自曹魏時期實行九品中正制以來，統治階級頒行各項法令，從制度上維護士族地主在政治、經濟、文化、社會生活等各方面的特權，從而形成了許多士族。士族是世代為官的名門望族，士族門閥制度是中國歷史上從兩漢到隋唐最為顯著的選拔官員的制度，國家重要的官職往往被少數氏族所壟斷，個人的出身背景遠大於其本身的才能與專長。直到唐代才漸漸消失。
西晉建立後，司馬氏為取得世家大地主的支持，對士族繼續實行放縱和籠絡的政策，從而形成了典型的門閥政治。
魏晉士族
晉惠帝太安二年，成都王司馬穎以失機之罪斬陸機、陸雲兄弟，同時遇害的還有壹大批南方士人，南方士族遭受重大打擊。
陸機''少有奇才，文章冠世''，詩重藻繪排偶，駢文亦佳。與弟陸雲俱為西晉著名文學家，被譽為''太康之英''。
陸氏兄弟之死，當時就有很多人認為是天下奇冤。是什麽原因導致他們被殺呢？
壹、陸家是南方士族領袖
陸機字士衡，陸雲字士龍，他們是吳郡陸氏的代表人物。而吳郡陸氏是當時江東地區最為顯赫的士族之壹，孫吳時期壹門有二相、五侯、將軍十余人，尤其陸遜、陸抗都是東吳的中流砥柱。可以說陸家的家世背景在當時是頂尖的。
陸機
東漢末年的軍閥混戰造成了長達八十多年的南北分裂，南北士族之間的對立情況相當嚴重。西晉統壹後，北方士族大多看不起南方士族，將他們稱為 ?亡國之余?，南方士族對損害自己利益的北方士族集團也有著強烈的不滿，很多士人采取不與北方士族和作的態度，更有甚者陰謀叛亂。
《晉書?五行誌》稱當時江南地區?竊發為亂者日繼?。
面對這種情況，晉武帝雖壹再下詔：?吳之舊望，隨才擢敘?，但收效甚微， 江南士人並不買賬，多采取隱居不仕的軟抵抗策略。
陸雲
《晉書?陸機傳》稱陸氏兄弟?退居故裏，閉門勤學，積有十年。?而北方士族把持的政府也給南人仕進制造很多人為的困難，陸機在《與楊彥明書》中說：?階途尚否，通路今塞，令人罔然。?這說明在當時，南方士人的處境是很微妙的，他們的政治訴求也是很難得到滿足的，心裏對晉朝政權也是憤恨的。
晉武帝對江南地區士族豪強也是心懷憂懼。《晉書?華譚傳》記載，晉武帝對 ?吳人輕銳，易動難安?的形勢深懷憂慮，常問手下大臣?今欲綏靜新附，何以為先？?就是說怎麽樣才能讓南方士族死心塌地的與政府合作？最終晉武帝采用了大臣華譚和劉頌的建議，對南人加以禮遇，?隨才授任，文武並敘?，招攬南士。太康九年武帝詔令?內外群官舉清能，拔寒素?，並在第二年將陸機、陸雲等南方士人召入洛陽。
南方士族
作為士族門閥大家，陸機兄弟肩負著光大家業的使命。陸氏兄弟詩文中，常能看到他們贊頌前輩的功業的作品，如《思親賦》、《述先賦》和《祖德賦》等等。陸氏兄弟向往建功立業，光宗耀祖。之前隱居，是迫不得已的澮，並不是他們的本心。因此壹有機會他們便積極入世，弘揚祖業。這是陸氏兄弟在得到朝廷征召後立即應召的原因。
陸機兄弟此時正當而立之年，風華正茂，既有良好的家世，又有天下知名的文采，他們理所當然成為南方士人的代表。陸氏兄弟入洛後，?造太常張華，華素重其名，如舊相識，薦之諸公。?張華是晉朝宰相，他對陸機兄弟不惜贊譽，雖然有拉攏南方士族的意思，但最重要的是因為陸家兄弟是南方士人領袖，拉攏他們就是拉攏了整個南方士族集團。
張華
陸氏兄弟與政府合作，對其他江東士人影響很大，不少人也放棄了不仕的想法，紛紛與晉朝合作，形成了壹個南人北上的高潮。江南門閥大家陸、顧、張、虞等，都有大批子弟北上，並在洛陽形成了壹個江南士人群體。
作為南士領袖，二陸大量舉薦南方士人。在《晉書》、《世說新語》中記載了不少他們舉薦鄉裏的資料。
《晉書?紀瞻傳》載?瞻入洛，機親加策問，予以引薦?。《晉書?戴若思傳》載陸機向趙王司馬倫舉薦戴若思，稱其?誠東南之遺寶，朝廷之貴璞也。?《晉書?吾彥傳》則載?吳平，陸雲薦之於刺史周浚。?
