《桃花源記》原文
晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾(jiā)岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。 林盡水源,便得壹山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁(huò)然開朗。土地平曠,屋舍(shè)儼(yǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌(mò)交通,雞犬相聞。其中往來種(zhòng)作,男女衣著(zhuó),悉如外人。黃發垂髫(tiáo),並怡然自樂。 見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要(yāo)還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,鹹(xián)來問訊。自雲先世避秦時亂,率妻子邑(yì)人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人壹壹為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yù)雲:“不足為外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,處處誌之。及郡下,詣(yì)太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所誌,遂迷,不復得路。 南陽劉子驥(jì),高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。後遂無問津者。《桃花源記》翻譯
東晉太元年間,有個武陵人靠捕魚為生。(壹次漁人)沿著小溪劃船,往前行,忘記了路程多遠。忽然遇到壹片桃花林,溪水兩岸幾百步以內,中間沒有別的樹木,花和草鮮嫩美麗,地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。(漁人)又向前劃去,想走到那片林子的盡頭。 桃花林在溪水發源的地方沒有了,(在那裏)便看到壹座山,山邊有個小洞,隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸,從小洞口進入。起初洞口很狹窄,僅能容壹個人通過。漁人又向前走了幾十步,壹下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,有肥沃的土地,美好的池塘,桑樹竹林之類。田間小路交錯相通,(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村裏面,來來往往的行人,耕種勞作的人,男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人,老人和小孩都高高興興,自得其樂。 (桃花源的人)壹見漁人,竟然大為驚奇,問他是從哪裏兒來的。(漁人)細致詳盡地回答了他們,人們就把漁人請到自己家裏,擺酒殺雞做飯款待他。村裏人聽說來了這麽壹個客人,都來打聽消息。(他們)自己說他們的祖先(為了)躲避秦時的戰亂,率領妻子兒女和同鄉人來到這個與外界隔絕的地方,不再出去了,於是就同外界的人隔絕了。他們問(漁人)現在是什麽朝代,(他們)竟然不知道有漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人壹壹的給(桃花源中的人)詳細地訴說他知道的事情,(他們)聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請漁人到他們家裏,都拿出酒菜飯食來款待他。漁人居住了幾天,告辭離開。這裏面的人告訴他說:“(這裏的情況)不值得對外界的人說啊!” (漁人)出來後,找到了他的船,就沿著先前的路回去,(壹路上)處處標上記號。漁人到了武陵郡,便去拜見太守,把這些情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往,尋找先前所做的記號,結果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了。 南陽有個劉子驥,是位清高的隱士,聽到這個消息,興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實現,不久就病死了。以後就不再有探訪的人了。《桃花源記》教案1
教學目標:
1、朗讀、背誦課文。 2、理解積累壹些文言實詞。 3、認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。重點、難點:
重點: (1)朗讀、背誦文言文。 (2)理解積累壹些文言實詞。 (3)把握文章的敘事線索。 難點: 理解文章故事曲折回環,懸念叠起,引人入勝的寫法。教學時間:
二課時教學過程
第壹課時 壹、預習安排: 1、查字典,讀準下列加點字的音。 豁然開朗屋舍儼然阡陌交通 黃發垂髫便要還家 劉子驥詣太守 2、熟讀課文,查字典,參考課文註釋,試翻譯課文。 二、正課 (壹)導語: 同學們,還記得有壹次語文課上,老師給大家出了壹道題:中國的別稱有哪些?誰還記得?(中華、神州、四海、九州今天,老題想再問問大家:咱們土生土長的巫溪,有直插雲宵的山峰,有回環迂回的河流,有善良淳樸的人們;那麽,有誰知道咱們巫溪又有哪些別稱呢?(桃源、峽郡那麽,有誰知道為什麽把巫溪稱作桃源、峽郡嗎? 同學們,在第壹單元,我們學習了很多關於戰爭的課文,這些課文提醒著我們,現代世界裏仍然存在著殘酷的戰爭,很多人因此流離失所,無家可歸,生活在困苦之中。 我國東晉末年,封建國家分裂,政權交替,戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對外壹味投降,安於江左壹隅之地。統治集團內部互相傾軋,軍閥連年混戰,賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。可以說,當時的老百姓生活在水深火熱之中! 元代詩人張養浩在《潼關懷古》壹詩中發出了這樣的慨嘆: 興,百姓苦; 亡,百姓苦! 可以說,和平,是每壹個民族***同的向往。有壹個成語就是這壹社會理想的集中體現,它就是――世外桃源! 這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是壹個與世隔絕、沒有戰亂,安樂而美好的地方。今天,我們就來學習這篇文章。 (二)作者簡介: 陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩人。生於東晉末朝,出身於沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯誌,博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有誌不得展。