徐渭，字文長，是山陰的秀才，名聲很大。
薛公蕙（薛蕙，字君采，官至吏部考功司郎中）主持越中的考試時，驚奇他的才能，把他看作國士（壹國之士，舊稱壹國中的傑出人物）。然而命運不好，屢次應試總是失敗。
總督胡宗憲（浙江巡撫。中丞，明代以副都禦史或僉都禦史出任外省巡撫，故稱巡撫為中丞）聞知此事，延請他為幕府賓客。
文長每次出現，都穿戴非正式官服（形容不拘禮節），放言暢談天下大事，胡宗憲非常高興。當時，胡宗憲統率著幾方面的軍隊，威振東南壹帶，軍人，跪著說話，全身伏地，像蛇壹樣匍匐前進，不敢擡頭，而文長作為部下壹員秀才而對他高傲自得，壹般私下議論的人把他比作劉惔、杜甫。
（當時）正好捕得壹頭白鹿，胡宗憲委托文長代作賀表。表章上達，明世宗（永陵是明世宗朱厚熜的陵墓）看了很高興。
因此胡宗憲更加看重他，壹切奏疏、公文等，都請他代作。文長對自己的才能謀略看得很高，喜歡出奇謀妙計，談論軍事策略大多得其要領，看壹世的誌士，沒有人被他看中認為滿意的。
然而沒有遇合的機會。
2. 《徐文長傳》譯文徐渭,字文長,為山陰諸生,聲名籍甚.薛公蕙校《徐文長傳》譯文：徐渭，表字文長，是山陰生員，聲名很盛，薛公蕙作浙江試官時，對他的才華感到震驚，視之為國士.然而他命運不佳，屢次應試屢次落第.中丞胡公宗憲聽說後，把他聘作幕僚.文長每次參見胡公，總是身著葛布長衫，頭戴烏巾，揮灑自如，了無顧忌地談論天下大事，胡公聽後十分贊賞.當時胡公統率著幾支軍隊，威鎮東南沿海，部下將士在他面前，總是側身緩步，跪下回話，不敢仰視.而文長以帳下壹生員對胡公的態度卻如此高傲，好議論的人把他比作劉真長、杜少陵壹流人物.恰逢胡公獵得壹頭白鹿，以為祥瑞，囑托文長作賀表，表文奏上後，世宗皇帝很滿意.胡公是以更加器重文長，所有疏奏計簿都交他辦理.文長深信自己才智過人，好出奇制勝，所談論的用兵方略往往切中肯綮.他恃才傲物，覺得世間的事物沒有能入他眼目的，然而卻總是沒有機會壹層身手.。
3. 古文翻譯徐渭，表字文長，在山陰縣做生員時，聲名很盛，薛公蕙在浙江做學官時，很賞識他的才華，認為他是國家的傑出人才。
然而他命運不佳，屢次應試屢次落第。中丞胡公宗憲聽到他的名聲後，把他當作客人邀至幕府。
文長每次參見胡公，身著葛布長衫，頭戴黑頭巾，揮灑自如，了無顧忌地談論天下大事，胡公聽後十分高興。當時胡公統率著好幾個防區的軍隊，威鎮東南地區。
戴盔穿甲的武士在他面前，總是跪下回話，爬著行走，不敢仰視。而文長以帳下壹生員的身份卻表現得對胡公很高傲，談論者都把他比作劉真長、杜少陵壹樣的人物。
恰逢胡公獵獲壹頭白鹿，以為祥瑞奉獻給皇上，囑托文長作賀表，表文奏上後，世宗皇帝看了很高興。胡公因此更加賞識文長，所有疏奏、簿計都交他辦理。
文長對自己才智謀略很自負，好出奇計，談論用兵方略往往切中要害。在他看來，天下事沒有壹件令人滿意的。
然而，他終究未能得到施展抱負的時運。
4. 翻譯壹篇蠻簡單的文言文,急翻譯：
徐渭，表字文長，是山陰生員，聲名很盛，薛公蕙作浙江試官時，對他的才華感到震驚，視之為國士。然而他命運不佳，屢次應試屢次落第。中丞胡公宗憲聽說後，把他聘作幕僚。文長每次參見胡公，總是身著葛布長衫，頭戴烏巾，揮灑自如，了無顧忌地談論天下大事，胡公聽後十分贊賞。當時胡公統率著幾支軍隊，威鎮東南沿海，部下將士在他面前，總是側身緩步，跪下回話，不敢仰視。而文長以帳下壹生員對胡公的態度卻如此高傲，好議論的人把他比作劉真長、杜少陵壹流人物。恰逢胡公獵得壹頭白鹿，以為祥瑞，囑托文長作賀表，表文奏上後，世宗皇帝很滿意。胡公是以更加器重文長，所有疏奏計簿都交他辦理。文長深信自己才智過人，好出奇制勝，所談論的用兵方略往往切中肯綮。他恃才傲物，覺得世間的事物沒有能入他眼目的，然而卻總是沒有機會壹展身手。