舉薦劇照
陸氏兄弟對當時南人仕進的艱難及其求取?清途?的願望是十分了解的。陸機明確要求晉廷?均分顯路，惠及外州?，改變歧視南人的政策，從而打開了南方士人求仕的通道。他們也當仁不讓的成為當時南方士族領袖。
二、北方士人與陸氏兄弟的矛盾
當時晉朝的情況是，北方士族普遍看不起南方士族，他們認為自己才是?中國人?，南方是?蠻夷之地?，南人是?遠人?，是?亡國之余?。在大多數北人看來，江南乃蠻荒化外之地，其習俗、風物皆稀奇怪誕，其人士皆愚陋可笑。當然，江東陸氏作為孫吳時期的壹流高門，其代表人物陸機陸雲的待遇稍好，他們感覺自己有義務為南方士族爭取更大權利。但即便做為代表人物的他們，也受到了不公平的待遇。
粗分南北
語言問題是南北士人的最大障礙。當時北人嘲笑陸氏兄弟?音楚?。中原地區在古代對南方地區的優勢地位還是很大的，不可否認南方文化是受到中土文化的傳播和影響，反映在語言上，北人基本說的是 ?雅言?。而且規定士人學習典籍與交流思想必須用雅言。余嘉錫在《世說新語箋疏?排調篇》的案語中指出：?東漢、魏、晉並都洛陽，風俗語言為天下之準則。?
南方人的語音中，不可避免的帶有吳楚地方音，常遭北人譏笑。
陸雲《與兄平原書》中說：?張公語雲雲：兄文故自楚，須作文。為思昔所識文，乃視兄作誄，又令結使說音耳。?
連豁達的張華也指出陸機作文用韻有楚音，希望他改正。雖然張華善意的勸導陸氏兄弟改正語音，可是其他北人則當面嘲笑。
二陸入洛後?已有學洛陽音之事?。其他南士更是要努力學習北方口音。葛洪在《抱樸子外篇?譏惑》中便記述了南士?轉易其聲音以效北語，既不能便良似，可恥可笑?的情形。
抱樸子
壹些北人在公開場合照樣不給陸氏兄弟臉面。
《世說新語?言語》載：陸機詣王武子（濟），武子前置數斛羊酪，指以示陸曰：?卿江東何以敵此？?陸雲：?有千裏蒓羹，但未下鹽豉耳！?
《世說新語?簡傲》也載：二陸初入洛，咨張公所宜詣，劉道真是其壹，陸既往，劉尚在哀制中。性嗜酒，禮畢，初無他言，唯問：?東吳有長柄壺盧，卿得種來不？? 陸兄弟殊失望，乃悔往。
張華介紹?二陸?見劉道真，劉道真也不把陸家兄弟當回事，竟以?長柄壺盧?相問，其輕辱之態畢現。《世說新語?方正》載：盧誌於眾坐，問陸士衡：?陸遜、陸抗，是君何物？?答曰：?如君於盧毓、盧廷。?士龍失色，既出戶，謂兄曰：?何至如此，彼容不相知也。?士衡正色曰：?我父祖名播海內，寧有不知，鬼子敢耳！?
