原文：
伯牙學琴於成連先生，三年不成，成連雲：“吾師方子春今在東海中，能移人情。”乃與伯牙俱往，至蓬萊山，留伯牙曰：“子居習之，吾將迎之。”
刺船而去，旬時不返，伯牙延望無人，但聞海水洞湧，山林杳冥，愴然嘆曰：“先生移我情矣。”乃援琴而歌，曰作《水仙》之操。
譯文：
春秋時期的俞伯牙，精通琴藝。他曾在成連先生的門下學琴，但是三年有余，琴曲的神妙寂寞之情仍然不能領會。成連說：“我雖傳曲，未能移人之情。我師方子舂，在東海之中，能移人之情，我們壹同去拜訪吧。”
於是二人來至蓬萊仙山，成連先生留下伯牙說：“妳在這裏練習，我去迎接我的老師。”乘船而去，久未歸。伯牙心急，四處張望，就是看不到師傅的影子，聽到海水洶湧，群鳥悲鳴。伯牙仰天長嘆，領會其中的含義，乃援琴而作《水仙操》。
擴展資料：
俞伯牙與鐘子期之間有著從傳世的友誼。壹日，伯牙由楚返晉，途中遇雨，泊船於荒崖之下，撫琴壹操，以遣情懷。琴聲引出山林賢士鐘子期。子期采樵為生，卻深諳樂理。講論之間，二人意氣相投，遂結為兄弟。臨別，約定來年中秋前後，仍在此處相會。
壹年以後，伯牙依約由晉還楚。中秋之夜，仍泊船原地，撫琴靜候知音。豈料徹夜未眠，全不見子期蹤影。原來子期因樵、讀辛勞，心力耗盡，已於數月前亡故。彌留之際，乞葬於伯牙停舟處，以踐前約。伯牙得知此情，五內俱焚，昏絕於地。醒來去子期墳前，撫琴致哀，以吊知音。曲終，割斷琴弦，舉琴向祭臺摔去。