5. 《後漢書· 劉翊傳》譯文劉翊，字子相，是東漢潁陰人，為人重義守德，家中世代產業豐足，經常救濟他人而不願他人報答。
劉翊有壹次在汝南旅行，陳國有位叫張季禮的人要到遠方趕赴喪禮，不料遇上寒冰，車子壞了，所以停滯在道路上。劉翊見到後，立即下車，將自己的車子給了張季禮，而且沒有說自己的名字，騎上馬便走了。張季禮猜想他可能就是傳聞中重德重義的劉翊，事後他專程來到潁陰，想要將車子還給劉翊，可劉翊知道後關上門，讓人說自己出去了，不同張季禮相見。
因為在壹件關系潁川太守種拂生死福禍的事情上幫了大忙，所以種拂要舉薦劉翊為孝廉，但劉翊推辭了，正直的他恥於利用這種事來獲取功名。
後來發生戰亂，當地的郡縣發生饑荒，劉翊努力救濟那些缺糧斷糧的人，靠他而活下來的有幾百人。總之，鄉裏宗族中只要有人需要幫助和救濟，他總是全力幫助救濟。
漢獻帝（劉協）遷都西京後，劉翊被舉薦為計掾，後來因為立了功而被皇帝特地下詔任命為議郎，調任陳留太守。劉翊將自己手上持有的珍寶全部分給了他人，自己僅留下車馬赴任去了。
出了函谷關幾百裏地後，劉翊發現壹位士大夫病死在路旁，劉翊於是用自己的馬換了棺材，脫下自己的衣服將死者收殮了。
走了壹段路，又遇到以前認識的壹個人在路上窘困饑餓，劉翊不忍心丟下他，便將駕車的牛又殺了，用來解除這人的困乏。大家都曾勸阻他，劉翊說：“見死不救，這可不是有誌之士。”後來，劉翊同那些人竟然都饑餓而死。
6. 自為墓誌銘徐渭山陰徐渭者,少知慕古文詞,及長益力(1)B、售：考取.譯文：參加舉人考試八次卻沒有壹次考取，人們都爭相譏笑我.（2）D、“文人即使有操守，在幕府中仍然是十分危險的”壹語與原文“留者蓋兩期，贈金以數百計，食魚而居廬，人爭榮機而安之，而己深以為危，至是，忽自覓死”不符.（3）①為：被；典：主管.句子翻譯為：有壹天被胡少保公招聘到他的幕府，主管文書，去了幾次又幾次辭職，投筆走出了幕府.②蹶：失敗；薄：看不起，輕視.句子翻譯為：在嘉靖庚子年間，才獲得了學籍.參加鄉試，失敗了.到潘家做上門女婿，被老丈人壹家看不起.答案：（1）B(2)D(3)①有壹天被胡少保公招聘到他的幕府，主管文書，去了幾次又幾次辭職，投筆走出了幕府.②在嘉靖庚子年間，才獲得了學籍.參加鄉試，失敗了.到潘家做上門女婿，被老丈人壹家看不起.譯文：山 陰人徐渭，年輕時就知道仰慕古文詞，等到年紀大了以後更加努力.後來興趣又轉移到對道教的仰慕，去跟隨王陽明的門徒研究王陽明的學說.自以為道教與佛學類 似，就又去學習佛學.很長時間後，人們漸漸地認可我了，但是文學與道教最終都沒有什麽收獲.我地位低，人又懶惰並且耿直，所以害怕與地位高的人交往，看起 來像很高傲；與別人相處時不怕受到不好的影響，看起來像在開玩笑，人們都批評我.但高傲和玩笑，都不是我的真實性情和人格.我 九歲時就能夠寫求取俸祿的文字了，後荒廢了十多年，等到後悔了才又開始學習，但是我的誌向迂腐而不切合實際，力求廣博融通，在研究經史百家時，即使是極其 瑣碎細小的地方，也企圖研究透徹，每當研究時就廢寢忘食，每當閱覽時，圖書就放滿了床鋪和飯桌.