悲莫悲兮生別離樂莫樂兮新相知。

意思是：悲傷莫過於活生生的離別。

下壹句：樂莫樂兮新相知。意思是：快樂莫過於新結了好相識。

出自戰國屈原《九歌·少司命》，原文選段：

秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖。滿堂兮美人，忽獨與余兮目成。

入不言兮出不辭，乘回風兮載雲旗。悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。

譯文：

壹片片秋蘭青翠茂盛，嫩綠葉片中伸出著花的紫莖。滿堂上都是迎神的美人，忽然間都與我致意傳情。

我來時無語出門也不告辭，駕起旋風樹起雲霞的旗幟。悲傷莫過於活生生的離別，快樂莫過於新結了好相識。

擴展資料

創作背景：

過去楚國南方的沅江、湘江之間的風俗信奉鬼神，崇尚祭祀。其祭祀過程有歌舞鼓樂以祭神。屈原在這些地區徘徊遊走，記載並對當時鄉民祭祀之禮、歌舞之樂、所唱之辭加工創作。這篇就是當時男巫迎祭女神的祭祀之辭，和與姊妹篇《九歌·大司命》並列，表達了男女相慕之意。

主題賞析：

《九歌·少司命》是屈原所作組曲《九歌》中壹首，是《九歌·大司命》的姊妹篇，是祭祀少司命神的歌舞辭。少司命是主管人間子嗣的神，是壹位年輕美貌的女神，因為是主管兒童的，所以稱作“少司命”。

這首詩和《九歌·大司命》都是壹方面用人物自白、傾吐內心的方式展示其精神世界，另壹方面用對方眼中所見來刻畫形象，唱出了廣大人民群眾對少司命的崇敬與愛戴。

全詩由對方的贊頌從旁表現的辦法，內外結合，互相映襯，詩中的每壹段唱詞，都是既寫“他”，又寫“我”，采取了抒情與描寫相結合的手法，如此篇開頭就是男巫以大司命口吻唱出，來贊頌少司命。

作者簡介：

屈原（約公元前340-公元前278年），中國戰國時期楚國詩人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原；又自雲名正則，字靈均。因遭貴族排擠誹謗，被先後流放至漢北和沅湘流域。楚國郢都被秦軍攻破後，自沈於汨羅江，以身殉國。

屈原是中國歷史上第壹位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，“楚辭”的創立者和代表作家，開辟了“香草美人”的傳統，被譽為“辭賦之祖”“中華詩祖”。屈原作品的出現，標誌著中國詩歌進入了壹個由集體歌唱到個人獨創的新時代。

其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭之壹，與《詩經》並稱“風騷”，對後世詩歌產生了深遠影響。

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