道州城西百余步，有小溪。南流數十步，合營溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤曲，不可名狀。清流觸石，洄懸激註；佳木異竹，垂陰相蔭。
此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所遊處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來，無人賞愛；徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾為亭宇；植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪。刻銘石上，彰示來者。
右溪記翻譯及註釋翻譯 從道州城向西走壹百多步，有壹條小溪。這條小溪向南流幾步遠，匯入營溪。兩岸全是壹些奇石，（這些石頭）有的傾斜嵌疊，有的盤曲回旋，不能夠用言語形容（它們的美妙）。清澈的溪流撞擊著巖石，水回旋而流，激水觸石濺起高高的浪花，激蕩傾註；岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹，投下的陰影互相掩映。
這條溪水如果在空曠的山間田野，就是很適合避世隱居的人和隱士居住的；如果它在人煙密集的地方，也可以成為都會城鎮（市民遊覽）的勝地，仁者休憩的園林。但是自從道州成為州的治所以來，至今也沒有人來欣賞和關愛（它）；我在溪水邊走來走去，為它（景色秀麗但無人知曉）而惋惜！於是進行疏導開通，清除掉雜亂的草木，建起了亭閣，栽上了松樹、桂樹，又種植了鮮花香草，來增益它優美的景致。因為溪水在道州城的右面，便命名為「右溪」。把這些文字刻在石上，明白地告訴後來人。
註釋 (1)右溪： 唐代 道州城西的壹條小溪，元結任道州刺史時曾對它進行修葺，並刻石銘文，取名「右溪」。道州 唐代 時屬江南西道，治所在今湖南道縣。「右」，古以東為左，西為右，此溪在城西，所以作者取名「右溪」。(2)南：向南。(3)合：匯合。(4)營溪：謂營水，源出今湖南寧遠，西北流經道縣，北至零陵入湘水，湘江上遊的較大支流。(5)抵：擊拍。(6)悉皆：都是。悉，全。(7)敧嵌(qīqian)：石塊錯斜嵌插溪岸的樣子；「攲」，傾斜。盤屈，怪石隨著溪岸彎曲曲折的樣子。(8)不可名狀：無法形容它們的狀態。名，形容。狀，（它們的）狀態。(9)洄(hui)：水回旋而流。懸，激水觸石濺起高高的浪花。激，形容被石遏制而造石成的急流。註，形容水急如灌註壹般。(10)佳木：美麗的樹木。佳，美好。(11)垂陰：投下陰影。(12)相蔭：彼此遮蔽蔭護。蔭，遮蔽。(13)逸民退士：指不仕的隱者和歸隱的官宦。(14)人間：與前文「山野」對稱，謂世俗社會，主要相對隱逸而言，指仕宦於朝。嵇康《答山巨源絕交書》：「又每非湯、武而薄周、孔，在人間不止，此事會顯，世教所不容。」其義同此。(15)都邑：都會城鎮。邑，縣城。(16)勝境：風景優美的境地。(17)靜者：喜歡清靜的人，謂仁人。《論語·雍也》載：「孔子曰：『知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。』」(18)置州：謂 唐朝 設置道州。唐高祖武德四年(612年)設置南營州，太宗貞觀八年(634年)改為道州，玄宗天寶元年(742年)改設江華郡，肅宗乾元元年(758年)復稱道州。(19)已來：同「以來」。(20)為之悵然：為它景色優美卻無人知曉而惋惜。之，指右溪「無人賞愛」。悵然，惆悵抱憾的樣子。(21)乃：於是。(22)疏鑿蕪穢：疏通水道，開挖亂石，去除荒草雜樹。蕪穢，雜草積土。(23)俾(bǐ)：使。為，修築。亭宇，亭子房屋。(24)兼之：並且在這裏種植。(25)裨(bi）：補助，增添。(26)形勝，優美的風景。(27)命：命名。(28)銘：銘文，指作者為右溪所作的銘文。作者的《陽華誌銘》、《五如石銘》、《浯溪銘》等其它同類作品，大多以銘文為主，前有小序。則本篇當同其例，應有銘文，此記屬序。但銘文已佚，後人為擬題作「記」。(29)彰示來者：告訴後來的遊人。來者，後來的遊者。
右溪記賞析