所以現在已經四十五歲了，在官辦的學校註冊已經二十六年， 成為山陰縣獲得公家膳食津貼的二十個人中的壹員，也已經十三年，參加舉人考試八次卻沒有壹次考取，人們都爭相譏笑我，但我沒有什麽觸動，高高興興地居住在 窮巷中，租賃了幾間破屋，靠幾缸粗糧度日也已經十年.偶然被胡宗憲先生聘請到官府，主管文書，多次去了，又多次辭職，投筆回家.即使胡宗憲先生寫信來聘 請，我又躺在床上不肯起來，人們都認為我愚昧並且危險，但是我卻堅決認為十分安全.後來胡宗憲先生公進壹步把自己降低到百姓的身份，挽留我兩次，並約定了 期限，送給我的白銀要用百來計算，讓我吃鮮魚住大屋，人們都認為是榮耀是機遇，毫無危險，但我卻堅決認為危險.到現在，我突然想自殺.人們說我是壹個文 人，並且品格高尚，可不必尋死.可他們不知道從古以來，進了幕府品格高尚的文人死的是很多的，況且我是自己想死，與別人想讓我死是不同的.我的為人處世的 原則是用“義”來衡量的，不在乎社會上怎麽評價，我總是放任自己不願意受儒家觀念的束縛，凡事壹旦牽涉到是否符合 “義”， 壹旦涉及是否恥辱，牽涉到是骯臟還是清廉，即使是砍我的頭也不會改變心願.所以我的死，是親人不能阻止，朋友也不能理解的.我最不擅長安排自己的生活，到 我死的今天，甚至沒有什麽東西可以用來下葬，唯獨剩下幾千冊書，兩塊浮磬，還有些硯臺、寶劍、圖畫等，以及我寫的那若幹篇詩文而已.我的寶劍和圖畫之前已 經委托給我的壹個同鄉，我最後的要求是讓他用賣得的錢來埋葬我，我寫的書稿之前已經被我的朋友拿走了.我 最初的字叫文清，後來改為文長.我生於正德辛巳二月四日，是夔州副知府徐鏓小妾生的兒子.我出生百天我的父親就死了，後被我的嫡母苗宜人養育了十四年.後 來我的嫡母死了，我又投靠到我的大哥徐淮六年.在嘉靖庚子年，我才在官學獲得了學籍.參加鄉試，卻失敗了.後我被潘家招為女婿，老丈人看不起我.第二年冬 天，我姓潘的妻子死了.第二年秋天，我搬出潘宅居住，才開始拜師學習.又過了十年的壹個冬天，我被招聘進了幕府，***五年後回家.又過了四年就要死了，時間 是嘉靖乙醜某月日.我有兩個兒子，姓潘的妻子所生的叫徐枚；我後妻生的兒子叫徐杜，只有四歲.我埋葬的地方是山陰縣的木柵，那埋葬的日期我不知道，所以就不寫了.。
7. 高念東為人文言文翻譯高念東少宰家居時，夏月獨行郊外，於堤邊柳陰中乘涼，壹人車載瓦器抵堤下，屢擁不得上，招公挽其車，公欣然從之。適縣尉張蓋至，驚曰：“此高公，何乃爾？”公笑而去。
達官遣役來候公，公方與群兒浴河內，役亦就浴，呼公為洗背，問高侍郎家何在，壹兒笑指公曰：“此即是。”役於水中跪謝，公亦於水中答之。
——高念東以少宰職位而在家裏居住時，夏天獨自在郊外行走，於堤邊柳陰中乘涼時，見壹個推車的人車上載滿了陶器來到河堤下，幾次往上拱都沒有推上河堤，招呼高念東拉車，高念東很高興地答應了他。恰恰縣尉張蓋這時候來了，吃驚地說：“這麽高身份的人，為何做這種事？”高念東笑壹笑走了。
壹個大官派遣差役來看望高念東，高念東正與壹群小孩兒在河裏洗澡，這個差役也下去洗，喊高念東幫著搓背，並問高侍郎的家在哪裏，壹個小孩兒笑著指高念東說：“這就是的。”差役嚇得在水中下跪請罪，高念東也在水中應答他。
8. 文言文 徐渭不遇 答案徐渭不遇
譯文供參考：
