往來煙波非定居，生涯蓑笠外無余是什麽意思？出自哪裏

《定風波》為蘇詞名作，歷來被人評為悠閑從容、曠達樂觀。它不僅是蘇軾的壹首閑適詞，更是壹篇夫子自道之作。該詞作於黃州謫所。借途中遇雨的生活小事，抒寫了作者任天而動、苦樂隨緣、開朗達觀、意存歸隱的人生態度和坦蕩胸懷，描繪了壹幅極傳神的“東坡雨中行吟圖”，表現了他處變不驚、笑對蒼茫、“何妨吟嘯且徐行”的瀟灑氣度，流露出悠遊自在、“壹蓑煙雨任平生”的達觀之思，揭示了“也無風雨也無晴”的恬淡妙境，也是蘇軾人生的真實寫照。　　這首詞道眼前景，寫心中事，以曲筆抒胸臆，言在此而意在彼，以小見大，富含哲理。全詞言簡意賅，不事藻繪，卻能夠於簡樸中見深意、尋常處生波瀾，語意雙關，令人回味無窮。全詞記述了作者壹行人在沙湖道上突遭雨襲之事。上片以“莫聽”二字起，似有突兀之感，而“穿林打葉聲”勾畫出風雨的聲勢之猛。急風挾雨而來，對此作者卻說：“何妨吟嘯且徐行”，“何妨”表現了詞人的淡定，“竹杖芒鞋”透露出詞人安貧樂道的隱逸之思，“誰怕”壹句反問，加上“莫聽”“何妨”的映襯顯得氣度從容，由此勾勒出壹幅蘇公披蓑煙雨行吟圖。試想於沙湖道上慢行的詞人，拄竹杖，履芒鞋，在風雨中吟嘯而來，那種閑庭信步的瀟灑，那是要具有怎樣壹種淡定的心態啊！然而，作者所要表現的僅是這種灑脫嗎？且看下句：“壹蓑煙雨任平生”。若僅是郊遊俊賞，又何須如此感慨呢？遙想蘇公當年，19歲中進士，正是春風得意，青雲之誌等待機遇施展之時，卻遇到了壹連串的挫折打擊，竟致壹生顛沛困頓。烏臺詩案，黨錮之禍，政治上的腥風血雨都已經承受，又何懼眼前這壹陣急雨呢？讀到此處，讀者的眼前浮起了壹幅深淺分明的畫面：壹個竹杖芒鞋的老人踽踽獨行於風雨飄搖的人生路上，身前身後皆茫茫無所見，但詞人並未黯然神傷，而是從容面對，正所謂“來往煙波非定居，生涯蓑笠外無余”是也。誠如宋代學者胡寅所言“及眉山蘇氏，壹洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆宛轉之度，使人登高望遠，舉首高歌，而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外”。（《酒邊詞序》）東坡確實做到了昂首面對人生的風雨，超越世俗的煩擾。人生有順境，有成敗，有榮辱，有禍福。但無論處於何種境地，蘇軾皆以坦然而超脫的心境去對待，在人生的風雨中磨練自己，修煉人格。