《右溪記》文筆簡練，開頭即以清麗的語言，寥寥數筆，勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章雖短，卻用了多種表達方式。寫溪，突出其小；寫石，突出其怪；寫水，突出其湍急、清激；寫木竹，突出其「垂陰」。正面寫溪、寫水，又通過寫石、寫樹竹從側面烘托溪水。這壹層重在描寫。第二層寫由小溪引起的感慨，以議論為主，兼以抒情，將作者隱士的襟懷與懷才不遇的身世之感表現俱足，使寫景的誌趣得以體現。寫對小溪的修葺和美化，用的是記敘手法，而命名和刻石的來由則用詮釋說明的方法。各種表達手法綜合運用，達到了高度統壹。
全文內容可分成三個部分。從開頭至「垂陰相蔭」是第壹部分，描敘小溪的地理位置和周圍景色。從「此溪若在山野之上」到「為之悵然」是第二部分，感嘆小溪的位不適宜與受人冷落。從「乃疏鑿蕪穢」至結尾是第三部分，記敘小溪的疏整經過和命名由來。這篇遊記文字精練、文氣流暢，但又不是壹瀉無余，而是如文中那條因「觸石」而「洄懸激註」的溪流壹般，迂回起伏。文章開頭交代小溪的地理位置，語氣冷靜，筆調平實；接著細致地描繪小溪周圍的「怪石」「佳木」「異竹」等景色，贊譽之情包含其中，令讀者不勝向往，文氣漸起；正當作者設想這條清秀的溪流若在山野，便可給隱逸之士帶來愉悅；若在鬧市，就能成為遊覽勝地時，作者筆調忽轉：「而置州以來，無人賞愛。」小溪的不為人知另作者「為之悵然」。然而，作者接著又記敘「疏鑿蕪穢」「植松與桂，兼之香草」的整治過程，小溪從此將告別寂寞淒清的境遇，成為名勝之地，令人為之壹振。文章短短百余字，卻寫得壹波三折、紆徐委曲，使其具有抑揚頓挫之美，而避免了直敘的平淡無味。
《右溪記》壹文的寫景部分，盡管著墨無多，但作者抓住景物的基本特征，既有具體描繪，又傳示空間布局整體性的和諧，從而營造了壹個富有感染力的意境。整個環境以小溪為中心物象，兼以岸石、竹木，三者各具風姿、自成壹趣。作者寫石，不寫其排列的錯落有致，卻突出其形狀的「欹嵌盤曲」，以其怪異造成幽峭感，以其不整齊與相抵的流水互為映襯，化靜為動。作者寫水，不寫其涓涓細流，卻突出水波沖擊巖石的迂回激蕩，使溪水富有動勢。描寫竹樹，不表現其枝繁葉茂，卻寫其濃蔭相疊，營造出色彩光亮的幽暗感。作者把這些充滿動感而又奇峭的景物融為壹體，賦予環境鮮明的特征：寧靜而有生氣，和美又覺幽渺。使自然的清幽奇巧充分展現於峻潔清疏的文字之中。
此文又因作者感情的流註而別具韻味。作者對右溪不僅作了觀賞性的描繪，還進壹步為其久不為人重視的遭遇而慨嘆不已。此景無論置於山野或是都邑都會受到青睞，在這裏卻遭受冷遇。作者以為與此景相稱的人物當是「逸民退士」或清心靜欲者，這是作者對右溪美景特有的體悟，它與上文的描寫文字相輔相成，突出景色清幽寧靜的特征。與作者的慨嘆相呼應的，是其自我形象的出現。此景無人賞愛，唯獨他悵然徘徊流連。這壹略覺寂寞而沈郁的意態，與環境氣氛相應和，作者形象和客觀景色融為壹體，構成壹幅透著淡淡的悵意而帶有幽幽的美感的圖畫。
這篇文章的優美，還源於句式結構和所寫之景的有機結合。文中寫景皆為四字句，作者在組合語句時，采用壹物壹態的方式描繪出壹幅幅圖景。石、水、竹木，分別以「欹嵌盤曲」「洄懸激註」「垂陰相蔭」等節律明快的四言短句，使句式與景物的動態動勢極為吻合，增強了畫面的生動性。
作者元結以右溪無人賞識、任使蕪穢的遭際，抒發自己懷才不遇的深沈慨嘆，明顯地流露出抑郁不平之氣。元結疏通右溪，建造亭宇，種上象征高潔的松桂和香草，這表現出他對美的追求，更反映了他淡泊名利、愛好天然的性格。文章借右溪無人賞愛，抒發了作者懷才不遇的感慨。前半部分集中寫景，後半部分偏重議論抒情，景為情設，情因景生，情景交融，形神具備，是壹篇獨立的遊記。因此，《右溪記》不僅具有強烈的時代特征，而且也蘊含著作者鮮明的個性特征。
元結在《右溪記》中的感慨和不平雖不及柳宗元山水遊記所流露的那樣強烈，但元結筆下的右溪泉石，與柳宗元《永州八記》中的鈷姆小丘、小石城山，實際運用的是同壹種筆法。高步瀛《唐宋文舉要》甲編卷壹引清吳先生的話說：「次山放恣山水，實開子厚先聲，文字幽眇芳潔，亦能自成境趣。」
右溪記創作背景《右溪記》作於唐代宗廣德、永泰年間（763年7月—766年11月），當時作者元結正在道州（今湖南道縣）刺史任上。元結於唐代宗廣德二年（764）赴道州刺史任時，由於幾經兵荒馬亂，加上「西原蠻」少數民族的侵犯，道州「人十無壹，戶才滿千」，「城池井邑，但生荒草，登高極望，不見人煙」（元結《謝上表》）。作為刺史，元結施行仁政，「為民營舍造田，免徭役」。此文記敘的對道州城西壹條風景秀麗的小溪加以整治的前後經過，正是元結造福民眾、政績斐然的壹個有力佐證。 詩詞作品： 右溪記 詩詞作者：唐代 元結 詩詞歸類： 寫景、抒情、懷才不遇