徐渭，字文長，是山陰的秀才，名聲很大。薛公蕙主持越地的考試時，驚異於他的才能，把他看作國士。然而徐渭命數不好，之後屢次應試總是失敗 。總督胡宗憲聞知此事，延請他為幕府賓客。文長每次出現，都只是穿戴葛衣烏巾，放言暢談天下大事，胡宗憲非常高興。當時，胡宗憲統率著幾方面的軍隊，威振東南壹帶，軍人跪著說話，全身伏地，像蛇壹樣匍匐前進，不敢擡頭，然而文長作為部下壹名秀才卻高傲自得。當時正好捕得壹只白鹿，胡委托文長撰寫賀表，賀表上呈，皇帝看了很高興。因此胡宗憲更加看重他，壹切奏疏公文等都交由他辦理。
文長對自己的才能謀略看得很高，喜歡出奇謀妙計，談論軍事策略大多得其要領。當時整個社會的讀書人沒有壹個能夠合乎他的想法的，然而到最後也沒有碰到與他同類的人。文長既然不得誌於科場，於是縱意於飲酒，盡情地遊歷山水，旅行於齊、魯、燕、趙壹帶，遍歷北方沙漠地帶。他所見到的奔騰橫亙的高山，呼嘯洶湧的海水，迷漫遮天的黃沙，變幻不測的雲彩，尖峭怒號的狂風，仰面伏倒的大樹，深曲幽靜的山谷，繁華輻輳的都市，各種各樣的人物魚鳥，壹切令人驚訝的情態狀貌，逐壹在他的詩中表達出來。他的胸中又有壹股磨滅不了的銳氣，以及英雄茫然失路、無處可以安身的悲憤，因此他作詩，像生氣又像嬉笑，像水流過峽谷發出巨大的聲響，又像種子發芽破土無聲無息，像寡婦在晚上啼哭，又像遊子作客他鄉寒夜而起。雖然他的作品的體式格調時而也有不足之處，然而匠心獨具，有王者霸氣，不是那些像侍婦壹樣侍奉權貴的人所能企及。（他的）文章有卓越的見解，氣勢雄渾而又體法嚴謹，不因模仿折損才氣，不因議論挫傷品格，像韓愈、曾鞏壹類的傑出文豪也比不上他。文長既然高雅就不能與當時的風氣契合，那時稱為文壇主盟的人，徐渭都怒斥他們，拿他們當奴仆壹樣看待，所以他的名氣始終都沒有能夠影響到越地以外。可嘆！
他喜歡書法，筆意奔放如同他的詩，蒼勁中呈現出嬌巧美好之態。有余力時，也涉獵花鳥畫創作，作品都灑脫飄逸，富有情致。晚年憤慨之氣更加深沈，癲狂更加厲害。有名聲有地位的人登門拜訪，他都拒絕接待；自己經常帶錢去酒館，召喚底層的仆役與自己壹同喝酒。
晚年徐渭的詩文作品風格更加奇異，然而壹直到最後也不能為時世所用，最後帶著悲憤離開人世。先生的詩文作品立意雄起，壹 掃近代以來的積弊，這壹點將來壹定會有這樣的定論。為什麽就得不到任用呢？梅客生曾經給我寫信說：“徐渭是我的老朋友，他的病比他的人奇特，他的人比他的詩奇特。”我說文長是沒有什麽方面不奇異的人。正因為沒有什麽方面不奇異，因此也就沒有壹個方面的結果不是命運不濟！真是令人悲嘆呀！
9. 文言文,薛義修,字公讓,河東汾陰人也,原文及翻譯薛修義，字公讓，河東汾陰人士。曾祖紹，魏七兵尚書、太子太保。祖父壽仁，河東河北二郡太守、秦州刺史、汾陰公。父寶集，定陽太守。
修義年輕時奸俠，輕財重義，招召豪猾，如有急難前來投奔他的話，則能收容藏匿。魏鹹陽王為司州牧，用修義為法曹從事。魏北海王顥鎮守徐州，引其為墨曹參軍。正光末，天下兵起，顥為征西將軍，都督華、、東秦諸軍事，兼左仆射、西道行臺，任修義為統軍。時帝有詔，若能召募三千人來當兵的話，拜為別將。於是修義回到河東，奔赴平陽、弘農諸郡，召募到了七千多人，朝廷即sLKj.oRg給他安北將軍、西道別將名號。不久，東西二夏、南北兩華及豳州諸地反叛，顥前往征討。修義統領其部參戰，多立戰功。絳蜀賊人陳雙熾等聚眾汾曲，帝詔令修義為大都督，同行臺長孫稚壹道討伐。修義認為雙熾是自己的鄉鄰，便直接跑到他的陣壘前邊，向其曉諭利害，雙熾等人也就投降了。拜修義龍門鎮將。
