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冬不拉是民間故事嗎?

《冬不拉》是民間故事。

很久以前,哈薩克人就居住在靠近壹片森林的地方,過著寧靜的遊牧生活。結果森林裏有壹只兇惡的瞎熊,經常跑出來傷害牧人和牲畜,使人們不得安寧,國王派去了幾批獵人都被瞎熊傷害了。

國王的兒子名叫“冬不拉”,他請求父王讓他去打敗瞎熊,由於父王不答應,冬不拉私自帶著弓箭、捕獸夾去找瞎熊,並與瞎熊進行了壹場轟轟烈烈的搏鬥,殺死了瞎熊,自己也不幸犧牲。當牧民們找到王子的屍體時,都泣不成聲,誰也不敢把這個消息告訴給國王。

這時有個名叫阿肯的老牧民站了出來,自告奮勇地去見國王。國王問他:“妳知道王子的下落麽?”阿肯指著壹棵高大的松樹說:“尊敬的陛下,它知道王子的下落。”國王生氣地說:“明天它如果不告訴我,我就殺了妳!”

聰明阿肯在牧民們的幫助下,砍下大樹的壹個支杈,連夜制作成壹把精美的樂器,第二天在大森林前草原上,用琴聲歌頌王子的壯舉,傾訴對王子的崇敬和懷念。

琴聲中有陣陣松濤,有王子的怒吼,有瞎熊的哀鳴,也有草原人民悲傷的啜泣,國王聽著琴聲,悲痛萬分,是松木制成的樂器把王子不幸的消息告訴了國王。

琴聲壹會兒雄渾激昂,壹會兒低回婉轉,壹會兒音韻鏗鏘,壹會兒又如泣如訴。從此,哈薩克人有了自己的樂器,為紀念王子,人們以“冬不拉”來命名樂器的名字,而彈唱冬不拉的民間歌唱家便叫做“阿肯”。

冬不拉與阿肯彈唱的關系:

冬不拉與阿肯彈唱有著密切的聯系。阿肯彈唱豐富了草原文化的底蘊。冬不拉伴奏下的歌聲,充溢著強烈的民族氣質、性格、理想與追求,散發著濃郁的生活氣息與地域風情。歌詞中有大量的諺語、比喻、哲言,睿智而通俗,機警而幽默,生動而風趣,樸素凝煉,淺顯易懂。

彈奏曲調有的含蓄而內蘊;有的外露而奔放;有的沈穩而纏綿;有的粗獷而強悍,融合了東方與西方音樂的元素,是哈薩克民族歷史與現實精神世界的真實反映。

歌詞和曲調水乳交融,飛翔在廣袤的草原上,因而形成了“歌和馬是哈薩克人的兩只翅膀”的寫照,和從生到死“唱著來唱著去”的民族特色文化。

傳說填補信史的空白。冬不拉以簡樸輕盈的構造,蓄納天地萬籟之聲,淋漓盡致地傳達出草原特殊的音樂語匯,表達著哈薩克人民的悲歡離合和喜怒哀樂。在階級社會中,冬不拉琴伴隨著牧羊人飄動的篝火,伴隨著阿肯激昂不平的聲調,訴說著草原上的憤懣與辛酸。