心主血脈，心藏神。
中醫認為心主宰人的精神意識、思維、記憶、情緒等等壹系列有關神誌的問題。在中醫的觀念裏，心主神明，腦只是個工具。不難發現與精神、思維、情感有關的字，大多有個豎心旁或心字底。神是壹個寬泛的概念，常指事理的玄妙、神奇。在中醫學中，神的基本含義有二，即廣義的神和狹義的神。廣義的神是指人體生命活動的外在表現，是對人體生命活動的高度概括。
它可以通過人的眼神、表情、語言、動作等反映於外，又稱為“神氣”是中醫望診的重要內容。狹義的神是指人的精神，意識和思維活動。心主神誌，主神明。現代醫學認為，人的精神、意識和思維活動，是大腦的生理功能，即大腦對外界客觀事物的反映。而中醫學把神誌活動歸屬於心臟。
在中醫概念裏神盛衰的判斷：
神的盛衰是通過目光、面色、表情、語言、聲息、意識思維、體態等方面表現出來的，其中雙目、面部表情和色澤最能反映神氣的盛衰，因為十二經脈、三百六十五絡皆上於面，而使臟腑精氣上榮於面目，目系通於腦。故言“神藏於心，外候在面目”。有神又稱“得神”，表現為雙目靈活明亮，炯炯有神，光彩內含，面色榮潤有光澤。
神誌清楚，表情自然，語言清晰，呼吸平穩，思維敏捷，反應迅速，全身肌肉不削有彈性，體態自如，動作靈活。中醫診斷學把觀察病人神氣的變化列入望診之中，但並不局限於望診，四診均可了解病人神氣的變化，如聽病人的聲音洪亮為有神，聲音低微為無神，向病人詢問病情可知其思維是否敏捷，切脈柔和有力為有神，脈微欲絕為無神等等。