壹篇是《學弈》另壹篇是《兩小兒辯日》文章敘述了古時候，兩個小孩憑著自己的直覺，壹個認為太陽在早晨離人近，壹個認為太陽在中午離人近，為此，各持壹端，爭執不下，就連孔子這樣博學的人也不能作出判斷。這個故事說明為了認識自然、探求客觀真理，要敢於獨立思考、大膽質疑；也說明宇宙無限，知識無窮，再博學的人也會有所不知，學習是無止境的。
先寫孔子路遇兩小兒辯鬥，接著寫兩小兒憑借人們日常生活中可以體會的直覺所持觀點，以反駁對方觀點。最後寫孔子面對兩小兒的爭辯，無法裁決而引起兩小兒的“笑”。全文僅壹百來字，卻能給人以多方面的啟示。通過對話描寫來表現人物、展開故事情節是其語言表達上的特點，從中表現了兩小兒的天真可愛及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度
弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中壹個人專心致誌，只聽弈秋的教導；而另壹個人雖然在聽著，可是他心裏總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前壹個人壹起學習，卻學得不如前壹個。能說這是他的聰明才智不如前壹個人嗎？我說：不是這樣的。
2. 六年級第壹課《文言文兩則》教案百度上有學奕》教學目標： 1、學會三個生字，理解語句意思，把握課文內容，體會做事要專心致誌的道理。
2、有感情地朗讀、背誦課文，做到正確、節奏停頓得當、抑揚頓挫，從反復誦讀中初步感受文言文的語言特點。 3、初步了解學習文言文的方法，培養學習文言文的興趣。
教學重點、難點： 讀懂每句話的意思，正確地斷句，流利地朗讀、背誦。 教學過程： 壹、粗讀課文 設疑自究（壹）、激趣導入 1、老師復述《孟母三遷》典故，學生猜。
2、簡介作者，認識孟子。學生自讀課本小資料：孟子名軻，字子輿，戰國時期魯國人，我國著名的思想家、政治家、教育家。
是繼孔子之後的儒學大師，被尊稱為“亞聖”後世將他和孔子合稱“孔孟”他和他的弟子***同匯編了《孟子》壹書。3、今天我們就來學習孟子的壹篇經典文章（1）、板書課題，質疑。
（2）、引導學生看插圖理解題目（課件出示插圖）。理解題目後還想知道什麽？（二）、自讀設疑1、自讀課文，讀準字音，讀通句子。
2、讀中談感受（文言文難讀、難懂）。3、老師範讀（1）、聽節奏，標出停頓和讀錯、讀不準的字音。
（2）、妳們聽出剛才老師在讀這篇文言文時與白話文有什麽不同嗎？（總結朗讀方法：朗讀時速度比較慢，句中停頓多）4、學生同桌互相練讀。5、指明朗讀，註意正音：鴻鵠（hu） (fu)弗若與 弓繳（zhuo）6、喲，妳們壹下子似乎變成了滿腹詩文的少年書生了！在熟讀課文情況下還有什麽疑問？7、生質疑。
二、精讀課文 解疑合究 1、書讀百遍其義自現，如果方法恰到好處學起來會更省勁，讓我們拿起課本壹起讀譯文初讀課文。2、小組合作，古文、譯文對比閱讀，解疑探究。
三、品讀課文 質疑再究1、安靜的思考，熱鬧的討論，讓老師覺得同學們對學習文言文很有熱情，有什麽收獲嗎？有什麽發現嗎？誰敢為天下先？―――就是誰敢第壹個發言？（有生舉手）好！敢為天下先的人出現了。請大膽地匯報給大家聽生：我發現文中有很多之，但是意思都不相同2、真是壹個偉大的發現出示： 弈秋，通國之/善弈者也。
使/弈秋/誨二人/弈，其壹人/專心致誌，惟/弈秋之/為聽；壹人/雖聽之，壹心以為/有鴻鵠/將至，思/援弓繳/而射之。雖/與之/俱學，弗若之矣。
為/是其智/弗若與？曰：非/然也。3、鼓勵學生在“之”字上批註字的意思或者在譯文中畫出對應的意思。
4、匯報交流△“弈秋，通國之善弈者也。” （1）、引導學生對照譯文，說說句子的意思，同時借助圖片，幫助學生初步掌握理解文言文詞句的基本方法。
（2）、相機指導學生理解“者”、“也”的含義。生：善於下棋的人。
師：說得都對。這樣看來，這個“者”字，嚴格地說應該當什麽“的人”來講。
