武訓，山東堂邑人，他本來沒有名字，人們根據他在家中的排行稱他為武七。 武訓自幼便是個乞丐，隨母親在街市上乞討為生，母親去世後，他在乞討的同時也給人家做些零工。興許是那些有錢勢的書香門第經常在武訓前來乞討時總是能行善布施，又可能是武訓在行乞時能恪守乞者的道德，因而武訓的行乞所得經年累月後便是壹筆不小的收入，當然也有人家的打零工收入。武訓同時是個懂得投資的人，他把行乞所得壹般存在富豪家圖些利息，三十年後，他的錢已經可以買下二百三十多畝地，實際上他也買了那麽多地。在武訓成為壹個不小的地主後他仍出去行乞，又過了幾年，他在柳林莊建立免費私塾，建這學校花了他四千多緡錢，並且他還將自己積攢下的田地全部捐助給私塾，而在這期間有人勸武訓該討個媳婦了，但是被武訓謝絕了。 私塾設有兩級，壹級是蒙學，大概是教幼童們的啟蒙之學吧。二是經學，應該便是儒生們考八股必須要學的東西。私塾開學，武訓先拜老師，再拜學生，不知當時他講沒講什麽大道理的話，我猜是沒講的，因為他畢竟沒上過學，雖然心裏曉得讀書將會怎麽樣。他拜老師與學生應該是出於尊重與勸勉，對老師自是尊重，對學生就是勸勉了，什麽都沒說，壹切皆在不言中。武訓每天給老師們準備很好的飯菜，老師們吃的時候，他總是站在門外守候，等老師們吃完了，他才吃剩下的。他是這樣解釋自己的行為的，他說，他畢竟是個乞者，怎麽可以與老師同吃呢。他經常往來於私塾，如若碰到老師在午休，他必是跪著等老師醒來才說事。碰上學生們做遊戲，他也是如此，如果他聽到某個學生不好好學習，他總是淚流滿面邊哭邊勸那個學生。當武訓設立義學的事跡被紛紛贊頌並傳揚的時候，做為統治者的朝廷也開始表彰武訓的義舉，並給他取名字為武訓，這個訓字我猜想是訓學的意思吧。之後武訓還出錢資助過其他私塾，縣裏有個陳氏，家中很窮，沒錢買肉，只好割自己的肉給婆婆吃，為此武訓送給她十畝田，武訓遇到孤兒窮人等，也借錢給他們，終身不要其還錢。光緒22年，卒於臨清私塾裏，享年59歲。他(武訓)死了,好象還聽著朗朗的讀書聲壹樣,睜著眼睛面帶微笑。山東巡撫袁樹勛聞知武訓去世，即奏朝廷將其生平宣付國史館立傳，並入忠義祠。
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