有時，妳也許會遇到這樣的問題：如果亞歷山大的東征部隊與始皇帝的秦軍不期而遇，雙方會碰撞出怎樣的火花?如果壯年的程咬金邂逅如日中天的西楚霸王，哪壹個會笑到最後?如果巔峰時的勒布朗·詹姆斯對上90年代初的邁克爾·喬丹，誰又會打爆誰?
三個問題貌似很難，但在有些人的眼裏，解決它們並非難事，比如，可以這麽做：第壹個：打壹把類似《帝國時代》的遊戲，第二個：玩壹盤《王者榮耀》，第三個：用NBA2K試試。
可是對於大多數人來說，每次涉及類似的問題，天空仿佛會飄來五個字："關公戰秦瓊"，普遍的看法是，兩位強者沒有生活在同壹時期，無法進行對比。事實上也是如此，關羽、秦瓊都是驍勇善戰的猛將，論武功，孰優孰劣難以衡量。然而，如果換壹個角度，關公確實可以與秦瓊壹戰，那就是兩人在後世影響力上的對比。
這方面，關羽明顯要好於秦叔寶。也許妳已經註意到了，在去世壹千多後，關羽成為了朝廷與民間都十分推崇的人物，他先被封為武安王，後被封為關聖大帝。中國古代將心璀璨，名將如雲，值得大書特書的人物非常多，關羽卻可以從中脫穎而出，成為與"文聖"孔子並列的"武聖"。無論是大陸地區，還是港澳臺，甚至日韓、東南亞、美國，都可以看到關帝廟的身影，無論黑道白道，心中都敬佩關老爺為人，給他畢恭畢敬地上柱香。至於秦瓊，相比之下，他受到的待遇便很壹般了，只是位民間的門神，並沒有受到後世朝廷、上層人士的青睞。
那麽問題就來了：為什麽關羽能夠在後世有這麽大的影響力，而秦叔寶為什麽稍遜壹籌?
1.武力值
關羽的職業是武將，在生前，他是這個行業中的優秀人物。白馬之戰，曹操派張遼、關羽迎擊顏良，關羽"策馬刺良於萬眾之中，斬其首還"，袁紹諸將中，沒有壹個人打得過關羽;襄樊之戰，霪雨霏霏，漢水暴漲，關羽抓住戰機，降於禁，斬龐德，擊敗"七軍"，"威震華夏"，曹操壹度產生遷都的想法。刮骨療毒更是典型的事例，醫生給他治療時，關羽和諸將飲酒吃肉，談笑自若，面無懼色。
對於關羽的勇猛，敵人也是心知肚明，比如程昱說："劉備有英明，關羽、張飛皆萬人敵也。"夷陵之戰前，曹丕召集群臣討論，劉備會不會出兵攻吳，幾乎所有大臣的都認為："蜀，小國耳，名將唯羽。羽死軍破，國內憂懼，無緣復出。"壹個"唯"字可以看出關羽在魏國大臣心中的地位，連他都死了，劉備還敢上?
在古代，底層的百姓無權無勢，戰亂、疾病、災害、強權……威脅著他們本已十分脆弱的生活，人們希望得到關羽這樣的猛將庇佑，獲得安全感，驅散邪惡勢力，保壹家平安。特別是在金兵南下、蒙古入侵、滿清入關這樣的日子裏，盡早結束殺戮，免遭塗炭之苦是百姓極度渴望的。
在史書中，秦瓊也是位勇將，也能在萬人之中取敵將首級，但他的作用主要是在戰場上沖鋒陷陣，看不出有多少獨當壹面的能力;至於關羽，往往被劉備予以重任，占領徐州時，任命他為下邳太守，征討劉璋，留關羽鎮守荊州。總體來看，兩人都十分勇猛，武藝高低並不是造成雙方差距的主要原因，換句話說，關羽身上肯定有秦叔寶沒有的某些特點。
2.尊劉貶曹
如果妳看過陳壽的《三國誌》，會發現作者以曹魏為正統，曹操、曹丕都是本紀，劉備、孫權只是列傳，但是在南宋讀書人的眼裏，正統變成了蜀漢，尊劉抑曹的傾向十分明顯，為什麽要以蜀漢為正統呢?仔細壹想，會發現南宋的情況與蜀漢的情形十分相似，三國時期，曹魏占據中原，劉備雖然地盤最小，但政治口號是"復興漢室"，當蜀中謠傳漢帝已死，劉備稱帝，國號仍為"漢"。諸葛亮北伐，目的是"庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。"劉蜀政權的使命就是復興漢室，恢復前朝。南宋曾經擁有中原，金人南下後，靖康之變，二帝北狩，喪失半壁江山，皇帝要給祖宗上墳都得辦護照。但他們依然在苦苦支撐，伺機恢復，這和蜀漢有壹定程度的相似性。
關羽作為蜀漢政權的頭號武將，為了復興漢室奮鬥終生，甚至獻出了寶貴的生命，歌頌他，就可以鼓舞更多的南宋男兒向關羽學習，為正統政權流盡最後壹滴血，不屈服於北方的女真人。秦叔寶為李世民征戰完，唐朝已經統壹了，跟南宋的情況差別很大，而且李唐皇室與胡人的聯系較為密切，論正統性，不如漢朝來的純粹。加之李淵起兵不是為了復興隋朝，他們是要推翻隋朝，建立屬於自己的王朝，李淵攻入長安，架空、廢黜隋恭帝，和曹氏父子對待漢帝的手法有壹定相似性，這不是宋代讀書人想要推崇的東西。
3.跳槽次數
