關於為什麽入黨心得體會感想篇1
《論***產黨員的修養》是劉少奇同誌在抗日戰爭時期論述***產黨員黨性鍛煉和修養的著作，曾被列為中國***產黨1942年整風運動的學習文件。書中對***產黨員為什麽進行修養、怎樣搞好修養和鍛煉以及如何正確對待黨內鬥爭等作了系統的論述。結合黨的十七屆四中、五中全會精神和在全國基層黨組織、黨員中開展創先爭優活動，我又重溫了劉少奇同誌的《論***產黨員修養》，令人倍感親切，頗有感受。
劉少奇在黨員修養理論中，比較完整地借鑒了中國傳統道德 文化 思想，形成了獨具特色的黨性理論。在《論修養》壹書中，他借用了古人“修身養性”作為***產黨人自我改造的形式，以“慎獨”、“自省”等作為基本概念和範疇，運用大量的古代傳統道德文化思想論證了***產黨員思想道德修養的意義、要求和目標 方法 等，形成了比較完整的、具有民族特色的黨性修養理論。他把“黨性”與“修養”相結合，實現了中國傳統道德文化與馬克思主義黨性理論的形式與內容的完美結合，達到了傳統美德與***產黨人高尚道德的和諧統壹，形成了具有中國民族特色的黨性修養理論。劉少奇同誌特別引用了孟子關於凡在歷史上擔當“大任”、起過作用的人物，都經過了壹個艱苦的修養鍛煉過程，這就是“必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，並針對這壹問題指出：“***產黨員是要擔負歷史上空前未有的改造世界的‘大任’的，所以更必須註意在革命鬥爭中的鍛煉和修養。”
《論***產黨員的修養》的主題是從黨性的高度，教育***產黨員必須牢固地樹立***產主義世界觀，用以指導自己的行動，並從理論和實踐的結合上，闡明了***產黨員加強黨性鍛煉和修養的目的、方法和基本要求 。其主要內容有六個方面 ：
(壹)***產黨員要在改造社會的革命實踐中自覺改造自己，提高自己革命的品質和能力，否則不能實現改造社會的任務。
(二)***產黨員要做馬克思、列寧的好學生，把他們壹生的言行、事業和品質作為自己鍛煉和修養的模範，使自己成為馬克思列寧式的、無產階級的 、***產主義的革命家。
(三)***產黨員要在長期的革命鬥爭中，進行馬克思列寧主義理論、無產階級的思想意識和道德品質 、黨的紀律和作風、科學知識等各方面的修養。
(四)***產黨員最基本的責任就是要遵循人類社會發展的規律，推動***產主義事業不斷前進，最終實現***產主義。為此，***產黨員既要有最偉大的理想、最偉大的奮鬥目標，又要有實事求是的精神和最切實的實際工作。
(五)***產黨員的個人利益要服從黨的利益。把個人利益溶化在黨的利益之中，克己奉公，必要時不惜犧牲自己的壹切。這是***產黨員的黨性原則和***產主義道德的最高表現。
(六)***產黨員要把維護黨的團結、純潔黨的思想、鞏固黨的組織作為自己的最高責任。要用正確的態度 ，采取批評與自我批評的方法，在原則問題上分清是非，克服錯誤思想，而不被敵人所利用。黨內鬥爭應該以教育和幫助犯錯誤的同誌、教育黨和鞏固黨為最高目的。
讀著這本書我常掩卷沈思：新時代裏怎樣做壹名真正的***產黨員，怎樣加強黨性修養?我深深地認識到：***產黨員加強黨性修養與學習，是壹個伴隨終身的長期過程。修養的效果如何，很大程度上取決於我們每壹個黨員能否堅持不懈地進行修養。毛澤東同誌說過“壹個人做點好事並不難，難的是壹輩子做好事，不做壞事。”同樣黨性修養與學習搞壹陣並不難，難的是壹輩子堅持黨性修養與學習。只有壹輩子堅持不懈地進行修養的黨員，才能永遠保持***產黨人的政治本色，永遠站在時代前列。就我個人而言，做為壹名領導幹部，更要適應新的形勢，以高度的責任感、使命感、緊迫感，帶頭加強黨性修養，提高自身素質。具體講，主要從以下幾方面入手。
