孝順，漢語詞語，拼音是xiào shùn，意思是愛敬天下之人﹑順天下人之心的美好德行。
後多指盡心奉養父母，順從父母的意誌。現多指孝敬的口語。孝順現在應該理解為，孝敬父母長輩，讓孝道壹代壹代的順下去。出自《國語·楚語上》。
孝順社會意義：
從家庭意義上看，“孝”體現為對父母絕對權威的順從；從社會意義上看，“孝”即對統治者的敬畏和基於敬畏的絕對服從。表面上看社會小單元的家庭以“孝順”、“孝敬”為指導思想是有利於社會穩定的。
“其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未知有也”—— 《論語·學而》。即壹個人如果能孝順父母，敬愛兄長，卻喜歡觸犯上級，這種情況是很少有的；不喜歡觸犯上級，卻喜歡造反的人從來沒有。
由於我們家國同構、君父同倫，君為天下父，行孝道就是行忠君之道，正所謂：“孝者，所以事君也”。
小孝是敬、順父母，父母給妳建立壹種生活方式妳若不聽從即為不孝；大孝則是忠於主子，對於主子個人意誌制定的方針政策及政治體制妳若有所叛逆即為“不忠”，對統治者的“不忠”是滅門大罪，株連九族，身體發膚受之父母，毀傷都是不孝。
更何況妳自己人頭落地，且父母兄弟妻兒子女都要***赴黃泉，此最大不孝也，所以說“孝”的範圍比忠大，不僅對父母而言，更重要的是對君父的忠，可見“忠”、“孝”是統壹並不矛盾的，為君父利益服務是其***同點。“孝”就是這樣完成了從人倫感情出發達到其鉗制人民思想和行為的政治目的。
身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。孝從保持自己身體完整開始到當官光宗耀祖結束。
中國歷來是壹個宗族勢力強大的宗法專制社會，為了加強中央集權和維護政治統治，中國的統治者選擇了“孝”來作為其主流價值觀，所以而歷代君王施政都提倡“以孝治天下”。
春秋戰國儒家便提倡實行“仁政”，主張“老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也”；漢代的“察舉制”便註重“孝廉”壹科，其後的“九品中正制”也有“孝廉”要求，“忠孝”與“孝廉”作為中國政治範疇的重要內涵壹直發展傳承著。
從我們尚在繈褓到咿呀學語再到長大成人，是父母用他們的愛將我們撫養成人，為了我們的健康成長，為了我們所擁有的現在。父母，付出了他們的時間精力他們的壹切，烏鴉尚知反哺
我們可以給父母買套房，或者給老家重新裝修來盡孝心，讓他們安享晚年，買房或者精裝修老房子
孝心最不能等，因為父母正在壹天天老去。善待父母，就是善待明天的自己。每個人都終將老去，可是孝道會成為家風代代相傳。