第五課：《童趣》 作者：沈復
余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。
夏蚊成雷，私擬作群鶴舞於空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。
余常於土墻凹凸處，花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。
壹日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋壹癩蝦蟆，舌壹吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然壹驚。神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。
第十課：《論語》十則
子曰；學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦悅乎？人不知而不慍，不亦君子乎？曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？子曰：溫故而知新，可以為師矣。 子曰：學而不思則罔，思而不學則殆.子曰：由，誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。子曰：見賢思齊焉，見不賢而自省也。曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎，死而後已，不亦遠乎。子曰：歲寒，然後知松柏之後雕也”子貢問曰：有壹言而可以終身行之者乎？子曰：其繞乎！已所不欲，勿施於人。
第二十課：《山市》作者：蒲松齡
奐山山市，邑八景之壹也。然數年恒不壹見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數十所，碧瓦飛甍（méng），始悟為山市。
未幾，高垣睥（pì）睨（nì），連亙（gèn）六七裏，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。
既而風定天清，壹切烏有，惟危樓壹座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；壹行有五點明處，樓外天也。 層層指數，樓愈高，則明漸少。數至八層，裁如星點。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不壹狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍，倏（shū）忽如拳如豆，遂不可見。
又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”雲。
第二十五課：《世說新語》兩則 作者：劉義慶（詠雪、陳太丘與友期）
詠雪：謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰：‘未若柳絮因風起。”後補充交代了謝道韞的身份，“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。”
第三十課：《智子疑鄰》：宋有富人，天雨墻壞。其子曰；“不築，必將有盜。”其鄰人之父亦雲。暮而果大忘其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。
《塞翁失馬》：近塞上之人有善術者，馬無故忘而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之.其父曰：“此何遽不為禍乎。”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居壹年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
2. 人教版語文七年級上冊課後古詩詞及課內的古詩詞
長歌行（孟浩然） 早寒江上有懷（孟浩然） 青青園中葵，朝露待日晞.木落雁南渡，北風江上寒. 陽春布德澤，萬物生光輝.我家襄水曲，遙隔楚雲端. 常恐秋節至，焜黃華葉衰.鄉淚客中盡，孤帆天際看. 百川東到海，何時復西歸？迷津欲有問，平海夕漫漫. 少壯不努力，老大徒傷悲. 野望（王績） 望洞庭湖贈張丞相（孟浩然） 東臯薄暮望，徙倚欲何依.八月湖水平，涵虛混太清. 樹樹皆秋色，山山唯落暉.氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城. 牧人驅犢返，獵馬帶禽歸.欲濟無舟楫，端居恥聖明. 相顧無相識，長歌懷采薇.坐觀垂釣者，徒有羨魚情. 黃鶴樓（崔顥） 送友人（李白） 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓.青山橫北郭，白水繞東城. 黃鶴壹去不復返，白雲千載空悠悠.此地壹為別，孤蓬萬裏征. 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲.浮雲遊子意，落日故人情. 日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁.揮手自茲去，瀟瀟班馬鳴. 秋詞（劉禹錫） 魯山山行（梅堯臣） 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝.適與野情愜，千山高復低. 晴空壹鶴排雲上，便引詩情到碧霄.好峰隨處改，幽徑獨行迷. 霜落熊升樹，林空鹿飲溪. 人家在何許，雲外壹聲雞. 浣溪沙（蘇軾） 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼. 誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞. 十壹月四日風雨大作（陸遊） 僵臥孤村不自哀， 尚思為國戍輪臺. 夜闌臥聽風吹雨， 鐵馬冰河入夢來.。
