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奇門遁甲是什麽 奇門遁甲之術?

大家都比較對算命風水感興趣,但是還有比這更高的之術那就是奇門遁甲之術,下面我們壹起來研究壹下奇門遁甲是什麽!

奇門遁甲是什麽

《奇門遁甲》是中國古代術數著作,也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第壹大術法,為三式之首,最有理法,被稱為黃老道家最高層次的預測學,號稱帝王之學/最高預測學,創始人為九天玄女,其本質是壹門高等的天文物理學,揭示了太陽系八大行星和地球磁場的作用情況。“奇”是指三奇,即乙、丙、丁,“門”是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚”。 遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇門遁甲》最初創立時,***有四千零九十六局,後改良為壹千零八十局,到周朝時姜尚因為行軍布陣的需要壓縮為七十二局,漢代的張良得黃石公傳授後,再次改革,成為現在使用的陰遁九局、陽遁九局,***十八局。由此可見《奇門遁甲》是中國古代很多代人***同研究的結果,它包含有天文學、歷法學、戰爭學、謀略學、哲學等。現在《奇門遁甲》又通常被人簡稱“奇門”、“奇門遁”、“遁甲”。民間流傳的俗語有“學會奇門遁,來人不用問。”當下奇門遁甲可以應用婚戀、工作、事業、風水、財運的預測、調理、化解和運籌等諸多方面。 奇門遁甲的基本格局反映了社會的人事、生活、社會制度,及天文、地理、物候等,其典型代表人物,在古代,有傳說的黃帝、姜太公、張良、諸葛亮、劉伯溫等高道,在當代,有李錦泉、章子淇、王旺等等,古代奇門遁甲應用於戰爭,四兩撥千斤,百戰百勝、無往不利。

1、三奇:乙(日奇)、丙(月奇)、丁(星奇)

2、八門:

休門:吉門,為休養、戀愛婚姻、聚會、請假休息、水產之物、船路、水路。

生門:最吉之門,為生產、生氣、生意、增生之物、居住房屋、養豬牛雞場地。

傷門:大兇門,為受傷、傷心、外科手術、車輛、漁獵、賭搏、公安。

杜門:小兇,為閉塞不通、阻隔、避難、技術、武官。

景門:小兇,為文學文章、虛浮、喝酒飲宴、策略、馬路、陸路。

死門:最兇之門,為死亡、痛苦、斷絕、疤痕、醫院、漁獵、慢性病、地皮。

驚門:兇門,為受驚、恐懼、害怕、官司詞訟、鎮壓治亂。

開門:吉門,為開創事業、開放、打開、工作事業、法官、政府。

3、九遁:

天遁:生合丙臨地盤六丁

地遁:開合乙臨地盤六已

人遁:休於丁合太陰

風遁:乙合開休生中壹門臨巽或開臨巽

雲遁:乙合開休生中壹門臨六辛或乙開臨坤

龍遁:休於乙臨六甲臨坎或休於乙臨六癸坎

虎遁:開甲申庚下臨地兌或休乙合六辛於艮宮或生合辛臨地乙於艮

神遁:丙合九天臨地生門

鬼遁:生門與丁九地臨艮或乙奇合九地於杜門或開門丁奇合九地

奇門遁甲的遁主要分兩大類:壹、陽遁,二、陰遁。時盤順轉時為陽,逆轉時為陰,壹般情況下單獨從遁象上分析,陽局的組合形成陽遁,陰局的組合形成陰遁。

壹、陽遁

陽遁是有形的事物向無形過渡的過程。如人遁,人為陽,有形,遁去,為隱藏無形。壹般情況下陽局中,陽遁多由喜星、吉門對應與事物有利相生的九宮相成遁象,這種遁可變無利為有利,變被動為主動,使人事在遇陽遁後處在十分順利、有力的進程中,天遁、地遁、人遁。

二、 陰遁

陰遁是無形向有形轉變的過程。隱含藏的因素,顯現出來使事物進程有了阻礙或更進。壹般情況下陰局中,陰遁多由星門、宮、特別是三奇的吉、兇相克而派生出壹種超常現象,這種現象需把握和判斷,有利可變無利,無利可變有利,風平浪靜中也許有豺狼埋伏,需小心謹慎應付,如虎、龍、風遁。研究奇門遁甲從遁中不難發現,遁之所以玄妙是它有壹股超越自然之力,可超越時空因素範疇,把握之中卻極易在運疇猶豫中使時機失之交臂。

