嶽飛
昨夜寒蛩不住鳴。驚回千裏夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽。
壹
深秋的夜裏蟋蟀叫個不停，半夜時分打斷了我夢中的千裏馳騁。睡不著覺我起床繞著臺階緩步徐行，四下裏不見壹個人影，只有天上的月光朦朦朧朧。
頭發都白了只為迎回二聖，故鄉的蒼松翠竹也在無情光陰中等待我抗擊金兵。想要將北伐中原的心事寄托在琴弦上，可這弦外之音又有誰會來傾聽？
二
嶽飛（1103—1142），字鵬舉，河北正定府路相州湯陰（今河南安陽）人，著名的軍事家、愛國英雄、民族英雄，宋、遼、金、西夏時期最傑出的軍事統帥。
北宋崇寧二年（1103）二月十五日，出生於湯陰縣永和鄉孝悌裏。時有大鳥掠過，因起名飛。
嶽飛生有神力，十五歲就能挽弓三百石，經常通宵攻讀兵書。二十歲從軍，母親在其背上刺字“精（盡）忠報國”。從軍後受到抗金名將宗澤的賞識與提拔。宗澤臨死前吟誦杜甫“出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟”，連呼三聲“渡河”，氣絕而終。
嶽飛二十三歲時，徽欽二帝被掠往金國，北宋滅亡，這就是中國歷史上的“靖康之恥”。嶽飛決心“迎二聖復還京師，取故地再上版圖。他時過此，勒功金石，豈不快哉！此心壹發，天地知之，知我者知之”。
嶽飛好像天生就是為戰鬥而來，治軍極嚴，嶽家軍“凍死不拆屋，餓死不擄掠”，好比當年商湯的軍隊去攻打夏桀，壹點也不驚擾百姓，做生意的照常往來，種莊稼的照常下地。
嶽飛的軍事才能堪比李廣和項羽，前者與匈奴激戰七十余次，“得賞賜分其麾下，飲食與士卒***之。”後者大小七十余戰，除了垓下之役自刎，沒有壹次失敗。嶽飛也是常勝將軍。
紹興十年（1140），金兵四路南下，要壹舉滅亡南宋。高宗發三路兵，以嶽飛為壹路，賜劄飛使為三路救應，戰爭之事全部委托給嶽飛。
嶽飛從駐地湖北起兵，連戰皆勝，進駐郾城。進軍朱仙鎮，距汴京四十五裏。北方義軍百數十萬，皆舉旗以嶽飛為號。北方所有義軍，皆揭旗以“嶽”為號。父老百姓爭相送糧。黃河以南，金號令不行，金將帥多私下許降。
嶽飛少時好飲，為迎回二帝戒酒多年。此時，嶽飛告訴部下：“指日渡河，直抵黃龍，與諸君痛飲耳。”但是嶽飛的行動不但受到皇帝趙構、宰相秦檜的壓制，也受到大臣張浚及將領張俊、楊沂中、劉光世等人的阻撓。
是年七月十八日，秦檜主和議，劃淮河以北與金，促嶽飛班師，壹日十二金牌。嶽飛向北宋陵寢下拜：“十年之力，廢於壹旦。”班師回朝。
紹興十壹年十二月二十九日（除夕）（1142年1月27日），嶽飛在杭州風波亭遇害，留下八個絕筆字：“天日昭昭、天日昭昭。”
三
嶽飛和古時所有仁人誌士壹樣，是追求功名的，也就是收復中原、迎回二帝、復興宋朝。
“阻歸程”，表面指道路阻隔，難以歸去，實際暗喻著抗金的主張無人支持。故鄉已淪陷，即使解甲也無田可歸。
“知音少，弦斷有誰聽？”據說高手在彈琴的時候，如果有人偷聽，弦會斷掉。與阮籍“夜中不能寐，起坐彈鳴琴”、李煜“燭殘漏斷頻欹枕，起坐不能平”意境相近，渴盼知音。此時朝廷裏投降派、主和派占了上風，朝廷屈辱地割地、賠貢求和，而嶽飛身為主戰派的主要成員，當然認為知音少。
嶽飛位至將相，廉潔奉公，自奉菲薄，不娶姬妾，不置私產。嶽飛曾說：“文臣不愛錢，武將不惜死，天下太平矣。”說“不惜死”，即內在地包括了對生命尊嚴的肯定，正是因為有了更高的信念，才值得以寶貴的生命去做代價。從來沒有私心，天下為公，“天日昭昭”，正是嶽飛的天性、本性。
《宋史》是元朝修的，仍稱嶽飛為忠臣，秦檜為奸佞。正如金兀術被金人尊重，成吉思汗為蒙古人稱頌。諸葛亮、周瑜也都是愛自己的國家，都是愛國主義英雄。反觀秦檜，不過是政客而已，趙構又恰似阿鬥，嶽飛自然又是壹個諸葛亮，是失敗的英雄。
嶽飛是英雄，有金剛怒目的鐵血丹心：“怒發沖冠”、“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。”“壹鞭直渡清河洛”，“壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，直可以斷金碎鐵。
英雄是多情人物，嶽飛又有菩薩低眉的九轉柔腸：“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？”“經年征衣滿風塵，特特尋芳上翠微。好水好山看不足，馬蹄催趁月明歸”。至情至性，低回掩映。
後人贊嘆：“曾謁湯陰祠，讀壁上殘詩，驚風驚雨，雪盡猶余鴻爪在；重登蘭嶺閣，觀峰頭落日，好山好水，月明應有馬蹄歸。”
嶽飛抗金百戰百勝，最後卻敗在自己人手上。天生嶽飛，天亡嶽飛，真是“道是天公不惜花，百種千般巧”，“道是天公果惜花，雨洗風吹了”。
再美的旋律若沒有知音相識也是枉然。亂世中幾百年才出壹個英雄嶽飛，而南宋朝廷不知珍惜，不知寬容，英雄遺恨，千載之下尚有余情。