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古人談讀書的批註

古人談讀書的批註如下:

學習目標:

1.認識“恥、矣”等3個生字,讀準多音字“識”,會寫“恥、誨”等5個字。

2.能正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

3.能借助註釋,理解課文大意。

4.能聯系自己的讀書體會,說出課文內容帶來的啟發。

我會寫:

恥:chǐ(雪恥、恥笑、羞恥)。

誨:huì(教誨、訓誨、誨人不倦)。

謂:wèi(所謂、無謂、謂詞)。

誦:sòng(背誦、傳誦、誦讀)。

豈:qǐ(豈不、豈敢、豈能)。

我會認:

識:zhì(附識、心存目識、默而識之)。

矣:yǐ(足矣、心既到矣、悔之晚矣)。

多音字:

為:wéi(認為)wèi(為何)。

好:hào(愛好)hǎo(好人)。

識:zhì(附識)shí(識別)。

詞語擴展:

形容勤奮好學的詞語:

敏而好學,不恥下問,孜孜不倦?,廢寢忘食,學而不厭,懸梁刺股,韋編三絕。

表示良好學習習慣的詞語:

用進廢退,事半功倍,壹張壹弛,文武之道。

課文主題:

這篇課文主要講了古人談讀書的方法和益處,告訴我們要從小養成好讀書、讀好書的習慣。

問題歸納:

1.讀課文,想壹想課文主要寫了什麽?

本文主要講了古人對讀書的看法。

2.通過閱讀這段文章,妳得到了哪些收獲呢?

我們在學習上,要有良好的學習態度,請教問題要不恥下問。對於不明白的問題,懂就是懂,不要不懂裝懂。學習要把知識牢記於心,不能自滿,不能患得患失。

3.朱熹的讀書方法“三到”具體指的是什麽?

三到:指的是心要悟到,眼要看到,口要讀到。心悟指思考,只有“悟”——反復品味,才能理解書中精義;眼要仔細看,才能全面準確地記住知識;嘴要讀出聲來,以便調動聽覺、視覺的綜合作用,增強記憶,幫助理解。這三個“到”,概括準確,要言不煩,發人深省,因而成為後世讀書人的準則。

4.通過 “讀書有三到”妳明白了什麽道理?

讀書有三到,也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的,說明我們再讀書學習的時候不僅要仔細看、認真讀,更重要的是要用心去學習。

課後習題答案:

1.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

朗讀指導:朗讀文言文,首先要把握停頓,讀準節奏。文言文句式長短不壹,意思也相對不容易理解,因此為了正確地把握停頓,讀準節奏,我們除了理解字詞句的含義之外,還應掌握壹些簡單的語法知識,如辨別詞性、劃分句子成分等,更準確地掌握停頓。其次要反復誦讀,培養語感。

2.借助註釋,用自己的話說說課文的大意。

譯文:

A.知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。

聰敏而又喜好學習的人,不以向地位、學問不如自己的人請教為恥。默默地記住所學的知識,學習不覺得滿足,教人不知道疲倦。

我並不是生來什麽都知道的人,而是喜好古代文化靠勤勉求得知識的人。學習就像追趕什麽似的,生怕趕不上,學到了還怕會丟失。我曾經整天不吃、整夜不睡地思考,可發現這樣做並沒有什麽益處,不如去學習。

B.我曾經說過:讀書有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在讀書上,那麽眼睛就不會看仔細,既然思想不集中,就只能隨意地誦讀,絕對不能記住,即使記住了也不能長久。三到之中,心到最重要。思想既然已經集中了,眼睛、嘴巴的應用怎麽會不到位呢?

3.聯系自己的讀書體會,說說課文中哪些內容對妳有啟發。

指導:課文中的讀書方法雖好,但不壹定適合所有的人。每個人的學習情況不壹樣,大家要根據自身實際選擇適合自己的讀書方法,這樣讀書才能有率。

示例:朱熹所提倡的“三到”讀書法使我受益匪淺。我每次讀書時容易走神,對書中的內容記得不深刻。采用“三到”讀書法集中精力於書本,眼睛認真地看每壹個字,嘴巴隨著眼睛的移動而大聲誦讀,這樣壹遍下來,我竟然記住了絕大部分內容。