除了彰顯正統，還有壹個統治者非常關心的東西，那就是關羽身上的忠君，關羽雖然跟過曹操壹段日子，但壹直忠誠於劉備，絕無二心。史書說他"侍立終日，隨先主周旋，不畏艱險"。即使遇到困難，也沒有棄劉備而去。徐州之戰後，曹操待關羽極好，給的條件非常優厚，但關羽卻對張遼說："吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以***死，不可背之"，臨行前，曹操對關羽賞賜有加，關羽分文不取。生命的最後關頭，敗走麥城，關羽寧願逃跑，也不投降，最終用自己的死亡報答了劉備的恩情。如此誓死賣命的忠臣良將，自然是上層非常喜歡的人物，畢竟槍桿子裏出政權，不光要教軍人怎麽開槍，還要告訴他們對誰開槍，洪承疇、祖大壽等人，明明是滿清的功臣，可死後卻被放入《貳臣傳》，史可法、張煌言，明明是敵對方，卻受到乾隆皇帝的尊重，青史留名。
在封建統治者看來，他們不喜歡識時務的俊傑，更喜歡寧死不屈的忠臣，就算是愚忠也無所謂。從這個角度看，秦叔寶便沒有關羽那麽完美了，據兩唐書記載，秦瓊先為隋朝效力，在張須陀、來護兒手下當兵，後來又投奔過李密、裴仁基、王世充，在發現王世充不是明主後，與程咬金等人壹起在陣前投奔李唐，可以說是壹位經常跳槽的武將，對於秦叔寶個人來說，他舍棄王世充，跟隨李世民，絕對是明智之舉，是人生的重要轉折。但在後世統治者看來，秦叔寶的行為就是叛變，他輔佐的李淵、李世民，也是隋朝的叛臣。如果以官方的力量大力推崇秦叔寶，豈不是在鼓勵部下"良臣擇主而事,良禽擇木而棲"?哪天輪到自己勢微，手下都敢換門庭，連個殉葬的都沒有，著實可憐。權衡之下，關羽的忠君更受上層的喜歡，要是全天下都忠於自己，沒有二心，那就更完美了，當然，那絕對是癡心妄想，世上總有明白人。
4.其他原因
此外，還有壹些原因也推動關羽成為"網紅"，比如中國老百姓更同情失敗的英雄，關羽奮鬥壹生，活了五十多歲，與兒子關平落得個身首異處的下場，充滿了悲情與唏噓;秦叔寶則功臣名就，封妻蔭子，位列國公，盡管晚年屢屢得病，但他輔佐的君主統壹了天下，自己也高官厚祿，陪葬皇陵，登上人生巔峰。相比之下，關羽的結局更讓人印象深刻，畢竟是血的教訓。同樣的問題在劉邦、項羽身上也有體現，人們往往更同情別姬、自刎的項羽，認為他英勇、率直、真性情，對善於權謀的"老司機"劉邦，盡管他屌絲逆襲，也很不容易，但他是位成功者，榮華富貴了，缺少些悲情。
在裴松之的註中，有這麽壹條記載："關羽愛《左氏春秋》,諷誦略皆上口。"雖然這句話沒有出現在《三國誌》的正文中，還是引起了後代讀書人的關註，這句話說明什麽?說明關羽喜歡看"四書五經"中的《春秋》，是壹員儒將，推崇關羽，不就是推崇信奉儒家學說的人嗎?這對於五代以來倫常敗壞，渴望恢復綱常名教的宋代儒學復興運動是大有裨益的，能夠引導更多的讀書人學習儒家經典，看，連關公都學，妳還有什麽理由不重視呢。
最後是宣傳渠道、力度的差別，關羽是官方大力宣揚的人物，朝廷在中國有多大的的影響力，是不言而喻的，借助官府，關公的形象被推及四方，介紹給各地的百姓，而秦瓊，則沒有這麽好平臺，原因之前說過了。民間了解關羽主要還是通過《三國演義》，該書通俗易懂、精彩紛呈，成就極高，數百年來，不知有多少路人轉粉，每次提到古典小說，人們首先想到的就是"四大奇書"，後來演變為"四大名著"，關羽做為其中的正面人物，"義絕"的化身，很容易得到大眾的認可。
既然有《三國演義》，那有沒有其他朝代的演義呢?當然是有的，這就好比十年前，《明朝那些事兒》走紅後，突然之間，每個朝代都有"事"了，成功的方式往往被效仿，有條件的都想分壹杯羹。但論成就、論水平，其他朝代的演義無法達到《三國演義》的高度，涉及隋唐的小說演義也是如此，雖然作品的數量挺多，但人氣遠遠比不上《三國演義》，如此壹來，知道關公的人比了解秦瓊的人多就不足為奇了。
民間流傳著相當多的關羽故事、傳說，雖然離事實有壹定差距，但也不是空穴來風，在史書中，往往能夠找到最初的源頭，如果歷史上壓根就沒有這個人物，有關於他的信仰便無從談起。關公能夠獲得中國社會各階層的廣泛認可，除其本身具備的素質外，還因為人們在關羽身上寄托了許多現實的需要，朝不保夕的難民看重他的"勇"，高高在上的統治者看重他的"忠"，混跡於江湖的黑社會老大喜歡他的"義"，人們各取所需，殊途同歸，使關公的影響力越來越大。
當然，如果比的不是影響力，是其他方面，最後得出結論秦瓊比關羽好，那也是正常的。