男子有德便是才，女子無才便是德。
出處：明朝陳繼儒《安得長者言》
釋義：男子與人爭辯的時候能夠顯露出道德修養，女子不與人爭辯是有道德修養的表現。
陳眉公雲：女子通文識字，而能明大義者，固為賢德，然不可多得；其它便喜看曲本小說，挑動邪心，甚至舞文弄法，做出無醜事，反不如不識字，守拙安分之為愈也。女子無才便是德。可謂至言。
男子有德便是才，女子無才便是德，這句話被陳眉公收錄在《安得長者言》中，並不是他說的，而是記錄的長輩說的話，結合陳眉公的評語：女子德才兼備這種賢德太難得了。
中心意思：德才兼備的女子最好，但太難得，退而求其次，女子寧可沒有才華，也壹定要有德行；但絕不可不追求德行，只看重才華。這段話所論述的女子關於才華和德行的三個層次十分清晰，重點強調了有才而無德，反倒不如無才而有德，當然，也同樣適用於男人。
擴展資料：
女子無才便是德的其他釋義：
其壹、“無”解釋為“本有而無之”之意，或者可以解釋為“以...為無”，在古漢語中，這屬於意動用法（參見百度百科的鏈接），即女子有才能但自視若無，這就是好的德行。以德為有，以才為無，上下句意思相合，句式相同，非常準確地表達了德行重於才華這個觀點。
其二、“便”通假為“辯”，女子不與人爭辯就是有德行。
其三、根據現代漢語德邏輯，理解為女子沒有才華便是好地德行。這句話想要表達的意思是：女子有沒有才華並不重要，女子有德行這很重要！
順治時國史院學士靳輔認為，女子通文識字，而能明大義者，固為賢德，然不可多得；其它便喜看曲本小說，挑動邪心，甚至舞文弄法，做出無醜事，反不如不識字，守拙安分之為愈也。並且認為陳眉公的“女子無才便是德”是至言。
百度百科—男子有德便是才，女子無才便是德