東吳名將陸遜劇照
盧誌是大儒盧植之後，絕不可能不知陸氏兄弟，他這麽說完全是羞辱二陸。所以陸機對盧誌予以反譏，但雙方由此結下深仇，為後來盧誌極力陷害陸氏兄弟埋下了禍根。
二陸初到北方後，?陸機兄弟誌氣高爽，自以吳之名家，初入洛，不推中國人士。?但是，在與北人交往的過程中，他們卻屢屢受辱，既不能獲得交往中的平等地位，更不可能在仕途上壹帆風順。為求取仕途的發展，他們不得向北人權貴低頭，如陸機在《詣吳王表》、《謝平原內史表》中壹再表示?臣本吳人，出身敵國?,仿佛自己低人壹等。因為受到了太多的白眼與歧視，所以張華這樣賞識自己的人更加感恩戴德。
為了自己和南人的前途，陸機?好遊權門，與賈謐親善，以進趣獲譏。?賈謐乃晉朝元老賈充外孫，《晉書?賈謐傳》稱其?既為充嗣，繼佐命之後，又賈後專恣，謐權過人主。?謐為撈取聲名，招攬才俊文士，?二陸?也投其門下，列為?二十四友?。
賈謐劇照
賈謐壹直為君子所不恥，陸氏兄弟附之，自然也受到人們的詬病，但?二陸?附賈謐，目的在於?自重於新朝?，求得政治上更大的發展空間，以維系門第於不衰。兩晉南朝的世家大族人物首先考慮的是門第問題，這是當時的社會風尚所決定的。正是在這壹心態支配下，陸機同時又交結厭惡賈氏的司馬氏宗室人物，依附趙王倫，並終?豫誅賈謐功，賜爵關中侯。?作為?亡國之余?，他們很難通過正當的途徑獲得晉升，建立勛業，光大祖業，不得已，他們只有?遊走權門?。
三、陸氏兄弟死因分析
晉惠帝元康以後，西晉政局日亂，諸王之間公然火並，戰火連天。《晉書?顧榮傳》載諸王為博取聲名，?甄拔才望，委以事機，不復計南北親疏，欲平海內之心也。?由於這些王爺需要士族的支持，同時也需要裝點門面，所以暫時對南方士人的態度有所改變。但是南方士人在北方缺乏社會基礎，這就導致他們壹有動蕩必定首當其沖，容易受到傷害。
《晉書?顧榮傳》記載了顧榮的壹封信：?吾為齊王主簿，恒慮禍及，見刀與繩，每欲自殺，但人不知耳！?
八王之亂
陸機本人自視甚高，與成都王司馬穎交好，以為司馬穎?必能康隆晉室。?陸機追隨司馬穎，主要目的還是為了建功立業。太安元年，司馬穎任陸機為大將軍參軍，陸雲為清河內史、右司馬，又提撥南人陸耽為東平祭酒，孫惠為奮威將軍，孫拯為參軍。在成都王府中形成了壹個以陸機、陸雲兄弟為核心的南人小群體。
司馬穎要與其他諸王爭奪統治權，必須招聚名士，重視門第。他的府中集中了南北大族二十三姓，?顯示了強盛的門閥勢力背景?。陸氏家族是江南之?首望?，而且世代領兵。因此，司馬穎將領兵大權交給了陸機。太安二年，司馬穎與長沙王司馬乂開戰，以陸機為後將軍、河北大都督，統帥二十萬人攻洛。陸機以為建功立業的機會來了，他對司馬穎說:?昔齊桓任管夷吾以建九合之功，燕惠疑樂毅以失垂成之業，今日之事，在公不在機也。?
