南宋時畫家馬遠所繪的松竹梅圖稱為“歲寒三友圖”.冬季是萬木皆雕落時節,而松、竹、梅在嚴冬仍能保持其生態,年年月月仍舊不變,因此比喻友情長存的意思.
梅、竹、石是取梅寒麗秀,竹瘦而壽,石醜而文,是三益友之意.
在舊社會結婚時,多在大門左右貼上“緣竹生筍,梅結紅實”的對聯,這是因“筍”與子孫的“孫”字同音、同聲.
將松、竹、梅圍成團狀；分作三個團狀,以簡潔的線條代表松、竹、梅,構成圖案：以松、竹、梅組成的門洞.
“歲寒三友”緣起蘇東坡
松竹梅合成的歲寒三友圖案是中國古代器物、衣物和建築上常用的裝飾題材.然而,它們究竟源於何處,具有甚麽樣的意指卻很少有人知道.原來,歲寒三友還與宋代大文豪蘇東坡有壹段不解之緣.
北宋神宗元豐二年(壹○七九年),大文豪蘇東坡遭到權臣排擠,被貶至黃州(今湖北省黃岡縣).初到黃州時,蘇東坡遠離親友,非常苦悶,唯有寄情詩歌,以解煩憂.《蔔算子.黃州定慧院寓居作》正是他當時心情的最好寫照：“缺月掛疏桐,漏斷人初靜,時見幽人獨往來,縹緲孤鴻影.驚起卻回頭,有恨無人省,撿盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷.”
稍後,家眷來伴、朋友來訪使他的情緒漸漸好轉,然而生活上的拮據仍然是很大的問題.為了解決經濟困難,蘇東坡自己開墾了壹片荒地,種植稻、麥、桑、棗等農作物.不久,他又在田邊築起壹座小屋,在屋子四壁畫上雪花,取名為“雪堂”.蘇東坡在院子裏種上松、柏、梅、竹等花木.整個寓所被他裝扮得素凈典雅,十分切合蘇東坡當時的心境.壹次,黃州知州徐君猷特意來雪堂看望他,見他的居所冷清蕭瑟,便打趣地問他坐臥起居,滿眼看見的都是雪,是不是太寂寞,太冷清?蘇東坡指著窗外搖拽的花木,爽朗地笑道：“風泉兩部樂,松竹三益友.”意思是說,清風吹拂和泉水淙淙的聲音就是兩曲優美的音樂,枝葉常青的松柏、經歷寒冬而不雕謝的竹子和傲雪綻放的梅花,便是相伴嚴冬最好的朋友.徐君猷見蘇東坡在逆境中能以“松、竹、梅”自勉,仍然保持淩霜傲雪的高尚情操,非常感慨,從此對他更加敬仰.
後來,松、竹、梅被世人合稱為“歲寒三友”,壹方面取其玉潔冰清、傲立霜雪的高尚品格,壹方面也將其視作常青不老、旺盛生命力的象征.而歲寒三友也逐漸演變成為雅俗***賞的吉祥圖案,流傳至今