做過小官,由於不滿官場的醜惡,棄官回鄉,這時他四十壹歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾壹起折磨著他,六十三歲去世。後稱靖節先生。 他所作的詩文,內容多描寫農村生活,表現了優美的自然風光,抒發他熱愛田園生活、樂於和農民來往和不願與統治者同流合汙的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上壹反當時華而不實的文風,明朗清新,質樸自然,善於抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對後代作家有較大的影響。 本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作,不滿黑暗的政治現實,同時由於他和農民接近,理解他們追求理想社會的願望,所以寫了這篇記和詩。 (三)檢查預習情況: 1、讀準下列加點字的音: 豁然開朗屋舍儼然阡陌交通 黃發垂髫便要還家 劉子驥詣太守 三、課文分析 1、朗讀課文。(或聽老師範讀,聽課文錄音後齊讀課文) 2、多種形式讀通課文。 3、逐段疏通文意。 第壹段。 為業:以為生。緣:順著。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。 鮮美:鮮艷美麗。異:名詞作動詞,詫異。窮:窮盡。 第二段。 林盡水源:桃林的盡頭是溪水的源頭。舍:舍棄,放棄。平曠:平坦開闊。 阡陌交通:田間小路交錯相通。屬:類。悉:全。怡然自樂:安閑快樂。 第三段: 所從來:從哪兒來。具:詳細。鹹:都。問訊:打聽消息。先世:祖先。 妻子:妻子兒女。邑人:同鄉人。不復出焉:不再從這裏出去。焉:於之,從這裏。間隔:斷絕了往來。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。 延:請。語雲:告訴(他)說。不足:不值得。 第四段: 既出:出來後,既:已經。誌:做記號。詣:拜見。如此:像這樣。 第五段:高尚士也:誌向高潔的隱士。遣:派。欣然:高興地。 4、小結 (1)古今異義詞: 鮮美古義:鮮艷美麗芳草鮮美 今義:(味道)新鮮 交通古義:交錯相通阡陌交通 今義:交通運輸 妻子古義:妻子兒女率妻子邑人來此絕境 今義:指男方的配偶,老婆 絕境古義:與世隔絕的地方來此絕境 今義:沒有出路的地方 無論古義:不要說,更不必說無論魏晉 今義:不管(連詞) 不足:古義:不值得。例:不足掛齒;不足為奇。 今義:缺點。 緣古義:沿緣溪行 今義:緣故,緣分 延古義:請余人各復延至其家 今義:延長、延伸 津古義:渡口這裏問津指探訪。後遂無問津者 今義:口液 (2)壹詞多義 舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所誌 房子屋舍儼然不久尋病終 誌:做標記處處誌之向:以前尋向所誌 標記尋向所誌對著眈眈相向 (3)判斷句 南陽劉子驥,高尚士也。 南陽的劉子驥是壹個品德高尚的人。 四、復述故事。 第二課時 壹、合作探究。 導語:同學們,我們已經學習過很多文言文,誰來說說文言文的語言有什麽特點?(簡潔、典雅)下面,讓我們壹起來體味陶淵明的《桃花源記》語言簡潔典雅的特點。 (1)完成p168三題第1小題。 問:大家看看,這句話中,省略的詞語都有什麽特點?(指稱)妳發現了什麽?(在不妨礙理解的情況下,省略指稱使行文簡潔,流暢。) (2)第2小題。 (村人問:今是何世? 漁人回答:今是晉。 村人又接著問:秦之後即晉乎? 漁人再答:否,秦之後尚有漢魏,魏之後方為晉。) 師:大家看,作者沒有正面描寫漁人的回答,卻用桃源中人的反應“乃不知有漢,無論魏晉”來加以暗示,作者精巧的剪裁所體現出的簡練的語言風格,令人叫絕。 (3)第3小題。 “詣太守,說如此”這句話中的如此包括哪些內容?(包括前文所說的所有內容。具體可歸納為三個方面:A發現桃花源的經過;B村裏人的生活狀況;C歸途中所做的標記。) (用指代語,避免重復前文內容,使語言更簡潔。) (4)由此看來,同學們自己在寫作時可以受到什麽啟發? 二、拓展延伸。 1、提問:“乃不知有漢,無論魏晉。此人壹壹為具言所聞。皆嘆惋。”“乃”字表達了什麽樣的效果?推想壹下,漁人對桃源人說了些什麽?桃源人為什麽嘆惋? (“乃”是竟然的意思。表現桃源人對外面改朝換代的時事感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦以來的歷史。桃源人因世間社會動亂和百姓生活痛苦而嘆惋。) 2、提問:漁人出桃源時,“處處誌之”,為什麽再往時,“尋向所誌,遂迷,不復得路”? (作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是壹個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。) 3、提問:作者借這篇文章寄托了怎樣的社會理想?這種理想在當時的條件下能不能變成現實?我們今天應當怎麽評價作者的這種理想? (A作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實社會相對照的。這裏景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這裏沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。B這理想在壹定程度上反映了廣大人民的願望,但在當時的條件下是不可能實現的,因而它只是壹種空想。C陶淵明生活在戰亂頻繁的環境中,因而想象出了他心中的理想的社會,這既是對當時黑暗現實的批判,又反映出人民大眾擺脫壓迫、擺脫剝削的要求,具有壹定的積極意義,但它又帶有壹定的復古傾向,在當時的社地,這只能是壹種空想,是不可能實現的。) 4、請歸納出源自本文的成語。妳能用這些成語造句嗎? 世外桃源豁然開朗怡然自樂與世隔絕無人問津 三、指導背誦。 指名讀背誦的方法,後指導背誦。 緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自雲先世→問今是何世→停數日,辭去→既出→及郡下→尋向所誌→不復得路→南陽→未果→無問津者《桃花源記》教案2
教法建議
1.理解課文內容,對於古文內容的理解,最好的、切實有效的辦法,就是通讀、讀熟,達到背誦的效果,就能理解其內容。具體說,理解課文內容,可分為這樣幾個步驟:第壹步,掃清語言障礙,把文章讀順暢,通過多次誦讀熟悉故事;第二步,抓住文章線索,理清結構,記住文章中所有重要語句,想像故事的發展過程;第三步,運用想像探究故事中的某些細節。如:漁人“忽逢桃花林”,是有意還是無意?漁人何以敢入洞?村人聽漁人“具言所聞”後,為什麽“皆嘆惋”?既然漁人出來時“處處誌之”。為何後又找不到?等等,通過探究,加深理解;第四步,聯系作者寫作此文的時代背景。理解作者社會理想的實質,是如何在文中體現出來的,並認識作者的理想的意義和局限性。