(壹)在理想信念上做“明白人”。堅定的理想信念，是***產黨人的強大精神支柱和力量源泉。隨著改革開放的深入發展,利益格局多元化、生活方式多樣化、社會地位差異化等新現象，這些無不對我們黨的政治信仰構成新的挑戰。領導幹部要具備堅定的理性信念，必須不斷加強政治思想理論的學習，通過深刻理解鄧小平理論、“三個代表”、科學發展觀等壹系列重要思想理論，進壹步認識黨的執政規律和人類社會發展規律，在思想上、政治上始終與以胡錦濤同誌為的黨中央保持高度壹致;同時，不斷提高運用科學的世界觀和方法論觀察、分析和解決實際問題。
(二)在道德品質上做“高尚人”。人格品行是壹個人思想品質、道德水平、精神境界的綜合反映。作為領導幹部，其人格品行有強大的示範性和輻射性。我國老壹輩革命家，他們之所以有巨大的號召力和凝聚力，其中壹個重要原因就在於他們具有人所***仰的道德風範，正是這種人格力量贏得了廣大黨員和人民群眾的擁戴。概言之，這種人格品行主要表現為：光明磊落、忠誠老實、團結同誌、與人為善、謙虛謹慎。
(三)在生活作風上做“清白人”。生活作風是壹個人內心世界的真實反映。領導幹部與所有人壹樣，也是生活在現實世界，也有普通人所具有的感情和欲望。但是，作為壹個單位的壹把手，這種特殊身份決定了不能把自己混同於普通群眾，而是應該時刻牢記黨的優良傳統，做到淡泊名利，嚴以律己，時時自重、自省、自警、自勵，正確認識自身地位和權力的內涵，正確處理商品交換原則與黨性原則的關系，錘煉拒腐防變所必需的意誌品質，以***產黨人光明磊落、無私無畏、驅邪除惡的浩然正氣，在日常生活中，自覺抵制壹切腐朽思想的侵蝕和金錢、物欲、美色的誘惑，永葆清正廉潔的本色。
劉少奇同誌在《論***產黨員修養》中提出，“我們的修養不能脫離革命實踐，不能脫離廣大勞動群眾的、特別是物產階級群眾的實際革命運動。”簡單講，就是不能脫離具體的工作實踐，不能坐而論道;要在工作中提高黨性修養,以黨性修養促進工作，不斷開拓工作新局面。特別是在生活和學習中，努力向更先進、更優秀的人學習，盡力做壹名優秀的***產黨員，積極投身教育改革的實踐中去，塑造完善的人格形象。
關於為什麽入黨心得體會感想篇2
“把我們的力量，我們的智慧，我們的壹切，都交給祖國，交給人民，交給黨!”讀了《把壹切獻給黨》這本書後，吳運鐸這句撼人心靈的話語，這首奉獻之歌，壹直回蕩在我的耳際，令我的心情久久不能平靜。
《把壹切獻給黨》是我國著名兵器專家吳運鐸的自傳。被稱為“中國的保爾”的吳運鐸出生在壹個勞苦的工人家庭， 8 隨時因家窮而被迫輟學， 14 歲就下煤窯做苦工，煤塵、瓦斯幾次要吞噬他的生命， 1938 年他毅然加入了新四軍， 1939 年加入中國***產黨，雖然在制地雷、手榴彈等危險特多次負傷，但他卻堅持實驗，堅持寫作。
最令我感動的，是他那不畏困難，頑強拼搏和積極進取的精神。當時成立的軍工廠條件極其簡陋，沒有生產過迫擊炸彈，吳運鐸為此毅然決定自己研究生產迫擊炸彈。他找來壹個未引爆的炮彈，拿到實驗室進行拆解，並讓其他人撤離現場，自己壹個個拆開並記錄在本子上，繪制在圖紙上，守候在實驗場外的領導和工人都為他捏了壹把汗，當他把炮彈全部拆開時，不幸的事發生了，導火裝置受到碰撞，引起了爆炸，“轟”的壹聲響，他的手指頭被炸掉了四個。但他並沒有因此放棄，繼續頑強地實驗迫擊炮彈，用自己的行動生動地實踐了自己“把壹切交給祖國，交給黨”的誓言。
把壹切都獻給黨”吳運鐸堅強、勇敢、奮進不止的動力來源於他對黨的忠誠於對人民的熱愛。他認為是黨哺育了他，培養了他，造就了他，所以他抱定了為實現***產主義理想而奮鬥的目標，終日不輟，奮鬥不止。吳運鐸叔叔碰到困難，他自已有辦法解決，連自己的性命都可以不要，正是因為無數先烈拋頭顱，灑熱血，前仆後繼，才換來了我們美好的今天，當遇到困難時我就打退堂鼓，那麽我們又怎麽給祖國加光彩?
