當時魏軍入川，蜀後主劉禪投降，被送到洛陽。司馬昭封他為安樂公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門致謝，司馬昭於是設宴款待，並以歌舞助興。當演奏到蜀地樂曲時，蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情，個個淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見狀，便問劉禪；“妳思念蜀嗎?”劉禪答道：“這個地方很快樂，我不思念蜀。”他的舊臣郤正聞聽此言，連忙找個機會悄悄對他說：“陛下，等會兒若司馬昭再問您，您就哭著回答：‘先人墳墓，遠在蜀地，我沒有壹天不想念啊!’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。”劉禪聽後，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發問，劉禪趕忙把郤正教他的話學了壹遍，只是欲哭無淚。司馬昭聽了，說“咦，這話怎麽像是郤正說的?”劉禪驚奇道：“妳說的壹點不錯呀!”司馬昭及左右大臣全笑開了。司馬昭見劉禪如此老實，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了余生，傳下了這令人捧腹的“樂不思蜀”典故。
可劉禪真的壹點也不思念蜀國嗎？劉禪在“樂不思蜀”的偽裝之下,每當夜靜無人之際,恐怕不止壹次地對著西南方向感泣！……劉禪乃是位非凡的智者，他將“大音無聲”這壹境界演繹到極至的同時，也使他最終避開了殺身之禍。莎士比亞說過：“裝傻裝得好也是要靠才情的；他必須窺伺被他所取笑的人們的心情，了解他們的身份，還得看準了時機；然後像窺伺著眼前每壹只鳥雀的野鷹壹樣，每個機會都不放松。這是壹種和聰明人的藝術壹樣艱難的工作。”
劉禪亡國之後，作為亡國之君，不僅自家生命，而且包括對蜀地百姓幸福都掌握在人家手裏。自己的待遇，直接影響晉國對蜀地百姓政策的寬松。所以，劉禪必須裝憨賣傻，處處隱藏自己才能，才能瞞天過海，養晦自保。表面的麻木和愚懦的背後，潛藏著過人的狡詐和機智。作為三國中最弱的壹方，劉禪能領導蜀國41年，既避免了班子內部互相傾軋，也沒有隔幾年發動壹次大的運動，而政權穩固。在國家人民去留之際，後主看重的是人民的現實利益，擯棄了面子政治，減少了生命財產的無謂犧牲。他被俘後的傻態，只是他身處險境采取的明哲保身的韜晦之汁而已。如果劉禪不“樂不思蜀”那麽他以後連思蜀的機會恐怕都沒有了，他的確是智慧超群啊！
劉禪(207-271)，字公嗣，蜀漢後主，做了四十二年的皇帝。公元二二三年，劉備病逝，劉禪繼位成為新皇帝。年輕的劉禪尊諸葛亮為相父，蜀漢政事全歸諸葛亮所有。其後，諸葛亮北伐，劉禪本不贊成北伐，但也攔不住諸葛亮。二三四年，諸葛亮病逝，劉禪親自素服將諸葛亮靈柩迎回。在處理魏延和楊儀的問題上，劉禪明顯站在了魏延壹邊。他見魏延被楊儀派人殺害，就立即將楊儀貶為庶人，並改任蔣琬為大將軍。其後蔣琬、費祎二人先後執政，兩人死後姜維執政，開始再度北伐。劉禪就在這樣的情況下看著蜀漢壹步步走向滅亡。二六三年，鄧艾四年圍住成都城，劉禪開城門投降鄧艾，被司馬昭封為安樂公。
歷史上的劉禪並不算是十足的昏君，因為在蜀漢他很少下過真正屬於自己的聖旨。但後人已將劉禪逐步醜化成壹無所事的人了。其實只要認真想壹想就會明白，三國時期作皇帝時間最長的就是劉禪，如果他真是昏庸到了極點，怎麽會坐那麽時間的皇位？
劉禪“樂不思蜀”完全是明哲保身的韜光養晦之汁！