“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”
譯文：倘若攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
註釋：
1.但使：只要。
2.龍城飛將：《漢書·衛青霍去病傳》載，元光六年（前129年），衛青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數百。籠城，顏師古註曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛青奇襲龍城的事情。其中，有人認為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城（盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近壹帶，為漢代右北平郡所在地），縱觀李廣壹生主要的時間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點進攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說法也不無道理。
3.不教：不叫，不讓。教，讓。
4.胡馬：指侵擾內地的外族騎兵。
5.度：越過。在漫長的邊防線上，戰爭壹直沒有停止過，去邊防線打仗的戰士也還沒有回來。要是攻襲龍城的大將軍衛青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會讓敵人的軍隊翻過陰山。
6.陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部，是中國北方的屏障。
出自唐代王昌齡的《出塞》
秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
譯文：
依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊禦敵鏖戰萬裏征人未回還。
倘若攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
詩從寫景入手。首句“秦時明月漢時關”七個字，即展現出壹幅壯闊的圖畫：壹輪明月，照耀著邊疆關塞。詩人只用大筆勾勒，不作細致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩人在“月”和“關”的前面，用“秦漢時”三字加以修飾，使這幅月臨關塞圖，變成了時間中的圖畫，給萬裏邊關賦予了悠久的歷史感。這是詩人對長期的邊塞戰爭作了深刻思考而產生的“神來之筆”。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”兩句，融抒情與議論為壹體，直接桿發戍邊戰士鞏固邊防的願望和保衛國家的壯誌，洋溢著愛國激情和民族自豪感。寫得氣勢豪邁，鏗鏘有力。同時，這兩句又語帶諷刺，表現了詩人對朝廷用人不當和將帥腐敗無能的不滿。有弦外之音，使人尋味無窮。
這首詩雖然只有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現的內容是復雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結束這種邊防不顧局面的願望；又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。
創作背景：
《出塞》是王昌齡早年赴西域時所做，《出塞》是樂府舊題。王昌齡所處的時代，正值盛唐，這壹時期，唐在對外戰爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強，邊塞詩人的作品中，多能體現壹種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。 同時，頻繁的邊塞戰爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平願望。
王昌齡 (698— 756），字少伯，河東晉陽（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩人，後人譽為“七絕聖手”。早年貧賤，困於農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽（亦有“詩家天子王江寧”的說法）。