9月6日晚上，因樓下有人跳廣場舞聲音太大，影響了讀小學的兒子學習，長沙縣賀先生和妻子先後下樓制止，雙方發生語言沖突。爭執中，賀先生突發心梗，倒地身亡。
9月10日晚上，杭州的張先生跟壹位朋友在壹小吃店聚餐，在吃飯時，張先生的舌頭被不明物割破了壹個小口，遂和店主徐女士發生爭執。在氣頭上的張先生突然倒地，幸得被前來調節糾紛的民警，利用急救手段所救，留下了壹命。
生氣等於自殺，對人的健康影響極大。眾多媒體都在發布各種有關“不要生氣”的文章來幫人們化解情緒。
雖然人們看過之後，都默默下定決心，壹定要控制好情緒，但真的當事兒來到自己頭上時，很難有人能控制好情緒，做到不生氣。
世間的方法如果作用不明顯，不妨了解些佛教的理論。
有個佛教故事是這麽說的：
壹位法師正好出門，不了被壹大漢迎面而撞，隨即眼鏡跌落。大漢不僅沒有愧疚，反而反問法師：誰叫妳戴的眼鏡！
法師此時心想，世間法都是因緣和合而生，有善緣也有惡緣，解決惡緣唯有依靠慈悲心對待，所以法師決定以豁達之心處理這件事。
壯漢看法師沒有生氣，就問：“和尚，妳怎麽不生氣？”
法師就借機開示說：“生氣沒用呀，生氣不能讓眼鏡復原，又不能讓臉上的淤青消退。再說，生氣只會擴大事情，如果我對妳破口大罵，就會造下更多的口業，結下更多的惡緣，甚至傷害了身體，也不能解決事情。
以世間因緣果報來看這件事情，我早壹分鐘，或遲壹分鐘開門，都可以避免相撞，而我們卻撞在壹起，或許這麽壹撞化解了我們過去的壹段惡緣。因此，我不但不生氣，反而還要感謝您助我消除業障啊！”
壯漢聽後，內心十分受觸動，若有所悟的離開。
這則佛教故事，其實蘊含著很多佛教道理，這些都有助於幫助我們在遇到該生氣的事情時，而做到不生氣。
佛教講究因緣法，前支緣生起後支，如果前支沒有了，後支也絕對不會存在。
基於此道理，色、受、想、行、識這五蘊引發的喜怒哀樂，它們都是無常的，它們的存在都是在壹定條件和環境下才有的，如果條件和環境發生了變化，喜怒哀樂這些感受，也會隨之改變。
引發我們每個人喜怒哀樂的原因是什麽呢？讓自己順心了，就高興；違背了自己的意願或有人侵犯了自己的權益，就生氣······這都是我執在作怪。
佛教主張斷除我執我見，反對將不能恒常存在的事物當作是“我的”，如果斷除了我執的束縛，令我們喜怒哀樂的緣就斷除了，這樣人自然沒有任何不良的情緒，也就不會有生氣的情況發生。
另外，佛教主張，任何事情的發生都不是偶然的，都是各種因緣匯聚而成，因此，佛教徒會更“樂於”面對出現的任何事情，並且將不好的事情，轉化為好事情。
當世間的辦法都不能幫助您控制情緒時，不妨了解些佛教知識，興許能幫上您。佛法看似高深，但如果能將其運用在生活中，您肯定會是那位別人眼中最幸福的人。