翻譯：才能與西漢的張良（張良字子房）齊肩而文才卻要勝過他，議論的才能像西漢的賈誼而方法卻不粗疏。
出自：《乞校正陸贄奏議進禦劄子》是蘇軾在宋哲宗即位不久，舊黨上臺後寫的。
原文節選：伏見唐宰相陸贄，才本王佐，學為帝師。論深切於事情，言不離於道德。智如子房而文則過，辯如賈誼而術不疏，上以格君心之非，下以通天下之誌。
譯文：臣等聽說唐德宗時的宰相陸贄，才能本來就是帝王的輔佐，學問足可成為帝王的老師。他的議論深刻而切合物事人情，言語從不偏離聖賢的道德規範。
才能與西漢的張良（張良字子房）齊肩而文才卻要勝過他，議論的才能像西漢的賈誼而方法卻不粗疏。上可以糾正皇帝想法上的錯誤，下能夠貫通天下人的心誌。
作品賞析
陸贄為唐德宗時宰相，著名政論家。他的奏議往往切中時弊，為後世所推崇。該文寫於宋哲宗即位不久。當時舊黨上臺，而王安石推行的新法被呂惠卿等人弄得面目全非，弊端百出，新舊黨之爭依然激烈，國無寧日。
蘇軾進此劄子，乞校正陸贄奏議，並建議哲宗反復熟讀，從中得到治國的啟發。文章寫得娓娓動聽，很有說服力。如“藥雖進於醫手，方多傳於古人”，“但使聖賢之相契，即如臣主之同時”。
都非常切合作者、陸贄、宋哲宗之間的關系。文章認為，陸贄的劄子雖當世不為德宗所用，但已是如“經效於世間”的良藥，為“治亂之龜鑒”，若為哲宗熟讀，“必能發聖性之高明，成治功於歲月”。文章寫得真切動人。