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莊子釣於濮水

《莊子釣於濮水》①

原文

莊子釣於濮(pú)水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“願以境內累(lèi)矣!”

莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾笥(sì)而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾於塗中乎?” 二大夫曰:“寧生而曳尾塗(tú)中。”

莊子曰:“往矣!吾將曳尾於塗中。”

譯文

莊子在濮水邊釣魚,楚威王派兩位大夫先前往請他(做官),(他們對莊子)說:“(大王)希望請您去楚國從政,幫助管理國家!” 莊子拿著魚竿沒有回頭看他們,說:“我聽說楚國有(壹只)神龜,死的時候已經三千歲了,大王用錦緞將它包好放在竹匣中珍藏在宗廟的殿堂上祭奠著。如果妳們是這只神龜,是寧願死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢?還是寧願活著拖著尾巴在泥土中爬行呢?”

兩位大夫說:“寧願活著拖著尾巴在泥土中爬行。”

莊子說:“離開吧!我寧願像烏龜活著拖著尾巴在泥土中爬行。”

註釋

1.節選自《莊子·秋水》。莊子(約公元前369~公元前286),名周,宋國蒙(今河南商丘)人,戰國時哲學家。濮水,水名,在今河南省濮陽縣。《莊子》是道家經典,由莊子及其後學所著。 2.使:派。 3.往先焉:指先前往表達心意. 焉:兼有“於之”的意思,到那裏。 4.累:勞累。 5.顧:回頭看。 6.以:用。 7.巾:覆蓋用的絲麻織品。名詞用作動詞,用錦帛包裹。 8.笥:壹種盛放物品的竹器。名詞用作動詞,用竹匣裝。 9.曳:拖。 10 塗:泥。(道路也可行) 11.往矣:走吧! 12 “願意”句:願意以國內政事托付於妳,勞累了妳。累,勞累(煩勞) 13. “寧其”句:寧願死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢? 14.貴:顯貴 15境內:過境之內,即指國內的政務。 16寧:寧願

《莊子釣於濮水》主要運用比喻說理的手法,先不進入正題,將對方引入自己的觀點中,然後指出對方的思想和行動不壹致,使對方啞口無言。

意義:表現了莊子鄙棄富貴權勢,不為官所累,堅持不受束縛,逍遙自在生活的高尚品質,表現了他對人格獨立,精神自由的追求

莊子看起來是壹個憤世嫉俗的人,他生活在戰國時期,與梁惠王、齊宣王同時,約比孟軻的年齡略小,曾做過漆園小吏,生活很窮困,卻不接受楚威王的重金聘請,在道德上其實是壹位非常廉潔、正直,有相當棱角和鋒芒的人。莊子是主張精神上的逍遙自在的,所以在形體上,他也試圖達到壹種不需要依賴外力而能成就的壹種逍遙自在境界;莊子是主張宇宙中的萬事萬物都具有平等的性質,人融入於萬物之中,從而與宇宙相終始;莊子提倡護養生命的主宰亦即人的精神是要順從自然的法則,要安時而處順;莊子要求重視內在德性的修養,德性充足,生命自然流註出壹種自足的精神的力量。 表現了莊子鄙棄富貴權勢,不為官所累,堅持不受束縛,逍遙自在生活的高尚品質,表現了他對人格獨立,精神自由的追求

相關例題

1.莊子用什麽方法謝絕了楚王之請? 答:比喻論證。用龜的選擇來表明自己的誌向。 2.請妳簡單評析莊子形象。 答:莊子淡泊名利,主張無為,具有濃厚的避世思想。