(漢語詞匯)
施展，本意是“發揮”、“運用”。另有“展開”、“顯示本領”(“發揮才能”)、“使用”等義。也可用作人名。
問題二：身有壹身才華 無處施展是什麽意思 有才華的人，卻沒有得到機會發揮。
用成語表達：懷才不遇。
問題三：人們常常用什麽句子比喻年輕人施展才華的句子 雛鳳清聲：雛鳳：比喻優秀子弟；清聲：清越的鳴聲。比喻後代子孫更有才華。
雛鳳聲清：比喻下壹代更有才華，超過上壹代。
風華正茂：風華：風采、才華；茂：旺盛。正是青春煥發、風采動人和才華橫溢的時候。形容青年朝氣蓬勃、奮發有為的精神面貌。
風流倜儻：風流：有才學而不拘禮法；倜儻：卓異，灑脫不拘。形容人有才華而言行不受世俗禮節的拘束。
頭角嶄然：頭角：比喻青年人顯露出來的才華；嶄然：特出的樣子。形容年輕有為，才華出眾。
頭角崢嶸：頭角：比喻青年人顯露出來的才華；崢嶸：特出的樣子。形容年輕有為，才華出眾。
問題四：形容大家分別施展自己才華的成語 百花齊放
百家爭鳴
各盡所能
各抒己見
各行其事
各顯神通
百花爭艷
問題五：英雄人物得到施展才華的機會成語 如魚得水_金山詞霸
拼 音：rú yú dé shuǐ
解 釋：好像魚得到水壹樣.比喻得到跟自己十分投合的人或對自己很適合的環境.
出 處：明?高啟《鞠歌行》:“物有合;勢必從;如魚得水雲與龍.”
示 例：小朋友進入了兒童樂園;壹個個~;玩得可痛快了. &^^&青紗帳壹起來;遊擊隊~;活動更加方便了.
問題六：比喻壹個人才華很高無法施展用什麽成語 屠龍之技
tú lóng zhī jì
解釋屠：宰殺。宰殺蛟龍的技能。比喻技術雖高，但無實用。
出處《莊子?列禦寇》：“朱漫學屠龍於支離益，殫千金之家，三年技成，而無所用其巧。”
結構偏正式
用法偏正式；作賓語；含貶義
近義詞屠龍之伎
例句～，非日不偉。時無所用，莫若履g。（唐?劉禹錫《何蔔賦》）
問題七：希望得到施展才華的機會的句子 莫愁前路無知己，天下誰人不識君！
問題八：怎樣為自己創造壹個施展才華的平臺？ 不管是雄心還是野心，用時髦的話說：都想最大限度的體現自己的人生價值。雖然歷史上不少人奉行“不患人不知，只患已不能”的格言，認為只要有才華，在任何地方都能夠得到施展和發揮。並用“毛遂自薦”的故事說明是錐子總會冒尖的道理。事實上也並非如此。不少有才華的人正是因為抱著這種心態，長期不能施展自己的才華和抱負。於是，便借用“天生我才必有用”舒展胸中的怨氣，埋怨“千裏馬常有而伯樂不常有”。用人者也常常感嘆“我勸天公重抖擻，不拘壹格降人才”。說明人才和用人者在認識和結合是壹個復雜而艱難的過程。歷史上“蕭何月下追韓信”和劉備“三顧茅廬”之所以成為千古美談，就是因為這樣的事例太少了。所以說，壹個人的才華和能力是壹種本事，能夠找到施展的平臺和機會也是壹種本事。由於社會的復雜性，不管是什麽時代、什麽體制或者用什麽辦法，要想達到百分之百地人盡其才是不可能的。正象壹個泥瓦匠蓋壹座大樓壹樣，他本想把每壹塊整潔光滑的好磚都放在耀眼的地方。但是，因為磚太多了，即使是精心挑選，也還會有不少的好磚偏偏放在了衛生間的便池上。這也是無奈的事情。可是，磚是死的，人是活的。壹個人、尤其是自認為有才華和能力的人，就需要利用各種方式，這為自己創造壹個能夠施展才華的平臺和機會。人們經常把壹些本事不大、才華平庸能夠爬上高位，且不行善事者稱之為“小人得誌”。但是，“小人”為什麽能夠常常“得誌”呢？細究起來，這些人多有自知之明。自知本事不大，才華平庸，要想出人頭地，必須用另外壹種方式來彌補。這種方式往往是溜須拍馬，阿諛奉承。甚至不惜出賣自己的人格、自尊和良心。而這種“哈叭狗取悅於主人”的伎倆雖然多被有才華的人所不齒，但是，確能受到用人者的認可和信任。因為用人者也是人。不論是 *** 官員和企業老板，他們不僅需要能辦大事的人才，也需要能夠取悅於他、服務於他的“貼身侍臣”和奴才。所以，近年來官員和老板們身邊的服務人員都能很快的“進步”或者叫做“混出來”，其中的原因也在這裏。