這個話大家都很熟，這是我們中國人對“政”這個名稱的解釋。政就是“正”，所謂政治的道理，就是領導社會走上壹個正道。剛才我們講到真、善、美的哲學觀點，現在引用哲學觀點來說，什麽叫正？什麽叫邪？也很難講。這就牽涉到人生的道德行為觀念，以及社會的、歷史的道德觀念等等，都受時間、空間的影響，而改變了觀念的標準。以前的社會型態並不適於現在的社會型態，過去歷史的標準，並不壹定完全可以適用於現在。所以怎樣才算是正或邪，也是對某壹時間、某壹地區而言。但無論如何，政治的原則，就是“正己而正人”，自己先求得端正，然後方可正人，譬如壹個教育家、宗教家，以感化的教育，轉移社會風氣，也可以說是“政者正也”的壹個範例。帥之以正，這是孔子的定義，也是千古以來中國政治思想的壹個名言。季康子是壹個當權的人，所以孔子對他說“子帥以正，孰敢不正？”只要妳領導人自己做得正，下面的風氣就自然正了，這是偏重於為政，偏重於領導而言的。