思往事，渡江幹，青蛾低映越山看。
***眠壹舸聽秋雨，小簟輕衾各自寒。
-----朱彜尊
這首詞曾被清末民初的詞學家況周頤激賞，在其《蕙風詞話》中，曾記載雲：“或問國初詞人，當以誰氏為冠。再三審度，舉金風亭長(朱彜尊)對。問佳構奚若，舉《搗練子》雲雲。”(按《搗練子》即《桂殿秋》，而誤引“小簟”為“小枕”)如果按況氏所雲，則此詞簡直成了壹代清詞的壓卷之作，但況氏卻並未能清楚說明其好處究竟在哪裏。
這首小詞應該跟朱氏與其妻妹馮壽常的愛情本事有著密切的關系。朱彜尊十七歲入贅到馮家，其妻妹馮壽常只有十歲。九年後馮氏出嫁，到了二十四歲她又回到娘家來住，在這時她才真的和朱彜尊有了愛情事件。但她在三十三歲就死去了。朱彜尊的詞集《靜誌居琴趣》以及晚年編定的詩文集《曝書亭集》中的長詩《風懷二百韻》，都是在馮氏死去後才寫的，在這些作品中均可見到朱氏對馮氏的感情之深厚和難忘。
朱氏和馮氏曾有幾次同舟***載的機會，這在朱氏的詩詞中曾留有不少有關的記述。從這些詩詞中來看，朱氏之得與馮氏有同舟***載之機會，大約有這樣幾種情況：壹次是朱氏入贅到馮家後不久，江南曾壹度遭遇兵亂，朱氏與馮女全家避兵舟中，這是兩人第壹次同舟***載，當時馮女年紀雖方逾十齡，但其眉目必極為秀美，曾予朱氏以深刻印象，故其《風懷》詩於敘及兵亂中“盡室隱村艡”之時，竟以生動之筆墨記述了馮女“推窗倚峭檣”時所露出的“蛾眉新出繭”的美麗。其次是朱氏入贅後曾與馮氏全家數度乘舟出遊，而於途中登岸參拜佛寺時，兩人曾被遊人誤認為夫妻，故其詞有“眾裏分明並儂拜”，及“盡說比肩人”與“贏得渡頭人說，秋娘合配冬郎”等句，這些情景必然都曾給朱氏留下了不少美麗動心的回憶。其三則是朱氏移居梅裏時，亦曾與馮女同舟***載。蓋以江南水鄉，其來往出入必多以舟船為重要交通工具，而朱氏與馮女之間，則平日因為有禮防之拘束，自然極少有能夠公然相對***處之機會，但在乘舟外出時，則全家勢必同處於壹個篷艙之內，如此則朱氏與馮女遂得有較長的時間可以公然地相對***處，而兩人之間的愛意滋長，也必與此種同舟相對之機會有著密切的關系。如其《鵲橋仙》“寒威不到小篷窗，漸坐近、越羅裙釵”，及《漁家傲》“壹面船窗相並倚，看淥水，當時已露千金意”等詞句，皆可為證。《桂殿秋》正是朱氏若幹年後再回憶起當年自己與那個美麗的女子同舟***渡之往事所寫的壹首詞。
丁紹儀《聽秋聲館詞話》曾把朱詞與南宋史達祖的《燕歸梁》做了比較，丁氏以為朱詞“較梅溪詞尤含意無盡”，此言的是。朱氏的愛情詞雖然只是寫愛情，並無言外的賢人君子的用心，但因其所寫的是屬於壹種傳統禮教所不容許的、不可公諸於世的隱秘戀情，因而在其內在之欲求與外在之局限的沖突矛盾中，有壹種不得不自我強加斂抑的姿態，這使得他的愛情詞寫得很含蓄朦朧，容易給人以言外之聯想。而且因為對這壹愛情的珍惜與對馮女的尊重，使他的詞寫得比壹般愛情詞更珍貴、更莊嚴，有壹種尊嚴和高貴的品質。何況這首詞所表現的，除去壹種尊嚴高貴之品質以外，似乎還蘊含有壹種豐富的言外之潛能。
壹般說來，壹篇作品並不見得其中之每字每句都富含有感發之潛能，不過只要全篇中有壹二處蘊含此種潛能，便已足可以使全篇為之振起。朱氏此詞開端三句所寫的“思往事，渡江幹，青蛾低映越山看”，是說回憶起當年兩人同舟***渡時，那個美麗的女子風姿綽約，她的黛眉在青山的映襯之下顯得更為秀美。而朱氏這首詞之所以得到那麽多人的賞愛，足以引人產生感發之聯想者，實在乃是因為此詞有結尾的“***眠壹舸聽秋雨，小簟輕衾各自寒”兩句。此二句若就其狹義者而言之，則其所寫者自然乃是朱氏與馮女同舟***載之情事，寫兩人曾經***在壹條船上，兩個人都因相思不能成眠，可是卻連訴說衷情的機會都沒有。