因為用人者“了解他、信任他”才能重用他。即便是用人者能夠識破這類人員中的壹些人殷勤的企圖或“兩面三刀”的嘴臉，往往也不願去揭露他們，甚至還要提拔重用他們。因為用人者壹是深為他們“鞍前馬後”的貼身服務所感動，二是他們知道用人者的“秘密”太多了。他們中的多數人可能已經成了用人者“離不開”、“惹不起”的人物了。古今中外，之所以很多有才華，有能力的人才得不到施展和發揮，除了各種復雜的社會因素外，也有諸多自身原因：壹是不能正確認識自己，缺乏自知之明。有的人有了學歷或文憑，或者讀了幾本書，或者掌握了壹些技能，便過高地估計了自己。正象他老人家說的“大事做不來，小事不願做”。幹什麽都覺得自己很委屈，而在別人看來卻是“眼高手低”，“誌大才疏”。因而就很難找到適當的位置發揮自己現有的才能。所謂自知之明，就是要客觀、公正地認識自己能力、正確分析所處的環境和自身的條件，進壹步確定自己的發展目標和實現這壹目標的方法、步驟。並在實踐中不斷地完善和修正。這樣才能逐步施展自己的能力和才華。二是不能正確處理原則性和靈活性的關系。就象掘井壹樣，有的人是在壹個地方久掘無水仍在那裏“愚公移山”；而有些人選了壹個地方又壹個地方，剛剛有點濕潤就迫不急待的另選地方；結果都難以找到如意的甘泉。壹個人不論是創業還是打工，都要從零開始，腳踏實地的努力把事情辦好。但是，在客觀環境發生變化，個人的才華已無施展希望的情況下，也需要“人挪活、、樹挪死”，不能“吊死在壹棵樹上”。就象買股票壹樣，既不能盲目地“追漲殺跌”，“這山巴著那山高”。也不能“撞到南墻不回頭”。進入了“下降通道”還舍不得“......>>
問題九：關於給人才施展才華提供空間的名言有哪些 學校的理想是：不要讓任何壹個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪壹級的教育。 ―― 蘇霍姆林斯基
問題十：形容無處施展才華或者施展才華的空間太小的諺語或俗語？ 懷才不遇
黃鐘毀棄
黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴――黃鐘被砸爛並被拋置饑邊，而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用，而無才德的平庸之輩卻居於高位。
生不遇時
大材小用
大器小用
牛鼎烹雞
報國無門.....
這裏有壹些表達生不逢時，不被重用的古詩句：
1.登幽州臺歌 年代：唐 作者：陳子昂前不見古人，後不見來者。 念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
2.書憤 年代：宋 作者：陸遊 早歲那知世事艱，中原北望氣如山。 樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關。 塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。 出師壹表真名世，千載誰堪伯仲間。
3.賈生 年代：唐 作者：李商隱 宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。 可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
4.宿府 年代：唐 作者：杜甫 清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。 永夜角聲悲自語，中天月色好誰看。 風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難。 已忍伶俜十年事，強移棲息壹枝安.
5.登嶽陽樓 年代：唐 作者：杜甫 昔聞洞庭水，今上嶽陽樓。 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 親朋無壹字，老病有孤舟。 戎馬關山北，憑軒涕泗流。