妳看妳剛才講的：作者――作文章的人，讀者――讀文章的人，勝利者――獲得勝利的人，都是“的人”，是嗎？ △“使弈秋誨二人弈……思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。”
（1）、交流對這每句話的理解，再明白幾個“之”的不同意思。 （2）、大家讀通了課文，現在有讀懂了課文。
那麽，同樣是跟弈學棋的兩個人？為什麽壹個人學得好？另壹個人學不好呢？ 生：壹個人專心致誌，另壹個人三心二意。 生：壹個人學得很專心，另壹個人想著怎麽把天鵝射下來。
師：能讀出他們各自的表現嗎？（文中） 生：找句子 讀師：是後壹個徒弟的智力不如前壹個人嘛？---------------為是其智弗若與？△“為是其智弗若與？曰：非然也。” （1）、理解交流句意，要求學生用自己的話把句子的意思說明白，說順暢。
（2）、指導朗讀，體會文言文朗讀的語氣（壹問壹答的形式）5、他們倆對待學習各持有什麽樣的態度-----壹人專心致誌，壹人三心二意，專心致誌這個成語就出自《學弈》壹文，妳們還能用不同的成語概括他們兩人的表現？專心致誌----------心不在焉壹心壹意----------三心二意聚精會神----------心猿意馬壹絲不茍----------東張西望6、表演讀四、檢測反饋 拓展延伸1、課文學到這兒，對妳們來說壹定有了很深的啟迪，那就是-----------無論做什麽事都要專心致誌。是的，因為態度決定壹切。
來同學們，發揮我們的才能為生活中所有做事三心二意的人創作幾句警示語，為他們指明道路。2、學生自創警示語：五、推薦閱讀 提高素養1、推薦閱讀出示“今夫弈之為數，小數也，不專心致誌，則不得也。”
（《孟子？告子》原文中未選入本課的壹句話），同桌理解交流，加深對課文思想內涵的感悟。2、搜集《刻舟求劍》、《守株待兔》等文言小故事讀壹讀。
3、擴寫或者創編故事。（假如兩個人都專心致誌，結果會如何？） 附：板書設計 學弈 專心致誌，學有所獲三心二意，壹無所得態度決定壹切《兩小兒辯日》教案教學目標： 1. 組織學生閱讀課文，讀準、理解課文中的生字、新詞； 2. 結合課文中的書下註釋提示合作讀文，能掌握課文的大意； 3. 培養學生質疑問難，探究知識的興趣，激發學生的創新熱情。
教學重點： 1. 組織學生閱讀課文，讀準、理解課文中的生字、新詞； 2. 結合課文中的書下註釋提示合作讀文，能掌握課文的大意。 教學難點： 1. 培養學生質疑問難，探究知識的興趣，激發學生的創新熱情。
教學時數：壹課時 教學流程： 壹、情境導入 “知之。
3. 六年級下冊語文第壹課文言文兩則《學弈》弈秋，通國之善弈者也。
使弈秋誨二人弈，其壹人專心致誌，惟弈秋之為聽；壹人雖聽之，壹心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。
為是其智弗若與？曰：非然也。《兩小兒辨日》孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。
壹兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”壹兒以日初出遠，而日中時近也。
壹兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”壹兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？妳好，這兩篇課文來自人教版的教材，不知道妳們使用的是哪個教材。
不知道對不對，如果妳使用的教材和我壹樣，就是這個了。
4. 文言文兩則 學弈1 文言文兩則 壹、教材解讀1.課文簡說。
這兩篇文言文的內容都是中國古代故事，內容和道理比較適合學生的認知水平，文中所蘊涵的古人的思想能給學生以積極的引導。《學弈》選自《孟子·告子》。
文章先寫弈秋是全國最善於下圍棋的人，接著寫弈秋教兩個學習態度不同的人下棋，學習效果也截然不同，最後寫這兩個人學習結果不同，並不是因為智力上有多大差別。通過這件事，說明了學習應專心致誌，不可三心二意的道理。