後修義的宗黨鳳賢等人作亂，包圍了龍門鎮城。修義也認為天下大亂，準備起事，於是便與鳳賢等人聚眾為逆，還自號為黃鉞大將軍。朝廷下令都督宗正珍孫出討。討伐軍還沒到來，修義反悔，便派遣帳下孫懷彥奉表自陳心跡，乞請來壹大將招撫。魏孝明帝派西北道大行臺胡元吉奉詔曉諭，修義歸降。鳳賢等人依然據險屯結，長孫稚軍駐紮弘農，珍孫軍屯駐靈橋，受阻不能前進。修義同從叔善樂、從弟嘉族等各率義勇擺開攻打的架式，並寫信給鳳賢，向他陳述利害關系。鳳賢降，朝廷拜鳳賢龍驤將軍、假節、稷山鎮將，夏陽縣子，食邑三百戶。封修義汾陰縣侯，食邑八百戶。
爾朱榮認為修義豪猾反復，錄送晉陽，同高昂等人壹道被朝廷拘捕。榮赴洛陽，讓修義跟隨前往，安置在駝牛署。榮死，魏孝莊帝拜修義為弘農、河北、河東、正平四郡大都督。此時高祖為晉州刺史，見到修義後，用很高的禮節對待他。當爾朱兆立魏長廣王為主後，朝廷除修義右將軍、陜州刺史，假安南將軍。魏前廢帝初年，擢修義為持節、後將軍、南汾州刺史。
高祖信都起義，在韓陵大敗四胡，派人征召修義，修義趕往晉陽，行並州事。又在高祖指揮下平定爾朱兆。魏武帝西入關，高祖迎接抵達潼關，授修義關右行臺，從龍門渡過黃河。西魏北華州刺史薛崇禮屯紮楊氏壁，修義用書信招之，於是崇禮率萬余人前來投降。樊子鵠占據兗州，修義隨從大司馬婁昭壹道進攻，獲勝。天平中，除衛將軍、南中郎將，帶汲郡太守，及頓丘、淮陽、東郡、黎陽五郡都督。遷東徐州。
元象初，拜儀同。沙苑之役，隨同諸軍後退。還，晉州刺史封祖業棄城逃走，修義追趕至洪洞，勸祖業回來守城，但祖業卻沒有聽從。修義返歸，據守晉州，並作了諸多準備。西魏儀同長孫子彥圍逼晉州城下，修義洞開城門，埋伏甲士等待著，子彥因不知虛實，很快溜走。高祖大大地嘉獎了他，馬上拜他為晉州刺史，南汾、東雍、陜四州行臺，還賞帛千疋。修義在晉州，活捉了西魏所委任的正平太守段榮顯。招降胡人酋帥胡垂黎等部落數千人，上表朝廷，置五城郡安排這批人。高仲密反叛後，以修義為西南道行臺，企圖構成犄角之勢，計劃沒有實施。很快除齊州刺史，因貪汙罪被朝廷除名。朝廷追念其前守護晉州的功勞，又恢復了他的官爵，還拜其為衛尉卿。時山胡侵擾晉州，派修義追逐討伐，獲勝。晉爵正平郡公，加開府。依照高祖遺言，世宗減除修義封邑二百戶，別封修義為平鄉男。天保初，除護軍，別封藍田縣公，又拜太子太保。五年（554）七月卒，時年七十壹。贈晉太華三州諸軍事、司空、晉州刺史，贈帛三百段。子文殊繼嗣。
修義從弟嘉族，性格也很豪爽。以老百姓身份升任員外散騎侍郎，慢慢升職到正平太守。適逢高祖在信都，嘉族聞訊，即趕往投奔。隨從高祖在韓陵打垮了四胡，除華州刺史。當賀拔嶽抗拒朝廷詔令時，帝詔嘉族在黃河邊安置騎兵，用來抵禦大軍。嘉族棄其坐騎，渡過黃河，回到了高祖那裏。由是拜揚州刺史，卒於刺史任上。子震，字文雄。天平初，受詔鎮守龍門，但被西魏攻占。元象中，才設法逃跑回來。高祖嘉獎他的赤誠，拜其為廣州刺史。後隨慕容紹宗討伐侯景，以軍功別封膚施縣男。天保四年（553），從討山胡，破蠕蠕，均有戰功，遷譙州刺史。
修義從子元穎，父光熾，東雍州刺史、太常卿。元穎廉潔謹慎講究信義，最初為永安王參軍。行秀容縣事，有清名。累轉定州別駕，因清平勤懇被舉薦，提升為漁陽太守。