司馬穎劇照
陸機以管仲、樂毅自比，自視甚高。但是幻想是美好的，現實是殘酷的，陸機在鹿苑之戰中全軍覆沒。司馬穎惱羞成怒，回頭便將陸氏兄弟等壹大幫南方士人處死。陸氏兄弟之死，表面上看是由於戰敗，但實際上是與北方士族的政治鬥爭有關。
陸氏兄弟得到司馬穎重用，位居北人之上，自然會引起他們的忌恨。
《晉書?陸機傳》載：?機以三世為將，道家所忌，又羈旅入宦，頓居群士之右，而王粹、牽秀等皆有怨心，固辭都督。?《晉書》載?秀任氣，好為將帥?。
因此牽秀的怨恨尤深。另外，早與?二陸?結仇的盧誌也在成都王幕中，他也經常尋機向司馬穎進言，?穎左長史盧誌心害機寵，言於穎曰：?陸機自比管、樂，擬君暗主，自古命將遣師，未有臣陵其君而可以濟事者也。《太平禦覽》也說：?機吳人，而在寵族之上，人多惡之。?吳人，是北人對陸氏兄弟的仇恨的根本原因。所以在洛陽之戰中，王粹、牽秀等主要將領根本就聽陸機的指揮。
大軍出征劇照
不僅高級將領如此，壹些中下級將領也不服陸氏兄弟。北人孟超領萬人隨軍，縱兵大掠，在陸機幹涉他的作法時大罵陸機：?貉奴能作督不！?根本不把陸機放在眼裏。在戰鬥中，許多北方士族將領 ?不受機節督，輕兵獨軍?，可以說陸機的失利，很大壹部分原因在於北人的阻撓和破壞。陸機戰敗後，北人將領反而紛紛傳言陸氏兄弟有反叛之心，?證成其罪?，以致司馬穎終將陸氏兄弟處死。
大家都知道晉惠帝是個弱智，可是據《成都王穎傳》所載，成都王司馬穎也是?形美而神昏，不知書。?他延攬士人，不過想得到?愛才?美名，實際上也是個糊塗蛋。司馬穎寵信宦人孟玖，事事都依著這個孟玖。孟玖權力欲極盛，四處安插自己的親信，掌握了相當大的權力。
陸氏兄弟對孟玖的做法極為不滿，他們來自儒學世族，雖迫不得已依附權門，但沒有改變其士人的基本品節。陸機在他的《辨亡論》便提到用賢乃興國之本，並說：?開國承家，勿用小人?。必然要與孟玖等人發生沖突與鬥爭。
《晉書?陸雲傳》載：?初，宦人孟玖，穎所嬖幸，乘寵豫權，雲數雲其短，穎不能納，玖又從而毀之。?
孟玖劇照
陸氏兄弟的所作所為引起了孟玖的極大憤恨，《世說新語?尤悔》說：?玖聞此怨雲，與（盧）誌讒構日至。?孟玖想把?二陸?排擠出權力中心，在陸機兵敗之時總算找到了機會，他們不僅殺了陸機，還將成都王府中的江南士人幾乎壹網打盡。 陸氏兄弟之死是壹個冤案。
《晉書?陸機傳》說：?機既死非其罪，士卒痛之，莫不流涕。議者以為陸機之冤。?
很多正義的北方士人也不相信陸氏兄弟反叛，他們要求司馬穎詳查。可是司馬穎沒有聽從。
陸氏兄弟之死標誌著南方士族遭受失敗，?二陸?之死是由於成都王司馬穎幕府中南北士人爭鬥的結果。作為南人，他們居北人之上，必然成為眾矢之的。他們沒有北方世族那種盤根錯節的關系，唯壹的依靠便是司馬穎的信任。壹旦失去司馬穎的信任，他們的悲劇便難以避免了。
作為南士之領袖，?二陸?之死對其他南士震動很大，顧榮、張翰等相繼返歸江南。晉朝的滅亡，不能不說和南北士族的矛盾有著壹定的關聯。