性別: 男
生卒年: 1857—1909
所屬朝代: 清代
所屬文學時期: 清代文學
代表作品: 老殘遊記
作家生平
作家生平
劉鶚
劉鶚壹生大約可分為四個時期。
鹹豐七年(1857)至光緒二年(1876)，即劉鶚出生到二十歲的青少年時代，為第壹時期：
鹹豐七年九月初壹，劉鶚生於江蘇六合，不久就隨父親在任上。劉鶚自小聰敏，四歲就從二姐識字，讀《唐詩三百首》。庚子年(1900)劉鶚北上辦賑，旅途中在《唐詩三百首》的封面上，題詩四首，其三雲：“阿姐停針每見憐，小時指授繡燈前，而今此卷猶傳世，回首滄桑四十年。”所記的便是此事。
劉鶚是壹個官家子弟，但卻喜歡結交三教九流的朋友。劉鶚的四子劉大紳說：“先君少年時，負奇氣，性豪放，不規規於小節……隱然有天下己任意。故所在輒交其才俊，各治壹家言”，“如柴某專治理財；賈某專治推步；王某專治兵略，又壹王某專治拳勇。均造詣極探”。劉鶚自己在《老殘遊記》中，對此事也有所流露，老殘說自己在河南時，“講輿地、講陣圖、講制造、講武功的，各樣朋友都有”。這既不同於那種受人稱贊，下苦功揣摩“八股文”，準備考狀元的“正統子弟”；也不同於那種流連詩酒的“風流子弟”；更與那些尋歡作樂、沈湎酒色的“紈絝子弟”不壹樣。此外，劉鶚對父親治河等“實學”，從這時起就很感興趣，並註意學習。
光緒二年(1876)至光緒十四年(1888)，即劉鶚二十歲到三十二歲為第二時期，也可以稱之為其壹生事業的準備時期：
劉鶚二十歲時在揚州碰到了太谷學派的第二代傳人李光昕(號龍川)。太谷學派自稱直繼孔孟心法，主張以教養二途，即從經濟和教化入手救國救民，改變國家衰微的現狀。該學派自己並沒有正式定名，學術界便用其創始人周太谷的名字稱之。劉鶚對李光昕的思想學說十分欽佩，二十四歲時，正式拜李光昕為師。太谷學派的思想對劉鶚壹生的影響很大，劉鶚身體力行努力實踐太谷學派的思想，並始終認為自己是太谷學派思想的忠實信徒和實行者，他在給李光昕另壹弟子黃葆年的信中，說自己“謗滿天下不覺稍損，譽滿天下不覺稍益，惟壹事不合龍川之法”，“輒怏怏終夜不寐，改之後而安於心”。並尤以養天下者自居，認為自己承擔了實業救國，為學派籌資的重任。
這時期中，劉鶚曾在淮安開過煙草店，在上誨辦過印書局，都因虧本而關閉，但可以看出劉鶚對工、商實業的註意；他愛好醫學，這時期中，曾正式掛牌行醫。從他存世的日記中可以看到，他後來也還常常給人看病；甚至流放新疆後，還致力於撰寫醫學著作。無怪乎，他在《老殘遊記》中，要把自己化身為壹個走江湖的郎中了。
科舉考試是那時讀書人的正途，劉鶚二十歲時參加過壹次鄉試，沒有考上。三十歲，再次去參加鄉試，沒有終場就放棄了，可見他對此不熱心。而對劉成忠的治河等有實用價值的知識，他卻學得很認真。
光緒十四年(1888)至光緒二十壹年(1895)，即劉鶚三十二歲到三十九歲，為第三時期，這是劉鶚事業取得成功的時期：
劉鶚三十四歲時，赴鄭州投效河工，直接向當時負責治理黃河泛濫的總督吳大澄呈說了自己的治河主張，受到重用；鄭州潰口合龍後，吳大澄要保舉他，他卻把這次保舉讓給了哥哥劉渭清，自己仍留在河南測繪“豫、直、魯三省黃河圖”，雖困難重重，最終還是完成了。後來，山東巡撫張曜把劉鶚調去，委任他為黃河下遊提調，參與治理山東境內的黃河水患。繼任張曜任山東巡撫的福潤，曾兩次向皇帝推薦劉鶚。光緒二十壹年冬，劉鶚經過北京總理各國事務衙門考試合格，得到了壹個知府的頭銜。雖說這幾年中，劉鶚也碰到過許多困難，但無疑取得了壹定的成績，獲得了壹定的知名度。這期間，劉鶚撰寫了《歷代黃河變遷圖考》、《治河五說》、《治河續二說》、《勾股天玄草》、《弧角三術》等著作，都與他當時的事業有關。
光緒二十壹年(1895)至宣統元年(1909)，即劉鶚三十九歲至五十三歲，為第四時期。這是劉鶚事業上屢戰屢敗、屢敗屢戰，直至他逝世的時期：
光緒二十壹年，劉鶚經總理各國事務衙門考試合格，得 “以知府用”，他躊躇滿誌，頗想有更大的建樹。所以，他先是不斷向官方提出建議，自我推薦，希望自己能在建鐵路、開礦山等方面顯露才華，結果卻都沒有成功；後來又企圖以自己的力量或依靠外國的力量，來辦實業，如開工廠、辦商場，也都統統以失敗而告終。這期間，劉鶚最有成效，卻褒貶不壹的活動，是庚子年(1900)的北上辦賑。他傾其所有，歷盡艱辛，四處奔波，籌集糧款，平糶難民，掩埋死者屍體，救活了數以萬計的人民。如此壹具救國救民的熱腸，換來的卻是“私售倉粟”“革職永不敘用”的結果。不過，不管怎樣失敗，被人誤解，遭受多少打擊，劉鶚始終沒有氣餒。光緒三十四年(1908)，劉鶚遭清政府逮捕，流放新疆。第二年七月初八，因中風逝世，享年五十三歲。;
這期間，劉鶚撰寫了不少著作，涉及到考古、史地、醫學、文學、音樂等許多領域.