念佳人、音塵別後，對此應解相思。 最關情、漏聲正永，暗斷腸、花影偷移。料得來宵，清光未減，陰晴天氣又爭知。***凝戀、如今別後，還是隔年期。人強健，清尊素影，長願相隨。 詠物 ， 月亮懷人 譯文及註釋
譯文
傍晚浮雲收斂，淡凈的藍天像壹片澄碧的琉璃。銀燦燦的圓盤，從海底升起，皓潔的月色灑下清澈的銀輝，籠罩四野。晶瑩瑩纖塵不染，月宮嫦娥淡裝佇立，明凈凈歷歷可數，那丹桂的枝葉參差不齊。剛剛開始結露，秋風尚未凜冽，壹年中再沒有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望，疏落的流螢時時閃過，驚起的烏鴉向南飛去。登上冰冷的瑤臺，將欄桿倚暖，欲下臺階卻遲遲疑疑。
我想念遠方的佳人，自離別斷了訊息，當此夜月也應寄情千裏緩解相思愁緒。最牽動情懷，是那銅漏的水聲不斷滴瀝；暗自傷心悲慘，是那婆娑的花影偷偷轉移。料想來日的夜晚，皎潔的月光依然清麗，但天氣是陰是晴又怎能預知呢？我們傾心愛戀，如今離別後，又期望著隔年的相遇。但願人們健康，清醇的美酒，淡素的月影，永遠相隨相伴。
賞析此詞寫中秋月景而兼懷人。詞中以清婉和雅的語言，對中秋月景和懷人情思作了細膩傳神的描寫。
開頭兩句“晚雲收，淡天壹片琉璃”，壹筆放開，為下邊的鋪敘，開拓了廣闊的領域。晚雲收盡，淡淡的天空裏出現了壹片琉璃般的色彩，這就預示著皎潔無倫的月亮將要升起，此下的壹切景和情都從這裏生發出來。接著“爛銀盤”句寫海底湧出了月輪，放出了無邊無際的光輝，使人們胸襟開朗，不覺得註視著天空裏的玉盤轉動。“瑩無塵、素娥淡佇；靜可數、丹桂參差。”寫嫦娥素裝佇立，丹桂參差可見，把神話變成了具體的美麗形象。“瑩無塵”、“靜可數”和上邊所說的“晚雲收”、“千裏澄輝”的脈理暗通。到這裏，月光和月中景已經寫得很豐滿。中秋是露水初降，已涼天氣未寒時，是四季中最宜人的節候，美景良辰，使人留連。“疏螢時度，烏鵲正南飛。”化用了曹操“月明星稀，烏鵲南飛”和韋應物“流螢度高閣”的名句佳句，寫出了久坐之中、月光之下所看到的兩種景物，這是壹片幽寂之中的動景，兩種動景顯得深夜更加靜謐。“瑤臺冷，欄幹憑暖，欲下遲遲。”中的“欄幹憑暖”表明，賞月人先是坐著的，而且坐得很久；後來是憑欄而立的，立的時間也很長，以致把闌幹憑暖，從而委婉地表現出詞人不是單單地留戀月光，而是對月懷人。結語明說詞人的懷人情意，曰“欲下遲遲”。
過片“念佳人音塵別後，對此應解相思”這兩句，上承“欲下遲遲”，下啟對情思的描寫。過片接得自然妥貼，渾然無跡，深得宛轉情致。下邊主要從對方寫起。遙想對方此夜裏“最關情”的當是“漏聲正永”，“暗斷腸”的應為“花影偷移”。隨著漏聲相接、花影移動，時間悄悄地消逝，而兩人的相會仍遙遙無期，故而有“暗斷腸”之語。料想明天夜月，清光也未必會減弱多少，只是明天夜裏是陰是晴，誰能預料得到呢？兩人之所以***同留戀今宵清景，是因為今年壹別之後，只能待明年再見了。這是接寫對方的此夜情，自己懷念對方的情思，不從自己方面寫出，而偏從對方那裏寫出，對方的此夜情，也正是自己的此夜情；寫對方也是寫自己，心心相印，雖懸隔兩地而情思若壹，越寫越深婉，越寫越顯出兩人音塵別後的深情。上片“露坐久”，“欄幹憑暖”的深刻含意，通過對對方此夜情的兩層描寫揭示出來。歇拍三句“人強健，清樽素影，長願相隨。”結得雍容和婉，有不盡之情，而無衰颯之感。這首詞的結句東坡的《水調歌頭》結句，“但願人長久，千裏***嬋娟”，都是從謝莊《月賦》“隔千裏兮***明月”句化來。但蘇詞勁健，本詞和婉，藝術風格不同。
創作背景 晁端禮的詞大約可分三類：壹是應制頌聖之作，二是描寫婦女主要是歌妓的心思情態之作。三是抒發個人遊宦生活感受之作，這類詞多表現作者在政治上失意時，以酒自我麻醉或以隱遁尋求解脫的思想情趣。但也有遒勁超曠之篇。如名作〔綠頭鴨〕寫中秋賞月，境界爽凈高，抒情氣氛很佳，前人譽為“清婉”。晁端禮(1046～1113) 北宋詞人。名壹作元禮。字次膺。開德府清豐縣（今屬河南）人，因其父葬於濟州任城（今山東濟寧），遂為任城人。徽宗政和三年(1113)由於蔡京舉薦應詔來到京城。適逢宮禁中蓮荷初生，他進《並蒂芙蓉》詞，大得徽宗稱賞。於是以承事郎為大晟府協律。黃稱他"與萬俟雅言（詠）齊名，按月律進詞"（《唐宋諸賢絕妙詞選》卷七）。未及供職即病逝。晁端禮
相思處、青年如夢，乘鸞仙闕。 花滿河陽，為君羞褪晨妝茜。 可能無意傳雙蝶，盡付芳心與蜜房。 無情不似多情苦。壹寸還成千萬縷。 相思難表，夢魂無據，惟有歸來是。 烏啼隱楊花，君醉留妾家。 願得壹心人，白頭不相離。 莫唱當年長恨歌，人間亦自有銀河。 碧水浩浩雲茫茫，美人不來空斷腸。 離恨又迎春，相思難重陳。 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀壹點通。 算遺蹤、猶有枕囊留，相思物。 所謂伊人，在水壹方。 逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。 兩鬢可憐青，只為相思老。