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《右溪記》文言文翻譯

譯文

道州城向西走壹百多步,有壹條小溪。這條小溪向南流幾十步遠,匯入營溪。兩岸全是壹些奇石,(這些石頭)有的傾斜嵌疊,有的盤曲回旋,不能夠用言語形容(它的美妙)。清澈的溪流撞擊著巖石,水流回旋從上沖下來,激蕩傾註;岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹,投下的陰影互相掩映。這條溪水如果在空曠的山間田野,就是很適合避世隱居的人和隱士居住的;如果它在人煙密集的地方,也可以成為都會城鎮(市民遊覽)的勝地,仁者休憩的園林。但是自從道州成為州的治所以來,至今也沒有人來欣賞和關愛;我在溪水邊走來走去,為它(景色秀麗但無人知曉)而惋惜!於是進行疏導開通,清除掉雜亂的草木,建起了亭閣,栽上了松樹、桂樹,又種植了鮮花香草,來增益它優美的景致。因為溪水在道州城的右面,便命名為“右溪”。把這些文字刻在石上,明白地告訴後來人。

註釋

[1]右溪:唐代道州城西的壹條小溪。道州治所在今湖南道縣。“右”,古以東為左,西為右,此溪在城西,所以作者取名“右溪”。

[2]合:匯合。

[3]營溪:謂營水,源出湖南寧遠,西北流經道縣,北至零陵入湘水,湘江上遊的較大支流 。

點擊:水名。源出湖南寧遠南,流經道縣,北至零陵西入湘水。

[4]抵:到達。

[5]悉皆:都是。悉:全。

[6]敧嵌(qīqiàn):石塊錯斜嵌插溪岸的樣子;“攲”,傾斜。盤屈:怪石隨著溪岸彎曲曲折的樣子。

[7]不可名狀:無法形容它們的狀態。 名,形容。狀,(它們的)狀態。

[8]佳:美好 洄(huí):水回旋而流。懸:水從高處流下來。激:形容被石遏制而造石成的急流。註:形容水急如灌註壹般。

[9]佳木:佳木。

[10]垂陰:投下陰影。相蔭:蔭,遮蔽。彼此遮蔽蔭護。 宜:適合

[11]逸民退士:指不仕的隱者和歸隱的官宦。

[12]人間:謂世俗社會,主要相對隱逸而言,指仕宦於朝;嵇康《答山巨源絕交書》:“又每非湯、武而薄周、孔,在人間不止,此事會顯,世教所不容。”其義同此。

[13]都邑:都會城鎮。邑:縣城。勝境:風景優美的環境。壹本“可為”上有“則”字。

[14]靜者:謂仁人;《論語·雍也》載孔子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。”

[15]置州:謂唐朝設置道州。唐高祖武德四年(612)設置南營州,太宗貞觀八年(634)改為道州,玄宗天寶元年 (742)改設江華郡,肅宗乾元元年(758)復稱道州。已來:同“以來”。

[16]之:指“無人賞愛”。悵然:惆悵抱憾的樣子。

[17]乃:於是。

[18]疏鑿蕪穢:謂疏通水道,開挖亂石,去除荒草雜樹。

[19]俾(bǐ):以便,使。為:修築。亭宇:亭子房屋。

[20]兼之:並且在這裏種植。

[21]裨(bì):添加,增益。形勝:優美的風景。

[22]為:因為。

[23]命:命名。

[24]銘:銘文,指作者為右溪所作的銘文。據作者《陽華誌銘》、《五如石銘》、《浯溪銘》等其它同類作品,大多以銘文為主,前有小序。則本篇當同其例,應有銘文,此記屬序。但銘文已佚,後人為擬題作“記”。

[25]彰示:宣揚,告示。來者:後來的遊者。

[26]蕪穢:雜草積土。

[27]南:向南。

相關詞句

實詞

(1)悉:全,都

(2)名:名詞作動詞,說出

(3)狀:形狀

(4)俾:使

(5)裨:補助,增添

(6)抵:到達

(7)嵌:這裏是形容巖石張著口的樣子

(8)洄:水回旋而流

(9)懸:水從高處留下來

(10)逸民退士:指隱居的人

(11)已:通“以”

(12)蕪穢:雜草叢生

多義詞

(1)則可為都邑之勝境。(為:動詞,成為。)

(2)為之悵然。(為:介詞,替。)

(3)俾為亭宇。(為:動詞,變成。)

(4)為溪在州右。(為:連詞,因為。)

省略句

(1)水抵兩岸,(兩岸上)悉皆怪石,(這些石頭)欹嵌盤屈,不可名狀。

(2)而置州以來,(右溪)無人賞愛,(“我”)徘徊溪上,為之悵然。

古今區別

(1)南流數十步:南,向南,名詞作狀語,前省主語“小溪”。

(2)合營溪:狀補易位,省“於”。

(3)道州已來,無人賞愛:已,同“以”,省主語“道州”,省賓語“溪”。

(4)徘徊溪上:狀補易位,省“於”,省主語。

賞析

《右溪記》文筆簡練,開頭即以清麗的語言,寥寥數筆,勾勒出怪石嶙峋,泉佳林幽的右溪美景。文章雖短,卻用了多種表達方式。寫溪,突出其小;寫石,突出其怪;寫水,突出其清和激;寫木竹,突出其垂陰。正面寫溪、寫水,又通過寫石、寫樹竹從側面烘托溪水。這壹層重在描寫。第二層寫由小溪引起的感慨,以議論為主,兼以抒情,將作者隱士的襟懷與懷才不遇的身世之感表現俱足,使寫景的誌趣得以體現。寫對小溪的修葺和美化,用的是記敘手法,而命名和刻石的來由則用詮釋說明的方法。各種表達手法綜合運用,達到了高度統壹。

元結為右溪無人賞識、任使蕪穢的遭際鳴冤叫屈,從而抒發自己懷才不遇的深沈慨嘆,明顯地流露出抑郁不平之氣,為山、為水,更是為人。元結疏通右溪,建造亭宇,種上象征高潔的松桂和香草,這表現出他對美的追求,更反映了他淡泊名利、愛好天然的性格。文章借右溪無人賞愛,抒發了作者懷才不遇的感慨。前半部分集中寫景,後半部分偏重議論抒情,景為情設,情因景生,情景交融,形神具備,是壹篇獨立的遊記。因此,《右溪記》不僅具有強烈的時代特征,而且也帶上了作者鮮明的個性特征。《右溪記》寫出了水流的湍急,運用了直接(正面)描寫方法。

元結在《右溪記》中的感慨和不平雖不及柳宗元山水遊記所流露的那樣激烈,但元結筆下的右溪泉石,與柳宗元《永州八記》中的鈷姆小丘、小石城山,實際是同壹種筆法,高步瀛《唐宋文舉要》甲編卷壹引清吳先生的話說:“次山放恣山水,實開子厚先聲,文字幽眇芳潔,亦能自成境趣。”