫必定昌盛。
分析：冰雪覆蓋，萬物蕭條，不過雪霜覆蓋下的樹木，以蘭的精神來看，卻是壹種茂盛的征兆。冬天，在視覺上是蕭條的，但在教育上，卻是歷練自我的機會。在蘭看來，苦難對於積極面對的人將是崛起的根基。另，蘭生活的地區，冬天壹般氣溫0℃左右，雖“雪霜茂茂”但是，植物是不落葉的，白雪覆蓋在植物的葉片和大地上。
備註
本詞以孔子“蘭為王者香”的思想為中心擬就，是孔子人生寫照的縮影，同時也是孔子教育哲學人生哲學的凝結。蘭，承載了孔子壹生的精神寄托和對後世子孫的殷切希望與情感，是中國文化巨大的人文載體。