原文：
陶潛，字元亮，大司馬侃之曾孫也。祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況曰：“先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。性嗜酒，而家貧不能恒得。親舊知其如此，或置酒招之，造飲必盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情。環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己誌，忘懷得失，以此自終。”其自序如此，時人謂之實錄。知
偃兆以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復為鎮軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？”執事者聞之，以為彭澤令。在縣，公田悉令種秫谷，曰：“令吾常醉於酒足矣。”妻子固請種粳。乃使壹頃五十畝種秫，五十畝種粳。素簡貴，不私事上官。郡遣督郵至縣，吏白應束帶見之，潛嘆曰：“吾不能為五鬥米折腰，拳拳事鄉裏小人邪！”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來》。
譯文：
陶潛（陶淵明），字元亮，是大司馬陶侃的曾孫。祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年時心懷高尚，知識淵博善於做文章，灑脫大方不拘謹，自得於真性情，被鄉裏鄰居所看重。曾經作《五柳先生傳》來形容自己：“先生不知道是什麽人，不知道姓名，房子旁邊有五棵柳樹，所以以此為號。清閑安靜少說話，不愛慕虛榮實利。喜歡讀書，卻不去窮根究底的解釋，壹旦對書的內容有所感悟，就高興得忘了吃飯。本 *** 喝酒，可是家裏窮不能壹直得到。親朋故舊知道這樣，有時就置辦酒招他過來，他去飲酒壹定會喝完，目的是壹定要醉。醉以後回去，壹點也不收斂情緒。家裏四壁空空，不能遮陽擋雨，舊衣衫十分破爛，盛飯的容器經常空著，也不在意。經常寫文章來自娛自樂，很能顯示自己的誌向，不計較得失，用這來結束自己壹生。”他的自序是這樣，當世人說是實錄。（是不是缺了點？）
偃兆因為他親人年邁家裏貧窮，任用他為州祭酒。他不等忍受官吏這個職務，沒幾天就自己回家了。州裏聘用他為主簿，不去，自己種田來養活自己，於是得了瘦弱的病。
又做鎮軍、建威參軍，對親朋說：“想做個文官，來掙些補貼家用的錢（意譯）。”管這些事的人聽說了，任用他 為彭澤令。在縣裏，公田全部命令種秫谷（可釀酒），說：“讓我壹直醉酒就夠了。”妻子和孩子堅持請求種粳米。於是命令 壹頃五十畝種秫，五十畝種粳米。向來簡樸自愛，不諂媚長官。郡裏派遣督郵到他的縣，他的下屬說應該束上帶子（穿正裝）見督郵，陶潛嘆息說：“我不能為五鬥米（這些俸祿）彎腰（喪失尊嚴），小心謹慎的為鄉下的小人做事啊！”義熙二年，將印綬交還離開了彭澤縣，於是作了《歸去來》。
2. 晉書 陶潛傳的譯文陶潛（陶淵明），字元亮，是大司馬陶侃的曾孫。
祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年時心懷高尚，知識淵博善於做文章，灑脫大方不拘謹，自得於真性情，被鄉裏鄰居所看重。
曾經作《五柳先生傳》來形容自己：“先生不知道是什麽人，不知道姓名，房子旁邊有五棵柳樹，所以以此為號。清閑安靜少說話，不愛慕虛榮實利。
喜歡讀書，卻不去窮根究底的解釋，壹旦對書的內容有所感悟，就高興得忘了吃飯。本 *** 喝酒，可是家裏窮不能壹直得到。
親朋故舊知道這樣，有時就置辦酒招他過來，他去飲酒壹定會喝完，目的是壹定要醉。醉以後回去，壹點也不收斂情緒。
家裏四壁空空，不能遮陽擋雨，舊衣衫十分破爛，盛飯的容器經常空著，也不在意。經常寫文章來自娛自樂，很能顯示自己的誌向，不計較得失，用這來結束自己壹生。”
他的自序是這樣，當世人說是實錄。（是不是缺了點？） 偃兆因為他親人年邁家裏貧窮，任用他為州祭酒。
他不等忍受官吏這個職務，沒幾天就自己回家了。州裏聘用他為主簿，不去，自己種田來養活自己，於是得了瘦弱的病。
又做鎮軍、建威參軍，對親朋說：“想做個文官，來掙些補貼家用的錢（意譯）。”管這些事的人聽說了，任用他 為彭澤令。
在縣裏，公田全部命令種秫谷（可釀酒），說：“讓我壹直醉酒就夠了。”妻子和孩子堅持請求種粳米。
於是命令 壹頃五十畝種秫，五十畝種粳米。向來簡樸自愛，不諂媚長官。
郡裏派遣督郵到他的縣，他的下屬說應該束上帶子（穿正裝）見督郵，陶潛嘆息說：“我不能為五鬥米（這些俸祿）彎腰（喪失尊嚴），小心謹慎的為鄉下的小人做事啊！”義熙二年，將印綬交還離開了彭澤縣，於是作了《歸去來》。 轉自-許願筂 - 童生 壹級的回答?si=1。
