姜豐為什麽離婚

問題二：姜豐為什麽離婚 姜豐離婚的原因 離婚原因各有不同，但法院判決離婚的法定理由就是夫妻感情確已破裂。

問題三：姜豐為什麽離婚 什麽時候離的，壹直都沒怎麽關註這個大才女，很喜歡蔣昌建

問題四：姜豐老公是誰為什麽離婚 姜豐照片簡歷曝光 建議妳最好直接搜這個人的名字，收到就有，沒有搜到就沒有，普通人的簡歷是被保護的，如果說出來那不是沒有隱私了。所以壹般人不建議這樣搜。如果是明星等會有自己的百度百科，是為了更好地宣傳自己。至於重要人物，可以去他所在職位的官網搜，有詳細介紹。

問題五：姜豐前夫理查德?杜比個人資料及為什麽離婚原因 姜豐現任老公 有了現任老公才導致前夫理查德.杜比的離婚

問題六：姜豐和小裏離婚了嗎 揭秘央視名嘴姜豐兒女近照 如果男女雙方沒有進行結婚登記，雙方的關系屬於同居關系，現在要分開，無須辦理離婚手續，直接分開即可。 如果雙方協商不成，可以就孩子的撫養和同居期間的財產分割起訴。 如果雙方補辦了結婚手續，現在女方懷孕三個月，男方是不得提出離婚的。

問題七：姜豐離婚了嗎 沒有

問題八：請各位！幫我多找幾個現在熱門的辯論賽題目！ 第二屆海峽兩岸大學生辯論賽題目：

人性本善還是本惡

溫飽是談道德的必要條件

高中生留學的利弊問題

學習要專還是要博

網絡經濟是泡沫經濟嗎

西部開發引知還是引資更重要

現在社會男人還是女人更累

艾滋病是醫學問題還是社會問題

發展經濟是否應該鼓勵超前消費

發展知識經濟自然科學社會科學哪個更重要

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辯題：《溫飽是談道德的必要條件》

正方：英國劍橋大學隊

反方：中國復旦大學隊嚴嘉：

主席：黎學平

時間：1993年8月25日晚上

主席：各位來賓、觀眾朋友，晚上好！歡迎光臨“1993年國際大專辯論賽”初賽第四場，也就是最後壹場初賽。

今晚的優勝隊伍將會進入半決賽，他們將同昨晚的優勝隊伍悉尼大學爭奪壹席決賽權。今晚將在我們的辯論群英會中較量的兩支隊伍是：劍橋大學和復旦大學。現在介紹雙方辯論代表。

在我右手邊的是正方劍橋大學的代表。第壹位是湯之敏，經濟系第三年博士生；第二位是孫學軍，英語系第二年博士生；第三位是吳俊仲，工程系第三年博士生；第四位是季麟揚，社區醫學第壹年碩士生。（掌聲）

在我左手邊的是反方復旦大學隊的代表。第壹位是姜豐，中文系中國語言文學研究生二年級；第二位是季翔，法律系二年級；第三位是嚴嘉，法律系四年級；第四位是蔣昌建，國際政治系碩士班三年級。（掌聲）

今晚我們的評判團也有五位。他們是鐘誌邦博士，鐘博士是三壹神學院研究院主任；（掌聲）第二位是許廷芳律師，許先生是新加坡廣播局董事；（掌聲）第三位是郭寶琨先生，郭先生是實踐表演藝術中心藝術總監；（掌聲）第四位是魏維賢博士，魏博士是南洋藝術學院名譽院長；（掌聲）第五位是張夏煒先生，他是國家藝術理事會資源及公關處處長。（掌聲）

今晚我們的這個辯論和大家都是有關系的，那就是“溫飽是談道德的必要條件”。反方的立場是“溫飽不是談道德的必要條件”。雙方的立場是抽簽決定的。現在我宣布“1993年國際大專辯論會”第四場正式開始。首先請正方第壹位代表湯之敏同學表明觀點和發言。時間三分鐘。（掌聲）

湯之敏：各位好！今晚的論題是“溫飽是談道德的必要條件”。溫飽是人最基本的衣食需要，而談道德是指推行道德。溫飽是談道德的必要條件就是說，我們不能脫離溫飽而空談道德。

什麽是道德？有人說，道德是判斷是非好壞的價值標準。我問對方同學，要判斷是非好壞的基礎到底是什麽？歸根到底是看這個事物符合不符合人的需要。而我再問對方同學，人要生存，最起碼最基本的需要是什麽？就是溫飽。那麽我再來問對方同學，假如我們談壹種道德，其結果使大家溫飽都不能保證，我們還要不要這種道德？當然不要。所以，我們說，溫飽是談道德的必要條件。

什麽是道德？有人說，道德是人的行為準則。我問對方同學，人們定出行為準則是幹什麽的？定出行為準則，是為了滿足人們的需要。我再問對方同學，人要生存，最基本、最起碼的需要是什麽？就是溫飽。讓我再來問對方同學，假如我們定出壹種行為準則，結果是大家的溫飽都不能保證，找還要不要這種行為準則？當然不要。所以說，溫飽是談道德的必要條件。

饑寒時，能不能脫離溫飽而空談道德？當然不能。我問大家，對饑寒的人，我們最應該做的是什麽？我們最應該做的是讓他們解除饑寒。所以此時，我們最應該講的，是能夠幫助他們求得溫飽的道德。饑寒的人最愛聽的是什麽？是能夠幫助他們解除饑寒的道理，而不是脫離他們生活實際的空洞說教。如果妳談道德連溫飽都不能保證，談道德就不可能推行成功。所以我......>>