其實我們身邊像吳運鐸這樣的***產黨人比比皆是，他們懷有***同的信念：“把自己的壹切交給祖國，交給人民，交給黨。”在自己的崗位上兢兢業業，無私奉獻。在我們小區前的馬路上，壹位黨員清潔工伯伯，頭發花白，身軀佝僂，但每天淩晨 4:30 他總按時到馬路上打掃，壹直掃到路面上幹幹凈凈為止，無論是烈日炎炎的夏天，還是寒風凜冽的冬日，他每天如此，壹絲不茍地掃完地才安心回家。記得壹次刮大風，他剛掃完，可風又吹來紙屑，他就這樣掃了又回來再掃，我勸他休息壹下，他卻說：“這是我的工作，何況我是壹個***產黨員，就應該幹得比壹般人好。”話雖普通，但這不正是“把壹切獻給黨”的***產黨員的真實寫照嗎?
讀完此書，掩卷沈思，我想：我們現在的幸福生活，不都是黨給帶來的嗎?我們的成長都離不開黨的關懷，從現在開始，我們要樹立遠大目標，努力學習，奮勇向前，還要熱心助人，給有困難之人壹臂之援，要為祖國，為社會貢獻自己的壹切力量。
所以我們必須也要有吳運鐸叔叔壹樣的精神，為祖國添光彩，振興中華，我們做為少先隊員應該要用自己的雙手去創造世界，讓世界變的更加強大在，光彩，不會被別的國家侵略。所以用吳運鐸叔叔的常說的話有“把壹切獻給黨是壹個戰色中浴血奮戰的***產黨員的信念，有了這種信念，不論在什麽年代什麽崗位工作，我們都能頑強拼搏積極地進取為黨和人民的事業貢獻出自己的壹切。我要以此做為壹個警示“好好讀書，將來我為中華添光彩。”
我的壹切都是黨的，我要把壹切都獻給黨，全心全意，在所不惜!”這是吳運鐸所說的壹句話，它如壹支感人的奉獻之歌，激勵著我們每個人前進!
關於為什麽入黨心得體會感想篇3
我成為壹名中***黨員則已經兩年多了，閱讀了創先爭優系列讀本中的《做最好的***產黨員》這本書，受益匪淺，特寫下心得體會!" 最好的黨員講忠誠，最好的黨員當先鋒，最好的黨員敢擔當，最好的黨員能奉獻，最好的黨員重求實，最好的黨員愛學習，最好的黨員善創新，最好的黨員有敬畏。"這是印在封面上的顯眼標註的四行文字，忠誠、求實、先鋒、擔當、學習、創新、奉獻、敬畏，這八個詞組，八種品質是對優秀***產黨員的要求，也是對優秀人民教師的要求。
當人們翻開黨章，壹定會對其中的"先鋒"二字產生敬意。中國***產黨的先鋒作用，即使自身要求，也是歷史鑄就。__、狼牙山五壯士、黃繼光、董存瑞、王進喜、焦裕祿......先鋒從來不缺。在這和平而又日新月異的時代，先鋒就是危機時刻的挺身而出的殷雪梅老師，先鋒就是三十八年始終如壹，受傷後靠半側健全肢體堅守教學崗位，履行了壹名人民教師的神聖職責的山村教師蔔延榮，還有千千萬萬在教師崗位上辛勤耕耘的人民教師們!