《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》。講述了孔子路遇兩個小孩在爭論，壹個認為太陽在早晨離人近，壹個認為太陽在中午離人近，為此，雙方各持壹端，爭執不下，就連孔子這樣博學的人也無法裁決，被兩個小孩笑話。
故事體現了兩小兒善於觀察、說話有理有據和孔子實事求是的態度。選編文言文的目的是讓學生初步感知文言文的語言特點，了解古人的思想情感，並為初中學習文言文打點基礎。
教師在教學時，要讓學生結合註釋理解字詞句的大概意思，理解故事的主要內容，引導學生明白文中所講的道理，並受到壹些啟發。文言文與現代文相比，在詞語、句式等方面差別較大，能否正確地斷句，流利地朗讀，是首先遇到的困難，要把指導學生朗讀和背誦作為本課教學的重點。
從理解課文方面看，課文所寫的事情和其中蘊含的道理並不難理解，難點在於讓學生參考註釋讀懂每句話的意思。只有句子的意思弄懂了，才能正確地斷詞斷句，把句子讀通順。
所以要把弄明白每句話的意思作為教學的難點來突破。2.詞句解析。
（1）對句子的理解。①思援弓繳而射之 這壹句是寫後壹個人學弈時的表現，他雖然看上去在聽弈秋教導，心裏卻在想拉弓箭射天鵝。
用對比的方法進行敘述，使結論水到渠成，具有說服力。②為是其智弗若與？曰：非然也。
這是《學弈》壹文的結語，對文中所講的事情作了結論而未論證，但論證已包含於敘事之中。抓住前面壹句“雖與之俱學，弗若之矣”，讀懂“弗若之”的原因，明白專心致誌地做事和三心二意地做事，結果是完全不相同的。
為了加深對這句話的理解，可讓學生在小組合作學習中，結合自己的生活實際談壹談。③我以日始出時去人近 這是壹小孩在爭辯時的觀點，他是憑自己所觀察到不同時間太陽大小的變化所做出的判斷。
④日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯 這是另壹小孩在爭辯中的觀點，是根據不同時間太陽照在身上的涼熱感覺得出結論的。⑤孰為汝多知乎？這是兩個小孩見孔聖人不能裁決，笑著說的話——誰說妳的知識淵博呢？本句采用反問的句式，表現出兩個小孩的天真可愛。
3.參考譯文。學弈 弈秋是全國的下棋高手。
他教導兩個學生下棋，其中壹個學生非常專心，只聽弈秋的教導；另壹個學生雖然也在聽弈秋講課，心裏卻壹直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在壹塊兒學習，但是後壹個同學不如前壹個學得好。
難道是因為他的智力不如別人好嗎？說：不是這樣的。兩小兒辯日 有壹天，孔子到東方遊學，看到兩個小孩為什麽事情爭辯不已，便問是什麽原因。
壹個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候離人近壹些，中午的時候離人遠壹些。” 另壹個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些，而中午時要近些。
壹個小孩說：“太陽剛出來的時候像車蓋壹樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？” 另壹個小孩說：“太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水裏壹樣，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？孔子也不能判斷是怎麽回事。兩個小孩笑著說：“誰說妳的知識淵博呢？” 二、教學目標1.能根據課後註釋疏通全文，了解故事內容。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。
3.理解重點詞句，領悟文中所講的道理。4.初步感受文言文的特點，激發學習文言文的興趣。