人們在使用奇門預測中,福、禍、財、官、運程特別是在軍事與商戰中,遁的把握更使奇門預測增添了難度。不過,在總結它的類別中,從性質、作用和意義的劃分歸類後,就可進壹步明確遁的作用價值意義。所以,奇門遁甲實現了人、天、地、龍、虎、雲、風、水九大遁象。奇門遁甲中遁的分析與判斷,不能單憑值符、宮位來分析,三奇在遁的組合中具有重要的位置。以往吉對吉,應主吉,兇對兇,應主兇,而九大遁象的分析具有宇宙信息歸位與信息濃縮的壹面,還要看當時的時空與人場的相生相克的情況。在下列的九大遁象的論述中可進壹步地認識奇門遁甲中的遁。

(壹)天遁

所謂天遁是天體在不斷的更新換代及新陳代謝中,天由有形的物形轉換為無形。在天遁中有遮掩的障礙全部消失隱退,使事物的時空明亮浩廣,它有利於人或事在運程中實現目標。由於天為宇宙,宇宙其小無內,其大無外。天空有星形、地球、人都是宇宙中的壹份子。五行運合其中,人在五行中相轉,人事都有它相應的有利場與無力場。因此,相生相克時時相伴而隨。

天遁在組合中超常飛越巨變,使宇宙中的壹切在有形中又重新進行裂變與組合。這時的天已非天,如果妳正好運程在此時辦事,無阻無礙中正是人心想事成之時。這時應主動把握時機可變無利為有利,變被動為主動。在謀職中天遁主局時,雖沒有阻礙,但目標不能猶豫不決,需明確其壹,舍斷其二,因為天即廣的含義。隱遁時呈放射狀隱藏起來,這時妳如果目標不明確,很容易造成難以取舍的局面。

此時極易多方、多元型,有利因素向妳湧來,物極必反。謀職時需要把握機遇,在企業競爭中如遇此象,前景雖樂觀,但浩渺天空,不是唯我獨有,雖無小人刑克,但競爭決不會平靜,此時需廣納賢良,多集謀士,主動出擊才能把握住時機。如果失人、失物遇此卦是最易顯象的壹例。浩宇呈隱,獨物橫存顯現,人可找回,物可回歸。當運用奇門預測術,出現天盤丙奇、地盤丁奇、人盤生門同在坎壹宮方向格局時,為天遁。這時凡人遇天遁呈吉祥、福祿喜事隨意想,事遇天遁廣生源,隨機應變莫等閑。奇門遁甲由於不是單壹的預測場能,在研究預測應用時能否有其它的應用呢?答案是肯定的。既然文化是壹種信息,那麽就有成型之根源。天遁的描述雖然是有形的,但可用符號表述,無形的測定是實質宇宙信息規律場的重新組合。所以研究天遁的意義在於開拓它的應用範圍,揭開宇宙變化規律的同時再次展示文化的真正來源和含意。數法分不開,如果修煉的人遇到此象時,可以把此時用來增強開發自己的功能、功力。

天遁在宇宙循環場中每季出現壹次,壹年壹般出現四次,壹般在季節交替時,如夏至、冬至、春分、秋分四大節氣就屬天遁之時。這時如果修煉氣功最易開發功能,長功治病迅速,因為夏至、冬至、春分、秋分時節,地球與太陽進入持恒時空,這時天體物質成份及光電磁引力都發生了重大變化。在北方這時常出現極光現象。人如果處在陰陽轉換的氣盛極強狀態時,靜下來能與宇宙同軌。人體本身就是宇宙,宇宙中有四季的變化,有升華退隱,人體也應有升華退隱,人體的光電磁壹旦與宇宙接軌同步***振,必然引起超常反應,這種超常的反應會在人體引起新的能量場所的置換,故這時也是最佳時機。

(二)地遁

所謂地遁即大地潛龍巨動,精氣神經化解融匯,使新的物質能量誕生。地指大地,遁指隱去。地遁之時,大地歸隱。人們眼前茫茫宇宙,地球歸隱無極,壹股神聖暗藏之力把人和事托起,不需奔波、拼搏,人也就具備了神力。地遁時從宇宙中分離出來的陰濁、混沌初始之氣在蒙變中與無極混元之氣相和,由太陰轉太陽註入萬物充滿新的生機和活力。在壹剎那地球的轉動又有了新的含義和新的生命,這是地球自身洗滌、代謝的自然過程。描述地遁只是形象的展示地遁的含義的內涵及外延,在探索宇宙事物的壹陰壹陽的萬事萬物中,事物的本源自有它特定的時空和規律。

奇門遁甲不單純是符號學,它裏面有人的智慧,人的超功能的想象,遁非遁變動內涵了質變。地遁之時,人們可借助地球隱變的自然集合歸元之力實現目標規劃。在經商、求學、謀職中,人們凡事最擔心的就是機遇的丟失,小人的作梗,事情無始無終。試想當大地“神龍”復出歸真之時,地球上運作是否也具備了“神仙”之功能,這時何愁辦不成。在經商中,人們最怕的就是產品不對銷路,無競爭力,在地遁之時宇宙無形信息、信能自動歸位,頭上吉星閃耀,強力光能的照射使妳的產品具備了超負荷的能量,可充滿戰鬥力。這時經銷競爭名利雙豐收。

