翻譯：孟子說：“做事好比打井，打了六七丈深還沒打到泉水，仍然是口廢井。”
出處：出自戰國時期著名哲學家孟子的《孟子·盡心上》。
原文：
孟子曰：“饑者甘食，渴者甘飲，是未得飲食之正也，饑渴害之也。豈惟口腹有饑渴之害？人心亦皆有害。人能無以饑渴之害為心害，則不及人不為憂矣。”
孟子曰：“柳下惠不以三公易其介。
孟子曰：“有為者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，猶為棄井也。
孟子曰：“堯、舜，性之也；湯、武，身之也；五霸，假之也。久假而不歸，惡知其非有也？”
白話譯文：
孟子說：“饑餓的人覺得任何食物都好吃，口渴的人覺得任何水都好喝，這並沒有嘗到飲食的正常味道，而是受了饑渴損害的緣故。難道只有嘴巴肚子有饑渴的損害？人心也都有損害。人們能夠不把（類似）饑渴的損害變成對心的損害，那麽（壹時）趕不上別人，也不必為此憂慮了。”
孟子說：“柳下惠不會因為做大官而改變他的操守。”
孟子說：“做事好比打井，打了六七丈深還沒打到泉水，仍然是口廢井。”
孟子說：“堯、舜是本性具備仁義，湯王、武王是親身實踐仁義，五霸是假借仁義。假借久了而不歸還，哪能知道他們本來是沒有仁義的呢？”
擴展資料：
《孟子》壹書***七篇，是戰國時期孟子的言論匯編，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯，對弟子的言傳身教，遊說諸侯等內容，由孟子及其弟子（萬章等）***同編撰而成。
《孟子》記錄了孟子的治國思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民為貴社稷次之君為輕）和政治行動，成書大約在戰國中期，屬儒家經典著作。其學說出發點為性善論，主張德治。南宋時朱熹將《孟子》與《論語》《大學》《中庸》合在壹起稱“四書”。
自從宋、元、明、清以來，都把它當做家傳戶誦的書。就像我們的教科書壹樣。《孟子》是四書中篇幅最大的部頭最重的壹本，有三萬五千多字，從此直到清末，“四書”壹直是科舉必考內容。《孟子》這部書的理論，不但純粹宏博，文章也極雄健優美。（五經：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》）
《孟子》是記錄孟軻言行的壹部著作，也是儒家重要經典之壹。篇目有：（壹）《梁惠王》上、下，（二）《公孫醜》上、下，（三）《滕文公》上、下，（四）《離婁》上、下，（五）《萬章》上、下，（六）《告子》上、下，（七）《盡心》上、下。
《孟子》行文氣勢磅礴，感情充沛，雄辯滔滔，極富感染力，流傳後世，影響深遠，成為儒家經典著作之壹。