3. 7年級語文古詩文 文言文
黔之驢
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驢壹鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬已也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。
驢不勝怒，蹄之。 虎因喜，計之曰，“技止此耳！”因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。
愛蓮說
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
三峽
自三峽七百裏中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百裏，雖乘奔禦風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引淒異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
4. 七年級上冊語文的全部古詩文
古詩，第15課。***有4首。。觀滄海 東漢 曹操 東臨碣（jié）石，以觀滄海。水何淡淡（dàn dàn），山島竦峙（sǒngzhì）。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裏。幸甚至哉（zaī），歌以詠誌。 次北固山下 王灣 客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風正壹帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。 鄉書何處達？歸雁洛陽邊。 錢塘湖春行 唐·白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。 幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。 天凈沙 秋思 （元） 馬致遠 枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家， 古道西風瘦馬。 夕陽西下， 斷腸人在天涯。 課外古詩詞背誦，***十首。。 龜雖壽·步出夏門行 曹操 神龜雖壽，猷有竟時。 螣蛇乘霧，終為土灰。 老驥伏櫪，誌在千裏； 烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天； 養怡之福，可得永年。 幸甚至哉！歌以詠誌。 過故人莊 唐 孟浩然 故人具雞黍，邀我至田家。 綠樹村邊合，青山郭外斜。 開軒面場圃，把酒話桑麻。 待到重陽日，還來就菊花。 註音：黍（shǔ），斜（xiá）。 題破山寺後禪院 （唐）常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲徑通幽處，禪房花木深。 山光悅鳥性，潭影空人心。 萬籟此俱寂，但余鐘磬音。 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白 楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。 夜雨寄北 （唐）李商隱 君問歸期未有期， 巴山夜雨漲秋池。 何當***剪西窗燭， 卻話巴山夜雨時。 泊秦淮 （唐） 杜牧 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。 浣溪沙 晏殊 壹曲新詞酒壹杯，去年天氣舊亭臺。 夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。 小園香徑獨徘徊。 過松源晨炊漆公店 宋 楊萬裏 莫言下嶺便無難，賺得行人空歡喜。 正入萬山圈子裏，壹山放過壹山攔。 如 夢 令 南宋 李清照 常記溪亭日暮，沈醉不知歸路。 興盡晚回舟，誤入藕花深處。 爭渡，爭渡，驚起壹灘鷗鷺。 《觀書有感》（其壹） 朝代：南宋 詩人： 朱熹 半畝方塘壹鑒開， 天光雲影***徘徊。 問渠那得清如許？ 為有源頭活水來。 文言文10 《論語》十則
子日：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學而》
曾子日：“吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？ 《學而》
子日：“溫故而知新，可以為師矣。” 《為政》
子日：“學而不思則罔，思而不學則殆。” 《為政》
子日：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。” 《為政》
子日：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。” 《裏仁》
子日：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。” 《述而》
曾子日：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？ 《泰伯》
子日：“歲寒，然後知松柏之後雕也”。《子罕》
子貢問日：“有壹言而可以終身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。” 《衛靈公》
25 《世說新語》兩則
詠雪