三、教學建議1.課前可指導學生查閱有關書籍或上網查找資料，或由教師提供壹些相關資料，讓學生初步了解孔子、孟子的生平。2.指導小學生學習文言文，不宜采取逐詞逐句講解對譯的方法，更不必講古漢語知識。
重點詞句應當由學生對照註釋來理解，自己嘗試弄懂每句話的大概意思，遇到困難教師給予幫助。如《兩小兒辯日》中“我以日始出時去人近”中的“去”為“距離”的意思，與現代常用義不同。
還有在現代文中很少出現的“孰”“乎”“汝”等詞，在文中多次出現，諸如此類的詞要讓學生理解。解決這壹難點建議分三步：第壹，學生讀通課文後，根據註釋初步理解字詞和每句話的意思。
對於學生不懂的地方，教師可點撥指導，使學生能貫通上下文。第二，反復誦讀，理解故事的內容。
第三，用自己的話講壹講這兩個故事。3.小學生初步接觸文言文，教師應樹立“朗讀是第壹位”的觀念。
指導學生朗讀可采取如下步驟：第壹，教師首先要範讀課文，做到讀得有聲有色，流暢自如，從而感染學生，激發誦讀興趣。第二，指導學生讀通順。
指導文言文的朗讀方法：壹要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當，三要讀出不同句式的語氣。如，《學弈》中的“思援弓繳而射之”的正確停頓是“思/援弓繳/而射之”；“為是其智弗若與？”。
5. 有文言文兩則的課文嗎在人教版六年級下學期的第壹課就是. 學弈 弈秋，通國之善弈者也。
使弈秋誨二人弈，其壹人專心致誌，惟弈秋之為聽；壹人雖聽之，壹心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。
為是其智弗若與？曰：非然也。 兩小兒辯日 孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。
壹兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”壹兒以日初出遠，而日中時近也。
壹兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？” 壹兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？” 孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”。
6. 求六年級下冊語文書第壹單元的第壹篇課文 文言文兩則的讀後感讀 文言文兩則有感
今天我讀了語文六年級下冊的第壹篇課文——文言文兩則。這第壹則文言文是：學弈，它選自《孟子·告子》。文章先寫弈秋是全國最善於下圍棋的人，接著寫弈秋教兩個學習態度不同的人下棋，學習效果也截然不同，最後寫這兩個人學習結果不同，並不是因為智力上有多大差別。通過這件事，說明了學習應專心致誌，不可三心二意的道理。它的全文意思是弈秋是全國的下棋高手。他教導兩個學生下棋，其中壹個學生非常專心，只聽弈秋的教導；另壹個學生雖然也在聽弈秋講課，心裏卻壹直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在壹塊兒學習，但是後壹個同學不如前壹個學得好。難道是因為他的智力不如別人好嗎？說：不是這樣的。《學弈》通過弈秋教兩個人學下棋的事，說明了在同樣條件下不同的態度會得到不同的結果，告訴我們學習必須專心致誌、絕不可三心二意的道理。讀學弈這篇課文，我感受很深，這篇文章通過了壹個淺顯的故事，告誡我們學習應專心致誌，不可三心二意。我們班的同學學習成績上有很大的差異，究其原因，不是人與人之間智力的差別，而是專心與勤奮程度不同而已。
