恕，漢語壹級字，讀作恕（shù），形聲。從心，如聲。本義指恕道，體諒。
論語：
每個人通過對自己的“心”的觀察，知道自己喜歡什麽，不喜歡什麽，進而據此推斷他人會喜歡什麽，不喜歡什麽。因為自己喜歡什麽，而成全別人的喜歡，這就叫“忠”（為其壹部分含義），也就是“己欲立而立人，己欲達而達人”。
因為自己不喜歡什麽，而知道別人也不喜歡什麽，因而不願意將這些別人不喜歡的事情強加到別人身上，這就是“恕”。
字源演變：
shù 書紐、魚部;書紐、禦韻、商署切。
會意兼形聲字。從心，從如，如亦聲。本義為恕道，由己之心推想他人之心，即所謂“如心”。《說文》：“恕，仁也。”?
《論語·衛靈公》：“子貢問曰：‘有壹言可以終身行之者乎? ’子曰：‘其恕乎! 己所不欲，勿施於人。’”由本義引申為原諒、寬恕，如“恕罪”、“饒恕”。
金文《說文》古文均為從“心”、“女”聲(但戰國金文文例用如“怒”);小篆為從“心”、“如”聲;隸楷文字由小篆演變而來，寫作“恕”。
康熙字典：
〔古文〕?《唐韻》《集韻》《韻會》商署切《正韻》商豫切，並書去聲。《說文》仁也。《傳曰》仁者，必恕而後行也。《禮·中庸疏》恕，忖也，忖度其義於人也。《論語》其恕乎。己所不欲，勿施於人。《程註》恕者，仁之施也。《朱註》恕非寬假之謂。
又曰：推已及物為恕。 《說文》長箋，如心為恕，會意。