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
陳太丘與友期
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧
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參考資料：
5. 七年級語文上冊25課文言文原文
《詠雪》原文 謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。
俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”
公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
陳太丘與友期 作者：劉義慶 原文： 陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。
客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”
元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”
友人慚，下車引之，元方入門不顧。
6. 人教版語文七年級下冊全部古詩文
山中雜詩
（南 朝 梁） 吳 均
山 際⑴ 見 來 煙⑵ ，
竹 中 窺⑶ 落 日。
鳥 向 檐⑷ 上 飛 ，
雲 從 窗 裏 出。
竹裏館
唐 王維
獨坐幽篁裏，
彈琴復長嘯。
深林人不知，
明月來相照。
峨眉山月歌
李白
峨眉山月半輪秋，
影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，
思君不見下渝州。
春夜洛城聞笛
唐 李白
誰家玉笛暗飛聲，
散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，
何人不起故園情。
逢入京使
故園東望路漫漫②，
雙袖龍鐘淚不幹③。（有的版本也作“淚始幹”）
馬上相逢無紙筆，
憑君傳語報平安④。
滁州西澗
韋應物（唐）
獨憐幽草澗邊生，
上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，
野渡無人舟自橫。
江南逢李龜年
杜甫（唐）
岐王宅裏尋常見，
崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景，
落花時節又逢君。
送靈澈上人
唐劉長卿
蒼蒼竹林寺，
杳杳（yǎo）鐘聲晚。
荷（hè）笠帶斜陽，
青山獨歸遠。
約客
南宋 趙師秀
黃梅時節家家雨，
青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，
閑敲棋子落燈花。
論詩
趙翼（清）
李杜詩篇萬口傳，
至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，
各領風騷數百年。
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7. 人教版七年級語文上冊文言文
黔之驢（1） 黔無驢，有好事者（2）船載以入（3）。至則（4）無可用，放之山下。虎見之，龐然（5）大物也，以為神（6）。蔽林間窺之（7），稍出近之（8），慭慭然（9），莫相知（10）。 他日，驢壹鳴，虎大駭（11），遠遁（12），以為且噬己也（13），甚恐。然往來視之（14），覺無異能者（15）。益習（16）其聲，又近出前後，終不敢搏（17）。稍近（18）益（19）狎（20），蕩倚沖冒（21），驢不勝（22）怒，蹄（23）之。虎因（24）喜，計之（25）曰：“技止此耳（26）！”因跳踉（27）大?（hǎn） (28)，斷其喉，盡（29）其肉，乃（30）去（31）。
課下註解
1，選自《柳河東集》。黔（qián），即唐代黔中道，轄境相當於今湖南沅水澧水流域、湖北清江流域、重慶黔江流域和貴州東北壹部分。後來稱貴州省為黔。柳宗元（773—819）字子厚，唐代文學家，唐宋八大家之壹，古文運動的主導者，與韓愈並稱“韓柳，世稱柳河東。 2，好（hào）事者：喜歡多事的人。 3，船載以入：用船裝運（驢）進黔。船，這裏指用船的意思。 4，則：卻。 5，龐然，巨大的樣子。 6，以為神：以為，以（之）為。以，把。為，作為。神，神奇的東西。把它當做神 7，蔽林間窺之：藏在樹林裏偷偷看它。蔽，隱蔽，躲藏。窺，偷看。 8，稍出近之：漸漸的接近它。稍：漸漸。 9，慭慭（yìnyìn）然：小心謹慎的樣子。 10，莫相知： 不了解對方（是什麽東西）。莫，不。相，這裏表示動作偏指壹方，即壹方（虎）對另壹方（驢），不是雙方互相的樣子。 11，大駭：非常害怕。 12，遠遁：逃到遠處。 遁：逃走。 13，以為且噬己也。 且：將要。 噬：咬。 14，然往來視之。 然：然而，但是。 往來：來來往往。 視；觀察。 15， 覺無異能：覺得（驢）沒有什麽特別的本領；異：特別的。 16，習：同“悉”熟悉。益：漸漸。 益習其聲：逐漸習慣了驢的叫聲。 17，終不敢搏：始終不敢撲擊它。 搏：擊，撲 18，近：（1）稍出近之。近：形容詞用作動詞，接近。 （2）稍近，益狎。稍：漸漸。近：走進，靠近。 19，益：更加。 20，狎（xiá ）：態度親近而不莊重。 21，蕩倚沖冒：碰撞靠近沖擊冒犯。蕩，碰撞。倚，靠近。沖，沖擊，沖撞。冒， 冒犯 22，驢不勝怒。 不勝：不堪，禁不住。勝，能夠承擔或承受 23，蹄：名詞作動詞，用蹄子踢。 24，因：於是，就 25，計之：盤算這件事。 之：指驢子生了氣只能踢的情況。 26，技止此耳：技：本領，技能 。止：只，僅。 此：如此 。 耳：罷了 27，跳踉（liáng）：跳躍。 28，?（hǎn）：同“吼”，怒吼。 29，盡：光。（吃完） 30，乃：才。 31，去：離開。