另壹則文言文是：兩小兒辯日，選自《列子·湯問》。講述了孔子路遇兩個小孩在爭論，壹個認為太陽在早晨離人近，壹個認為太陽在中午離人近，為此，雙方各持壹端，爭執不下，就連孔子這樣博學的人也無法裁決，被兩個小孩笑話。故事體現了兩小兒善於觀察、說話有理有據和孔子實事求是的態度。題目的意思是：兩個小孩爭論太陽。這篇文言文的全文意思是：有壹天，孔子到東方遊學，看到兩個小孩為什麽事情爭辯不已，便問是什麽原因。壹個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候離人近壹些，中午的時候離人遠壹些。”另壹個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些，而中午時要近些。壹個小孩說：“太陽剛出來的時候像車蓋壹樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？”另壹個小孩說：“太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水裏壹樣，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？孔子也不能判斷是怎麽回事。兩個小孩笑著說：“誰說妳的知識淵博呢？”兩小兒辯日圍繞著太陽什麽時候離人近，什麽時候離人遠的問題，闡述了兩個孩子的理由，孔子面對這個問題無法作出科學的判斷。這個故事說明為了認識自然，探求客觀真理，要敢於獨立思考，大膽質疑，也說明宇宙無限，知識無窮，再博學的人也會有所不知，學習是無止境的。通過對兩小兒辯日這篇文章的學習，我感受到了古代兒童那種善於觀察思考，敢於向權威挑戰的精神，也體會到了孔子實事就是的為人處事的態度，正如孔子自己說的壹樣“知之為知之，不知為不知，是知也？”
最近，我學習了《學奕》這篇古文。文中，兩個學生截然不同的學習態度，使我懂得了學習要專心致誌，心無雜念，不能三心二意。
《學奕》主要講述了：下棋高手奕秋教導兩個學生下棋，其中壹個學生專心致誌地聽從奕秋的教導，另壹個學生雖然也聽，但心中壹直想著要把天上的天鵝射下來。兩個學生雖然壹起學習，但後壹個學生的技術壹直不如前壹個學生。
看了這篇文章，我認識到：學習應該專心致誌，壹心壹意，不能三心二意，壹心二用，否則只會適得其反。其實不只是學習應該這樣，做每壹件事都應該是這樣，要認真對待，不應該分神，否則是不可能完成的。就像《小貓釣魚》壹樣。如果當初小貓不受到蜻蜓和蝴蝶的影響，就不會什麽都釣不到了。人不是壹生下來就什麽都會的，是要靠後天的鍛煉和培養，而在學習時，壹定要認真，才可以學會。只有學會認真的人，才會在成功的道路上取得壹點成就。
學了文章，我知道了：在通往成功的道路上，壹定要有專心和認真這兩大法寶，壹但缺少了它們，不管什麽事都將白費功夫，因為只有它們才是成功關鍵之處。
PS：妳參考輔導教材上的中心思想拓展下就成
O（∩_∩）O~
7. 25《古代寓言兩則》的教案25 古代寓言兩則 壹、教材說明 本課選編了兩則古代寓言.這兩則寓言都是以短小有趣的故事，諷刺了生活中某些荒唐可笑的現象，揭示了壹些深刻的道理. 《矛與盾》說的是壹個人同時誇耀自己所賣的矛和盾，因自相抵觸而不能自圓其說，告誡人們說話、辦事要實事求是，不要言過其實，自相矛盾.《鄭人買履》則借壹個寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人，譏諷墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人.兩則寓言故事生動有趣，言簡意賅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，從反面給人啟迪，耐人尋味. 這種古文原文的寓言，文字特別簡練卻又不失形象生動，托寓的道理明了深刻，而又頗能讓人體味到某種含蓄和幽默.《矛與盾》全文僅四句話，分兩層意思，前兩句講這個人如何誇耀他的盾和矛，後兩句寫他如何被人問住，無言以答.《鄭人買履》也分兩層，先陳述這個人從量尺碼準備買鞋到後來“遂不得履”的全過程；然後用簡單的對話點明他沒買到鞋的原因.前後兩部分的內在聯系都很緊密.兩則寓言都沒有作者的任何評論，而用對話作為點睛之筆，用人物自己的話來點明寓意，給讀者留出思考的余地. 