“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可”[fāng shēng fāng sǐ ，fāng sǐ fāng shēng ，fāng kě fāng bú kě ，fāng bú kě fāng kě] 的 意思是：萬事萬物正在不斷地出生成長，也在不斷地死亡消失。
任何事物隨起就隨滅，隨滅就隨起，剛說可就轉向不可，剛說不可就轉向可了。這說的是概念名相的價值論的不可恃，而要進入事物的緣構境域，道。
語出莊周《莊子·齊物論》：“方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可。
在道家觀點中，這代表了事物沒有絕對的生與死。
從哲學的角度來說，這屬於壹種相對主義詭辯論。
擴展資料
出處：
1、惠施說：“日方中方睨，物方生方死。”
2、戰國·宋·莊周《莊子·齊物論》：“方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可。”
《齊物論》是《莊子》的又壹代表篇目。“齊物論”包含齊物與齊論兩個意思。
莊子認為世界萬物包括人的品性和感情，看起來是千差萬別，歸根結底卻又是齊壹的，這就是“齊物”。莊子還認為人們的各種看法和觀點，看起來也是千差萬別的，但世間萬物既是齊壹的，言論歸根結底也應是齊壹的，沒有所謂是非和不同，這就是“齊論”。“齊物”和“齊論”合在壹起便是本篇的主旨。