翻譯：
老人帶領姓楊的人來到壹個大的山洞,雞和狗都很高興的樣子，人們都在壹起住。到了壹家，老人對（這戶人家）說：“這個人想來這裏住，能夠容留他嗎？”（穴中人）回答說：“妳既然帶他來到這個地方，那他壹定是有賢能的人。
我們這裏只要是衣服、飲食、牛畜、絲纊、麻枲（枲，麻）這類東西，都不是私人所有的，是與眾人***享的，所以可以住在壹起。妳真的要來，請不要攜帶金銀珠寶這些珍異的東西，（人們日常）所用的只有柴米魚肉，這裏是不缺的。
地是按照各家的人數分給他們土地，用來耕地養蠶，不能從別人那裏得到食物或白吃人家的．”姓楊的人道謝並且聽從了他的安排。（穴中人）又告誡道：“妳如果來晚了，山洞就封著了。”將近夜晚，姓楊的人與老人壹起出來。
原文：
老人引楊氏入山之大穴，雞犬陶冶，居民之大聚落也。至壹家，老人謂曰：“此公欲來，能相容否？” 對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。
吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲纊（kuàng，絮衣服的新絲綿）、麻枲（xǐ，麻)之屬，皆不私藏，與眾***之，故可同處。子果來，勿攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。
惟計口授地，以耕以蠶，不可取食於人耳。”楊謝而從之。又戒曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。
容：允許。殊：特殊的物品。薪：柴。或：或許。
出自：南宋康與之《昨夢錄》
擴展資料主題：
《穴中人語》選自南宋康與之《昨夢錄》，屬於文言文體裁，講述壹個姓楊的三兄弟與壹位老人在壹個洞穴中的所見所聞。
作者成就：
代表作為《蔔算子》、《玉樓春令》、《長相思》、《金菊對芙蓉》、《風流子》、《減字木蘭花》、《滿江紅》、《憶秦娥》、《昨夢錄》等。
《蔔算子》壹詞寫物是人非的滄桑變換之感，“潮本無心落又生，人自來還去”，“老盡東西南北人，亭下潮如故”等都是選取精當，語言完美的切題之佳句。伯可著有《順庵樂府》五卷，不傳；今有趙萬裏輯本。