三陰三陽真正的含義

三陰三陽真正的含義。三陰三陽在《傷寒論》中的含義，它是壹種病理的（含義）

陽明：明是什麽意思呢，明，著也，顯著的意思，陽明，陽氣的量是多少呢，是兩份，它不如太陽陽氣的量大，但是它的陽氣也是充足的。

少陽：少，小也，少年就是小孩嗎，所以少陽陽氣的量最少，它是壹陽。

太陰：太者，大也，是指陰氣強大，它的陰氣的量是三陰，陰氣的量有三份，它是三陰。

少陰：陰氣的量是二陰。

厥陰：它的陰氣的量是壹陰。

有的同學可能會說，這裏的少陽是壹陽，這裏的少陰怎麽會是二陰，而不是壹陰呢？這是壹個外國同學提的問題，實際上這裏呢，多和少是相對的。"少"和"厥"相比，厥就更少了。厥者，盡也，極也，是陰氣少到了極點，陰氣少到了盡頭。

這麽少的陰氣，當然比少壹點的陰氣，量還要少。所以少陰和太陰相比，少陰的陰氣量不如太陰大；少陰與厥陰相比，厥陰是陰氣少到了極點，陰氣少到了盡頭，陰氣濃縮到精華的地步，所以厥陰就是壹陰。

這是從三陰三陽的本意講陰陽氣量的多少。應當說三陰三陽，在《傷寒論》中，它的含義，不是生理的，而是病理的。如果說在《黃帝內經》裏，我們把它叫做足陽明胃經，足陽明胃府，那是壹個生理概念的話。

在《傷寒論》中，我們說陽明就是陽明病，說太陽就是太陽病，它是個病理的概念。既然它是病理的概念，它就涉及到病變部位，它就涉及到病變性質，它就涉及到病變發展的趨勢。它的病性是什麽？是陽證；病勢是什麽？是陽證的初起。

妳不是說太陽的陽氣量最大嗎，可是從正氣的角度來說，它的陽氣的量是最大的；從邪氣的角度來說，它卻是陰寒邪氣，它是寒邪，是風寒邪氣，邪氣的性質呢是屬於陰性的。而壹個病證的陰陽屬性，決定壹個病證的陰陽屬性，既考慮它正氣的因素，也要考慮到邪氣的因素。

正氣是陽氣，邪氣是陰寒邪氣，陰陽相疊加，妳說充其量不是陽證的初起階段嗎？所以從病證的角度來說，它並不是陽證最厲害的，它是陽證的初起。陽明病涉及到手足陽明經府。那就是說手陽明大腸，足陽明胃，還有大腸經，胃經。

由於足經循行長，影響範圍廣，所以被外來的風寒邪氣或者什麽邪氣所傷呢，它的癥狀表現明顯表現突出；手經循行路線短，影響面積小，被外邪所傷，它的癥狀不突出。所以從《傷寒論》的癥狀來看，主要是足經的癥狀。它的病性屬於陽證，它的病勢呢，屬於陽證的極期。

這樣的話，我們講到了三陰三陽在《傷寒論》中的含義，它是壹種病理的（含義）。三陰三陽的這種命名，它包含有病位的意義、包含有病性的意義、也包含病勢的意義，它實際上是壹種病證的概括。