除了繼續了解古今詞義和表達上的不同外，弄懂每則寓言的寓意，並用自己的話表達出來，是學習本課的難點.而引導學生抓住對話中的關鍵性的話語展開思考、討論，可作為教學的重點. 選編這兩則寓言的意圖是，在第十壹冊初步接觸文言文的基礎上，繼續讀壹點文言文，為初中學習打壹點基礎；同時，引導學生從這兩則寓言中領悟壹些生活中的道理. 二、學習目標 1.學會七個生字. 2.正確、流利地朗讀課文.背誦課文. 3.能借助註釋理解課文，初步領悟課文所講的道理. 三、教學建議 1.這兩則寓言是文言文，在文字表達上與現代文有很多不同，然而有註釋可供借助， 小學生讀起來就容易多了，加上在第十壹冊已接觸過文言文，學生多少有了壹些經驗.因此，和現代文的教學壹樣，仍應堅持以自讀為主，重在感悟、積累的策略.教學中，要盡量讓學生自主、合作和探究學習，讓他們自己質疑、釋疑，教師適當點撥、扶助，必要時精當講解.不要講語法知識.教材中的註釋，不僅可以幫助學生理解詞、句，還可讓學生從中逐步體會古今詞義、表達方法的不同.要啟發學生善於充分利用，但不要讓學生死記硬背這些註釋. 2.本課教學安排兩課時，每課時可以集中學習壹則寓言.兩則寓言除具體內容不相同外，有許多相同之處.現以《矛與盾》為例，建議如下教學步驟：首先，教師範讀，讓學生借助註釋試讀課文，力求了解句子的意思；接著，指導朗讀，把句子讀正確，讀流利，在反復讀文中進壹步感悟句子的意思；而後，把句子的意思連起來，練習講寓言故事；最後，討論、理解寓意，並聯系實際談談感受. 3.指導朗讀和背誦是教學重點.“書讀百遍，其義自見”這是古人讀古文的經驗.現在的學生閱讀古文的障礙在於古文詞語、句式運用與現代文存在差別.這種障礙的消除，對小學生來說，不能講古漢語的詞法、句法.主要方法是：首先讓學生參考註釋揣摩句子的大意，然後通過反復朗讀，整體感悟句子以至全文的意思.在學生練習朗讀的過程中，教師要加強指導.兩則寓言的朗讀，除了須正確停頓、突出重音外，還應註意語氣和節奏. 矛與盾 楚人/有鬻/盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物/莫能陷也.”又譽其矛/曰：“吾矛之利，於物/無不陷也.”或曰： “以子/之矛，陷子/之盾，何如？”其人/弗能應也. 其中，前面部分，那人吹噓自己的盾和矛的兩句話，要適當突出對應的部分，語氣語調比較張揚；後面部分“其人弗能應也”則語氣改緩變沈，與之形成對照.“以子之矛，陷子之盾，何如？”應讀出問句的語氣（尾音稍上揚）.還可以設想是不同年齡、不同性格的人的不同語氣、節奏：年輕氣盛者問得俏皮壹些，稍快些；年老或斯文些的人問得舒緩些……都可表現壹定的幽默感. 鄭人買履 鄭人/有且置履者，先自度其足/而置之其坐，至之市/而忘操之.已得履，乃曰：“吾忘持度.”反歸取之.及反，市罷，遂不得履. 人曰：“何不試之以足？” 曰：“寧信度，無自信也.” 4.“思考·練習”第二題“讀壹讀，說說句子的意思.”此題目的在於將文中較難的句子列出來重點理解.引導關註文言文的詞句運用特點，領悟用現代漢語表達文言句子意思的方法.做這壹練習，可以引導學生聯系註釋理解句意並結合指導朗讀進行，也可以安排在讀好課文、理解寓意之後進行.但無論在什麽時候進行這項練習，都宜采用整體感悟、通句揣摩的方法.千萬不要講文言虛詞、實詞及句式的知識.以下是列出的五個句子的大意，供參考. （1）“吾盾之堅，物莫能陷也.”意思是：我的盾（非常，很，特別）堅固（結實），沒有什麽東西能穿透（它）.或：我的盾堅固得很，什麽東西都穿不透. （2）“吾矛之利，於物無不陷也.”意思是：我的矛（特別，非常，很）鋒利，對於物體（東西）沒有不能穿透的.或：我的矛鋒利得很，什麽東西都穿得透. （3）“以子之矛，陷子之盾，何如？”意思是：用您的矛戳您的盾，怎麽樣？或：用您自己的矛戳您自己的盾，會怎麽樣呢？ （4）“至之市而忘操之.”意思是：等到到集市上去的時候。