不以規矩不成方圓意思及原文如下：
1、意思：如果不用圓規和角尺，也不能準確地畫出圓形和方形。
2、原文：孟子曰：“離婁之明、公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁聞而民不被其澤，不可法於後世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以為政，徒法不能以自行。《詩經》雲：‘不愆不忘，率由舊章。’
遵先王之法而過者，未之有也。聖人既竭目力焉，繼之以規矩準繩，以為方圓平直，不可勝用也；既竭耳力焉，繼之以六律正五音，不可勝用也；既竭心思焉，繼之以不忍人之政，而仁覆天下矣。故曰，為高必因丘陵，為下必因川澤；為政不因先王之道，可謂智乎？是以惟仁者宜在高位。
不仁而在高位，是播其惡於眾也。上無道揆也，下無法守也，朝不信道，工不信度，君子犯義，小人犯刑，國之所存者幸也。故曰城郭不完，兵甲不多，非國之災也；田野不辟，貨財不聚，非國之害也。
上無禮，下無學，賊民興，喪無日矣。《詩》曰：‘天之方蹶，無然泄泄。’泄泄猶沓沓也。事君無義，進退無禮，言則非先王之道者，猶沓沓也。故曰，責難於君謂之恭，陳善閉邪謂之敬，吾君不能謂之賊。”
規矩的意義：
不守規矩特別是不守政治規矩是最大的危險。我們不論幹任何事，都要顧大局，明辨是非，不謀個人私利、不計個人得失，全心全意把聰明才智用到幹事創業上來。要以身作則，團結協作，凝聚戰鬥力和執行力。
懂規矩、守紀律貴在自覺、自律。要提升境界，淡泊名利，以“如履薄冰，如臨深淵”的謹慎之心對待自己的壹言壹行，以“夙夜在公，寢食不安”的公仆之心對待自己的壹職壹責，要知足常樂，警鐘長鳴。始終做到以自重鑄品德、以自醒管小節、以自警慎言行，壹身正氣，兩袖清風。