圓融是什麽意思：各事各物皆能保持其原有立場，圓滿無缺，而又為完整壹體，且能交互融攝，毫無矛盾、沖突。
擴展知識：
1、具體解釋
圓融是圓滿的融和、圓熟的融合、完全的交融。融和是不沖突，沒有利害、彼此、前後的沖突。融合是不對立，沒有妳我、內外、大小的對立。交融是大同不礙小異，同則不會摩擦，異則各顯其用。
譬如:這間教室裏的八盞燈，同時打開，則每盞燈的光，互相交錯，彼此不相妨礙，這就是融和、融合、交融。燈和燈彼此是個別獨立發光的體，但所發出的光是相互融通的，換句話說，是在差別中不否定整體。差別的任何個體各有其價值和作用，而價值與價值彼此之間，不但不相妨礙，且是相輔相成。
2、各辭典對此的解釋
1）《佛學常見辭匯》的解釋：圓融，圓通、融合的意思，如煩惱即菩提，生死即涅繁，眾生即本覺，娑婆即寂光等，都是圓融的道理。
2）《佛學大辭典》的解釋：（雜語)圓者周遍之義，融者融通融和之義，若就分別妄執之見言之，則萬差之諸法盡事事差圓融，就諸法本具之理性言之，則事理之萬法遍為融通無礙，無二無別，猶如水波，謂為圓融。
日煩惱即菩別，提，日生死即涅巢，日眾生即本覺，日娑婆即寂光，皆是圓融之理趣也。此法門為性宗之樞機，實大乘之極談。楞嚴經四日:“如來觀地水火風本性圓融，周遍法界，湛然常住。”止觀曰:“若就分別妄執之事，即壹向不融。
若據心性緣起之用，即可得相攝。"宗鏡錄九十九日:“事理圓融者，即種種事稱理而遍。以真如理為洪爐，融萬事為大冶，鐵汁洋溢，無異相也。”