古人對萬物的雅稱美到極致---《文房四寶》
「筆」的別稱管城子
唐代韓愈曾寫《毛穎傳》說毛筆被封在管城，叫“管城子”。
後因為毛筆的代稱。亦稱“管城君
中書君
《毛穎傳》：毛穎者，中山人也。封管城子，累拜中書令，呼為“中書君”。
朱代蘇東坡《自笑》詩：“多謝中書君，伴我此幽棲“，即詠此事。
毛錐
南宋楊萬裏《誠齋集》：“仰枕檀丘俯墨池，左提大劍右毛錐。”
毛錐子《新五代史弘肇傳》：“弘肈曰：“安朝廷，定禍亂，直須長槍大劍，若毛錐子安足用哉'三司使王章曰：無毛錐子，軍賦何從集乎?毛錐子蓋言筆也“。
毛穎宋陳淵《墨堂文集》：“我行何所挾，萬裏壹毛穎。”
彤管
以管為名，毛筆的稱呼也多姿多彩，如“彤管”、“管子文”、“漆管”、
“素管”、“越管”等。《後漢書·皇後紀序》：“女史彤管，記功書過。“
羊毫、狼毫、兼毫
湖筆的原料由羊毛、黃鼠狼尾巴或兩種混合制成。羊毛筆頭稱羊毫，
黃鼠狼筆頭稱狼毫，兩種混合筆頭稱兼毫。故有人作為筆的別稱。
毫錐
唐白居易《代書詩壹百韻寄微之》“策目穿如劄，毫鋒銳若錐“。意思是“時與微之各有纖鋒細管筆，攜以就試，相顧輒笑，目為毫錐。
毫、毫素
晉陸機《文賦》中稱：“或含毫而邈然”，“唯毫素之所擬”。李善註：“毫，筆也，書謙曰素。”故亦作“毫素”。
秋毫
蘇東坡《鮮於子駿見遺吳道子畫》：“覺來落筆不經意，神妙獨到秋毫顛”。
黑松使者
“墨曰陳玄，黑松使者。”傳說唐玄宗用的墨土，有壹道士是墨精，
號松使者。黑蛟
綠蚊灩樽芳醞熱，黑蛟落紙草書顛。”(宋；陸遊《醉書山亭壁》)
玄玉
“玄玉初成敢輕用，萬裏豹囊曾入貢。”(明；高啟《贈賣墨陶叟》)
玄珠
“萬竈玄珠壹唾輕，客卿新以玉泉名。”(金；元好問《賦南中楊生
玉泉墨》)陳玄
“賴石陳玄典籍傳，肯教邊腹擅便便。”(宋；莊季裕《雞肋篇》)
烏丸
秦郎百好居第壹，烏丸如漆婆如石。”(宋；陳師道《古墨行》)
烏玉玦“近者唐夫子，速致烏玉塊。”(宋；蘇軾《孫莘老寄墨》翠餅何以墨潘穿破褐，瑯瑯翠餅敲雲。”(宋；蘇軾《贈潘谷》
松煙
“往逢醉許在長安，蠻溪大硯磨松煙。”(宋；黃庭堅《答王道濟寺正觀許道寧山水圖》
松液
“要與陶泓作佳傳，老磨松液寫《黃庭》”(元；宋無《端石硯》)
松煤
“山中老僧憂石，印之以紙磨松煤”(宋；歐陽修《石篆》)
松腴
“蒼鼠奮須飲松腴，刻藤玉版開雪肌。”(宋；蘇軾《六觀堂老人草書》)麝煤
“蜀紙麝煤添筆媚，越甌犀液發茶香。”(唐；韓偓《橫塘》)
珍煤
“貴價市珍煤，風前試寒泓。”(宋；文同《謝楊侍讀惠端溪紫石硯)
竈煤
“瓦池研竈煤，葦管書柿葉。”(宋；蘇軾《孫莘老寄墨》)書煤
“引書煤而黯黯，入文畝而休休。”(唐；薛濤《四友贊》)
龍賓“龍賓十二吾何用，不意龍文入吾手。”(元；泰不華《桐花煙為吳國良賦》)
楮
