興高采烈，出自南朝梁·劉勰《文心雕龍·體性》，多用來形容興致高，精神飽滿。
興高采烈，是壹個很簡單又很常用的成語，用於形容壹個人愉悅的心情，小學生學成語的時候，通常都會比較早的就學習興高采烈這個詞，下文詳細為大家講述興高采烈的意思，包括釋義、出處、典故以及例句等，方便大家更好的理解興高采烈的意思。
詳細內容 01興高采烈，出自南朝梁·劉勰《文心雕龍·體性》：“步夜俊俠，故興高而采烈。”
02意思是原指文章誌趣高尚，言詞犀利。後多形容興致高，精神飽滿。
03近義詞：歡天喜地、喜氣洋洋
反義詞：無精打采、悶悶不樂
04成語使用之處：
南朝梁·劉勰《文心雕龍·體性》：“叔夜俊俠，故興高而采烈。”
《老殘遊記二編》 第七回：“老殘以為他壹定樂從，所以說得十分興高采烈。”
《官場現形記 》第十三回：“幸虧壹個文七爺，興高采烈，壹臺吃完，忙吩咐擺他那壹臺。”
《孽海花》第六回：那年法越和約簽定以後，國人中有些明白國勢的，自然要咨嗟太息，憤恨外交的受愚，但壹班醉生夢死的達官貴人，卻又個個興高采烈，歌舞升平起來。
袁珂《女媧造人》：“接著壹陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。”
茅盾《子夜》：阿二忽然對於曾滄海的威嚇全沒怕懼，反而興高采烈的說起來了。
05成語典故：
劉勰《文心雕龍》稽康，字皮夜，他是魏晉之間有名的“竹林七賢’之壹，風度翩翩，文才超群，當時便有許多人傾慕他。稽康壹生寫了不少詩和論文。他在詩中曾壹再提到環境的險惡。“鳥盡良弓藏，謀極身心危，吉兇雖在己，世路多險峨。”這些詩句對當時的現實作了無情的揭露和批判。他的論文，則觀點鮮明，論點集中，具有根強的論辯力，充滿了對當時社會的揭露和對禮法之士的批判。如他在《養生論》中主張“清虛靜泰，少私寡欲”，批判士族中的人過著“聲色是耽”的縱欲生活，尤其對又想長壽又要享樂這類人的心理刻畫更是特別精采。他說，這類人“欲之患其得，得之懼其失，茍患失之所不至矣。在上何得不驕，持滿何得不溢，求之何得不茍，得之何得不失那!”稽康就是這樣，把魏晉士大夫那種得失急聚、生死無常所產生的極為貪婪的變態心理壹語破的，刻劃得淋漓盡致。