地遁之時是吉時,吉遁開,休、生門頓開,混元從新組合。這時地磁地電發出極強型的動變。故此時如果修煉養生,人體的能量團也會自動吸收和裂變,達到與外界環境的和諧協調統壹使人體充滿新的能量。壹般大地潛“龍”不輕易顯形,而在地遁之時,陰向陰轉,陽向陽轉,太陽轉為太陰,生活在地球上的人們,如果在此時堪龍點穴,選擇陰陽穴或埋藏,會在這時迎合地龍之地。人們站在龍脈穴上靜坐也會承納大地之龍氣使體力神力非凡。有了這種超然之力,命運前程無利也會變為有力。在事物的進程中,可隨機借助這種天造之神力化險為夷、絕處逢生。故凡人遇地遁多神能、吉星、貴人助前程,事遇地遁風平波靜,壹切都順理成章。

地遁之時,由於隱含歸真,隱之意決定此時尋物尋人的難度,此時尋物、尋人需費壹定的周折。茫茫星空,真物真人隱藏在大地變幻中,此時遇經卦象,尋人生死未蔔,要*東南方的死門閉合方可保平安,遇此事多在東南方尋找求人。

地遁在奇門遁甲的格局中,開門與六乙日奇合,臨地下六己為地遁。

奇門遁甲之術

地遁是借助大地之神能,人們可充分發揮自身之能力主動出擊,平原巧合地遁之中,開門是凝聚其它變化之門的天助之門。此時如果對應開門所處的位置成功率就比較高,故地遁之時也需人為地把握時機、創造和尋找有利條件,才能在撲朔迷離的變幻幻想中把握條件的變化。

(三)人遁

人遁由陰轉陽,人的精神開始頓化升華、聚氣沖關、精氣神及混元真氣與宇宙融合,人也由魂與靈、靈與肉進行了從新的組合。這個過程是人遁的潛在含義,遁歸去隱藏,那麽人之藏隱含起來,就已非人而神。在奇門遁甲的預測中,人遁是比較特殊的遁象。在天地組合自然中,人形成宇宙的焦點和精華,這時天之精靈——人處在飛變狀態,脫俗之體遁隱起來,精銳覺圓之氣開始升華,人從不斷的升華中不斷充實和超越自我脫俗出來。在人的運程中,人極難認識和把握的是自我。在事物的發展中,人成為事物成敗的導索。所以,人成為大千世界中迷離變化的中心和交點。在人遁時人由超凡脫俗升華為神能境地,成為無為而無不為的超我。故在此進程中,人有自我實現目標的能力。

天時、地利實現了人和。創造也就有了基礎,謀職、升遷也就有了資本。在財源、經營中,人之神力發揮出來,人的思謀、智慧也會成為使用價值、經營的根基。在企業的經營中,最難得的是人的才幹,有了將帥之才企業也就有了生機。在奇門遁甲的預測格局中,天盤丁奇、人盤休門、神盤太陰,這種現象叫人遁。人遇人遁時,飛黃騰達,名利雙收不等閑;事遇人遁時,謀職升官機緣顯。人遁包含了人的智能、神能的超越。在預測中,既然有這種格局,就說明大自然的變化有其自有的規律和內涵。在宇宙中,人遁每百日出現壹次自然變化現象。這時如果人適時的按時機修煉靜坐,人的原神極易重新將靈與肉進行突變組合。外變中人要外動,我自靜,靜養或靜臥,對功能和功力的變化,有推波助瀾的影響。

在人體修煉中,有壹種超越自我的現象是人體的精、氣、神可三華聚頂飛離人體,漫遊宇宙。人遁之時即是三華聚頂的最佳時刻,在每百日的壹個時辰中,人與宇宙成為最大限度的組合、融匯,故此時可主導人體神通功能的出現,壹般耳通、眼通、心通功能容易開發出來,在此時丹也是人體八卦爐中乾坤自然定位之時,把握火候可煉丹成象,法身自起。因此在談論奇門遁甲,人們經常把人的術功能聯系起來,其實人在修煉高級境界時可能實現,但不是什麽人都能實現仙之境能,但人體的超常功能則人人都能修煉。在天遁之時,人體的心臟病、血液病容易康復,如氣功師針灸,此時治療疑難雜癥可使疑難逢兇化吉。

在人遁的時務造化中,關鍵是時空機遇的把握。凡人遇人遁,應不失時機地顯示自身才華,凡事遇人遁人成為成功要素的焦點。故此時需要在人身上多打主意,多求貴人相幫,可保障事情的成功。

看了奇門遁甲之術是不是比算命的還要更高呢,那麽現在是不是了解了奇門遁甲是之術了呢,還在去羨慕別人會嗎?

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