忠誠，心在正中，沒有邪念;言而能成，沒有虛假。"粉身碎骨全不怕，要留清白在人間"的於謙，牧羊北海的蘇武，精忠報國的嶽飛，都是大家公認的對忠誠最好的詮釋。那麽在教育崗位上忠誠是怎樣的?我以為，全心全意愛學生，專心攻克教育教學難題，耐得住教師的清貧與寂寞就是忠誠!
壹座不垮的大廈，必定有堅固的支柱;壹個不倒的巨人，必定有剛直的脊梁。風生水起知猛虎蛟龍，滄海橫流顯英雄本色。這就是擔當。作為壹名教師，擔當就意味著責任，意味著勇氣，意味著智慧，更意味著毅力。教育學生的責任，敢於直面教育教學困難的膽量，有效利用教育藝術和 教學方法 的明智，對學生那顆始終如壹的愛心和毫不懈怠的堅持。教師的擔當是對全民族的擔當，教師的擔當擔起的是中華民族的明天。人類社會之所以能夠不斷進步和發展，就在於每個個體對社會的貢獻，因此奉獻壹直被視為社會的美德，人生基本價值的體現，促進了社會的健康發展。每個***產黨員在入黨時都宣誓："隨時準備為黨和人民犧牲壹切。"作為教師，作為黨員，就是以樂於奉獻為榮。奉獻精神既是壹種人格修養，更是壹種崇高職責。它是從事教育事業的前提，更是廣大教師隊伍的優良傳統。我們要樹立樂於奉獻的意識，爭做樂於奉獻的典範。教師的勞動功在他人，功在社會。教育教學工作需要實心實意地去投入，實打實幹地去做。壹口吃成胖子太不現實，拔苗助長會事與願違，恨鐵不成鋼也無濟與事。教師的勞動註定不會轟轟烈烈、也不會壹蹴而就，總是在壹點壹滴中進行，這是壹種平凡的勞動，是壹種踏踏實實的勞動，是壹種日積月累的勞動。每壹個孩子都需要我們用汗水澆灌，用愛心去修剪，用知識去引領，用情操去熏陶。 "壹年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;百年之計，莫如樹人。"每個學生的成功，都包含著教師的心血，但又不單單是某個教師的勞動成果，而是教師集體奉獻的結晶。作為教育工作者，既要奉獻知識，奉獻力量，又要奉獻業績，奉獻基礎，要淡泊名利，甘做小小的鋪路石，為祖國的教育事業的發展奉獻自己所有的光和熱。
求實，說起來容易做起來男，壹時壹事容易壹輩子堅守難。海涅說過這樣壹句話："生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。"在現在社會，求真作為壹種個人修養的同事，還必須是壹種社會責任。對壹名黨員教師來說更是如此。在備教材、備學生、備自己的"三備"中，務實求真是根本的保障。所做的每壹項工作要從實際出發，講究實效，不要裝樣子，擺花架子，不要只做表面 文章 。黨員教師要實實在在做事，平平淡淡做人，始終保持先進性，真正無愧於黨員的光榮稱號，無愧於教師的神聖職業。
在改革開放中推進現代化，在積累的國際競爭中實現科學發展是但面臨的新課題，而這又沒有現成的答案和 經驗 ，只有靠學習、學習、再學習，才能更好更快的向前推進。而作為黨員教師，做學習型的教師成為我們不二的選擇。從某種意義上說，壹個喜歡讀書、擅長思考、富有愛心、誨人不倦的人成長為優秀教師或教育大師的可能性比不愛讀書的人要大得多，因為他具有與生俱來的內生式的教師素質——這樣的人具有壹種強烈的、穩定的熱愛讀書的激情和習慣，擅長傳播或交流人類創造的智慧，具有巨大的熱情和興趣，即具有讀書人格。他會不自覺地熱愛著教育職業，熱愛著教學工作，熱愛學生，並會自覺地規範自己的行為。