“若入富天巧，春色入毫楮。”(宋·蘇軾《書鄢陵王主簿所畫折枝》)
楮生“楮生毛穎賀得友，坐令幾案增光輝。”
(元；許有壬《李惟中學士自西臺侍禦召入以未央宮瓦硯為祝》)楮先生
“穎與絳人陳玄、弘農陶泓及會稽楮先生友善，相推致，其出處必偕。
(唐：韓愈《毛穎傳》)
楮英
清厲荃《事物異名錄·文具紙》：“江少微《硯銘》：楮英鋪雪。'按，謂紙也。“宋五邁《送族侄呼童辦楮英，為子征西賀。“
楮知白楮可制紙，紙白色《廣群芳譜·木譜八·楮》引(明；閔文振
《楮待制傳》)：“楮待制初名藤，及長為世用，更名知白，會稽刻溪人。千裏歸漳浦》：“洗耳候凱音，嘉節迫吹帽。
玉鸞紋
“吳箋新制玉鸞紋，沖雨殷勤寄草門。”(元·陳基《無題》)玉楮
“雲母光籠玉楮溫，得來原自刻溪潰。”(元·陳端《以刻溪贈待詔》)
雲藍
“道士有神傳火棗，故人無字入雲藍。”(宋·姜夔《湖上寓居雜詠十四首》
麥光
“麥光鋪幾凈無瑕，入夜青燈照眼花。”(宋·蘇軾《和人求筆跡》)箋
“宴分王母樂，詔授薛濤箋。“(元·王逢《宮中行樂詞》)刻藤
“蒼鼠奮須飲松腴，刻藤玉版開雪肌。”(宋·蘇軾《六觀堂老人草書》)溪藤
“書來乞詩要自寫，為把栗尾書溪藤。”(宋·蘇軾《孫莘老求墨妙亭》)刻溪藤
“我有劃溪藤壹副，無人重寫妙蓮花。”(清·金人瑞《題邵僧彌畫》)玉楮
“雲母光籠玉楮溫，得來原自刻溪滬。”(元·陳端《以刻溪贈待詔》)
即墨侯“多謝吾家即墨侯，朝濡暮染富春秋。“(宋.王邁中《除夜洗硯》)萬石君宋朝蘇軾作《萬石君羅文傳》，給產於婺源龍尾山的「羅文硯」(歙硯的壹個品種)寫了壹篇傳記。“羅文，歙人也，其上世常隱龍尾山。」並說「羅文」因「助成文治，厥功茂焉」封「萬石君」。石友
“刻溪束楮生，歙穴會石友。(宋.王炎)瓦硯亦稱硯瓦，俗稱瓦頭硯。秦漢時建築官殿用的磚瓦，多采用澄泥制法，後來有人用這些磚瓦改制為硯。陶泓唐朝韓愈作《毛穎傳》，稱硯為陶泓，陶泓指的也是磚瓦硯硯臺對硯的壹種通稱。唐，司空圖“夕陽照個新紅葉，似要題詩落硯臺。
硯田
宋朝戴復古的「以文為業硯為田」，講的就是舊時讀書人依文墨為生計，因將硯臺比作田地。宋朝蘇軾詩：「我生無田食破硯，爾來硯枯磨不出。」
硯池
有種凹形硯稱作硯池。晉傅玄《硯賦》雲：蘆方圓以定形，鍛金鐵而為池。
說的就是這種硯。硯池，也指硯端的蓄水池。硯山
依石天然形狀鑿為硯， 刻石為山， 叫做硯山。明高謙《遵生八(jian) 》謂：「硯山始自米南官，以南唐寶石為之，圖載《輟耕錄》後即效之。J
墨海宋朝程俱《謝人惠現》詩：[帝鴻墨海世不見，近愛端溪青紫硯。墨田“墨田”是耕耘的意思，研墨如耕田。能“種墨”的地方，理解為硯。墨池壹般稱小的硯臺。即大硯稱“海”，小現稱“池”。也有把墨盒稱為墨池墨盤壹般是比較淺的硯臺的俗稱，通常指像盤子狀的較大型硯臺。