3. 晉書《陶潛傳》譯文陶潛，字元亮，年輕的時候誌向高遠，學識淵博，善於寫作。
天資聰明而不拘小節，以真性情而高興。曾寫作《五柳先生傳》，說：“看我所住得環境，不能擋風遮陽。
穿著簡陋，經常沒有吃喝，又怎麽樣呢。”他自己這麽說，當時的人也這樣說。
當有親朋帶著酒菜去找他，他也不推辭。
每當喝醉的時候，就舒舒服服的睡覺 。從沒有高興或生氣的樣子，只是見酒就喝，如果沒酒，也可以不停的吟誦。
他不懂音樂，卻有壹張素琴，弦也不調音，每當朋友門來喝酒。就彈琴唱歌，說：“只要能領會琴中的樂趣，就不用在意音準不準啊！”。
4. 晉書《陶潛傳》譯文陶潛，字元亮，年輕的時候誌向高遠，學識淵博，善於寫作。
天資聰明而不拘小節，以真性情而高興。曾寫作《五柳先生傳》，說：“看我所住得環境，不能擋風遮陽。
穿著簡陋，經常沒有吃喝，又怎麽樣呢。”他自己這麽說，當時的人也這樣說。
當有親朋帶著酒菜去找他，他也不推辭。
每當喝醉的時候，就舒舒服服的睡覺 。從沒有高興或生氣的樣子，只是見酒就喝，如果沒酒，也可以不停的吟誦。
他不懂音樂，卻有壹張素琴，弦也不調音，每當朋友門來喝酒。就彈琴唱歌，說：“只要能領會琴中的樂趣，就不用在意音準不準啊！”。
5. 文言文：《陶潛傳》陶潛,字元亮,少懷高尚,博學善屬文,穎脫不陶潛，字元亮，年少時便誌向高遠，學識淵博又善於寫作.天資聰明而不拘小節，追求真性率直而自得其樂，被鄉裏鄰居所看重.曾寫過壹篇《五柳先生傳》說：“（我的住所）四壁破敗蕭然，不能擋風遮陽.穿著簡陋粗布衣服，糾結破敝，盛食的簞瓢常常是空的，還是安然自若.”他自己這麽說，當時的人也說確實是這樣.他的親朋有時帶著酒菜去找他，他也不推辭.每當喝醉的時候，就十分滿足地酣睡.從沒有高興或生氣的樣子，只要遇到酒就喝.有時沒酒，也照樣不停地吟誦.他天生不懂音樂，卻收藏有壹張素琴，琴弦和琴徽都不齊備，每當參與朋友們喝酒的活動，也撫著琴壹起唱和，還說：“只要能領會琴中的樂趣，何必在意琴的聲音呢？”。
6. 晉書 陶潛傳譯文陶潛（陶淵明），字元亮，是大司馬陶侃的曾孫。祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年時心懷高尚，知識淵博善於做文章，灑脫大方不拘謹，自得於真性情，被鄉裏鄰居所看重。曾經作《五柳先生傳》來形容自己：“先生不知道是什麽人，不知道姓名，房子旁邊有五棵柳樹，所以以此為號。清閑安靜少說話，不愛慕虛榮實利。喜歡讀書，卻不去窮根究底的解釋，壹旦對書的內容有所感悟，就高興得忘了吃飯。本 *** 喝酒，可是家裏窮不能壹直得到。親朋故舊知道這樣，有時就置辦酒招他過來，他去飲酒壹定會喝完，目的是壹定要醉。醉以後回去，壹點也不收斂情緒。家裏四壁空空，不能遮陽擋雨，舊衣衫十分破爛，盛飯的容器經常空著，也不在意。經常寫文章來自娛自樂，很能顯示自己的誌向，不計較得失，用這來結束自己壹生。”他的自序是這樣，當世人說是實錄。（是不是缺了點？）
偃兆因為他親人年邁家裏貧窮，任用他為州祭酒。他不等忍受官吏這個職務，沒幾天就自己回家了。州裏聘用他為主簿，不去，自己種田來養活自己，於是得了瘦弱的病。
又做鎮軍、建威參軍，對親朋說：“想做個文官，來掙些補貼家用的錢（意譯）。”管這些事的人聽說了，任用他 為彭澤令。在縣裏，公田全部命令種秫谷（可釀酒），說：“讓我壹直醉酒就夠了。”妻子和孩子堅持請求種粳米。於是命令 壹頃五十畝種秫，五十畝種粳米。向來簡樸自愛，不諂媚長官。郡裏派遣督郵到他的縣，他的下屬說應該束上帶子（穿正裝）見督郵，陶潛嘆息說：“我不能為五鬥米（這些俸祿）彎腰（喪失尊嚴），小心謹慎的為鄉下的小人做事啊！”義熙二年，將印綬交還離開了彭澤縣，於是作了《歸去來》。
7. 速求：陶潛傳譯文最後第二段的刺史王弘在元熙年間到陶潛住的州，王弘很敬仰（《詞源》欠部：“欽遲，敬仰.”）陶潛，後來親自去拜訪他.陶潛以有病在身為借口不肯見他，後來陶潛對人說：“依我的個性是不願與世俗之人接近的，我因為有病而辭官居家.幸而不是為了要表現高尚廉潔來讓人仰慕名聲，豈敢以王公貴族繞道乘車來訪而覺得榮耀呢！人由於不賢德而會犯過錯，這也是劉幹招致君子抨擊的原因，他的罪名不小呢.” 王弘經常派人去等候陶潛，暗中打探到陶潛將去廬山，就讓他的朋友龐通之等人攜了酒，先在半路迎接他.陶潛見到酒後，就在野外的亭中取杯喝起來，高興得忘記了前行.這時王弘才出來和他相見，於是就歡宴了壹整天. 陶潛沒有好鞋子，王弘囑咐左右人替他做鞋.左右的人請問鞋的尺寸，陶潛就在座上伸出腳讓他們去測量. 王弘邀請他回州府去，問他乘坐什麽，他答道： “我壹向有腳病，以前坐竹轎，也足以讓我回去了.”王弘就指派壹個門生及兩個童子壹起擡他到州府.然而陶潛談笑賞景時，旁人不覺得他對華麗的車馬有什麽羨慕的表情.王弘以後想見他時，就在山林水澤中等著他.每當陶潛酒米缺乏斷絕時，王弘也經常來接濟他.。