前句的“***眠壹舸”四字，寫所處的地點之相近，同時也暗示了在如此接近的“壹舸”中，其主觀的想要接近的內在願望之強烈。而後句的“小簟輕衾各自寒”七字，則寫外在的現實環境之約束所造成的難以逾越的隔絕之痛苦。而且前句之“聽秋雨”三字所暗示的無眠的苦況，則又正是對開端“***眠”二字的強烈的反諷。是其所寫者雖為現實之情事，但在其敘寫中所暗含的反諷的張力，以及其在主觀內在之願望與客觀外在之約束中所造成的強烈的對比，遂使其所寫的個別事件，化生出了壹種足以喻示整個人世之“天教心願與身違”之***相的潛在的能力。何況這兩句詞中所使用的壹些語匯，也都在語言學之聯想軸中，具含有壹種足以引生讀者豐富聯想的作用。即如“舸”字所提示的“船”的形象，在中國文化傳統中，就有著壹種喻象的語言代碼作用。船的形象壹般習慣給我們的聯想就是壹段生命的歷程，壹片生活的天地。所以我們俗語形容生活的苦難，就說“逆水行舟”，形容同心合力就說“同舟***濟”，以舟船來喻示人生的種種處境。即使僅就詞人作品中所寫的舟船形象而言，如蘇軾《臨江仙》結尾之“小舟從此逝，江海寄余生”，便是以“小舟”之遠逝，表現壹種想要飄然遠引的襟懷；而辛棄疾《沁園春》之“秋江上，看驚弦雁避，駭浪船回”，則是以“駭浪”中不能前進的船來表示壹種對外在環境之迫害的憂懼。
而朱詞在“***眠壹舸”之下所寫的“聽秋雨”的意象，就中國詩歌之傳統而言，原來也有壹種喻象的作用。秋雨中妳有什麽樣的感覺？而聽雨給了我們多少感受和聯想？蔣捷《虞美人》詞，曾有“少年聽雨歌樓上”、“中年聽雨客舟中”、“老年聽雨僧廬下”的敘寫，就是以“聽雨”的形象，來喻示人生各種不同環境之經歷和心情，而蘇軾《定風波》之“莫聽穿林打葉聲”，則是以對“雨聲”之無懼來表示他的瀟灑，可見以“聽雨”壹詞來喻示自己的感受與心境，含蘊是極其豐富的。下句“小簟輕衾各自寒”，同樣甚有感發之潛能。蓋以“簟”為所臥之席，“衾”為所覆之被，下“簟”上“衾”正喻示了壹個人生活在人世中的最基本的處境，也是最基本的所有。而曰“小簟”“輕衾”，“小”字之拘限，“輕”字之涼薄，二者相結合，遂使人感到了壹種最為無助與無奈的境界，更繼之以“各自寒”三字，則是在此種無助與無奈之中，對於外在淒寒之壹種獨力的忍受和承擔。所以朱彜尊這兩句詞寫得很妙。他寫的是壹個愛情事件，可是他這兩句詞給了我們極為豐富的人生體驗和聯想。如果把這首詞的範圍擴大，那就是在我們的國家、或是我們的世界，我們是在壹個屋檐下的，在壹個天空下的，可以說都是“***眠壹舸”，但我們每個人有每個人所經歷的風雨，我能夠為妳做些什麽？妳又能為我做些什麽？古人說：“善惡生死，父子不能有所相助。”壹個人又能替另壹個人分擔些什麽呢？只能是各自忍受承擔自己的苦難和寒冷。所以此詞的“***眠壹舸聽秋雨，小簟輕衾各自寒”兩句，就作者之本意言之，雖或者只不過是對於舊情往事的壹種現實的追憶而已，然而卻因其在敘寫中，於無意間所使用的語法結構和詞匯，使他所寫的文本產生了壹種足以引人感發之聯想的喻示的潛能。這正是朱氏此詞於無意間所達致的壹種妙處。