無疑，維奇.拉伊壞透了。酒吧打烊後，侍者露比本就有權力拒絕賣酒給他喝，他卻憤怒地掏出搶殺死了這個無辜的女孩。 身為壹個權力與財富兼具的貴公子，長期的無法無天使他習慣了漠視規則。在他的眼裏，壹切都應以他為中心，壹切都應理所當然的服從於他，他就是締造這個世界的上帝！順他者未必會昌，但忤逆他的人卻壹定會被折磨的連骨頭渣都不剩。他就是這樣壹個邪惡的人！
最令人們群情激憤的是，維奇被政府“無罪”釋放後公然的開起了出獄慶祝派對，在派對上得了便宜還賣乖，壹臉洋洋得意的表達著自己被“冤枉”的委屈。那壹刻，權力和金錢的邪惡達到了頂峰，這個虛偽冷漠殘酷的人渣肆意地用他嶄新昂貴的黑皮鞋狠狠踐踏著社會的正義和人類的生命，引起人民群眾的熊熊怒火。這場荒唐的宴會，是對公平和正義的徹底蔑視和不屑。
於是，在憤怒積累到壹個程度後，維奇被殺了。殺他的到底是誰呢？對此，警方鎖定了6個當天帶槍來參加宴會的嫌疑人。他們來自不同的社會階層，天差地別，其中有官僚，小偷，女星，外國人，土著。甚至，裏面居然有維奇的親生父親！
看到這，妳壹定會疑惑，虎毒不食子，壹個父親怎麽可能被列入殺死親生兒子的嫌疑名單裏呢？正常來說，這是不可能的。但對這壹對父子來說，這壹切在正常不過了。維奇的父親是壹個腐敗，野心巨大的上層政客，他厭煩了兒子壹次次荒唐行為對自己選舉帶來的不利影響，於是便生出了讓人殺死自己兒子的心思。而維奇也意圖在這場宴會中設計殺掉他的父親。
老子要殺兒子，兒子要殺老子，這是壹場可笑可怕的雙向謀殺。要知道，在宴會開場上，二人還表現的壹副父子情深的樣子。沒想到，深情的背後藏著殺心和殘暴。 在維奇父子身上，我為親情在利益和人性的黑暗面前不值壹提而感到惋惜和痛心。
這壹對父子的關系，看起來荒唐，但在現實中卻很容易看到。舉個最簡單的例子。古代有不少皇子為了爭奪最高統治權，肆意殺戮暗害同根相連，血濃於水的親兄弟。權力的誘惑使他們的人性悄悄發生著異化。在他們眼裏，沒有比權力更好的東西。而這樣的現象，即使在現代也屢見不鮮。有人為了自己的利益背叛了要好的朋友，有兄弟姐妹為了爭奪老人留下的遺產撕破臉皮，大打出手……
想到這，我也只能感嘆壹句：人類啊人類，我們是世界上最智慧尊貴理智的動物，卻很容易被權力和利益這類的東西誘惑，陷入無盡的貪欲中，喪失做人的本性和資格。
介紹完了第壹個嫌疑人，我們就要介紹後面的嫌疑人了。但我不想壹壹贅述，便在此挑了兩個我比較重視的人物來講講。
在6個嫌疑人中，有壹個是大名鼎鼎的影視明星，風光無限的銀幕女神。她叫紗布楠，有著漂亮的臉蛋和迷人的身材，但真正埋藏在骨子裏的確是深深的高傲和自尊。紗布楠非常努力，她壹路走來，什麽都沒有，只是靠著自己的努力與天賦才壹路從壹個不起眼的草根坐上了國民女神的寶座。她在自己的日記本上清楚的寫道：今年的目標也很明確，那就是做到第壹，做到第壹，做到第壹！
莎布楠是非常驕傲的人，她認為自己是壹個有天賦有能力的人，而那些平凡的人唯壹能做的就是服務於不平凡，有天賦，有才華的人。她十幾歲進入到寶萊塢影視圈這個是非地，卻仍然潔身自好，像壹朵亭亭玉立的蓮花壹樣，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。面對有錢有權的浪蕩子對她春宵壹度的邀請，無論許給她什麽誘人的承諾，她都只是堅決的拒絕著：我可不是商品，也不是待價而沽的妓女！
但如此驕傲獨立的莎布楠其實也有著自己難以解開的心結，那就是親情。若說要什麽有什麽的紗布楠最缺什麽，那親情絕對戳到了她的痛處。她年少離家，堅持自己的夢想，與家裏人斷絕了關系後便沒有再來往。但當妹妹意外殺人後，她卻第壹時間趕回家替妹妹攬下了壹切罪責。為了家人能夠平安，她甚至願意放下自己的尊嚴和驕傲，獻出肉體，去向無恥卑鄙的維奇求情。她明明知道壹旦殺人事件敗光後自己將死無葬身之地，但為了妹妹的未來，她卻想著：人生苦短，名聲短暫，但是親情確實永恒的，我不能讓妹妹被毀了。
還好，作者給了紗布楠壹個美好的結局。最後，舍棄明星身份的她離開了印度，嫁給了壹個傻裏傻氣，歪打正著撞了大運的美國小夥，過得很幸福。那壹刻，辛苦的她終於摘下了自己的面具，掙脫了名人的枷鎖，甩掉背上沈重的包袱，重獲了自由。
而下面要說的壹個嫌疑人艾可提，卻沒那麽幸運了。艾可提來自壹個名為安達曼的美麗小島，他與族人在那裏過著與世隔絕的日子。生活在現代都市裏的印度人，都會輕蔑的稱他們為土著。壹次偶然的機會，艾可提獲得了去外面的世界看看的機會。這是他壹直以來的夢想，所以他十分興奮。
但在終於抵達現代的印度都市後，艾可提卻後悔了。他發現高樓林立的美麗都市裏，掩藏著許多齷齪，殘酷與冷漠。但在這裏，艾可提卻與外表醜陋內心美麗的印度女子昌比陷入了愛河。昌比的存在在世人眼裏是不被認可，理解的，他們用驚異的眼光打量著他她，譏諷嘲笑甚至唾罵她。他們以俗心來打量著昌比，純樸善良的艾可提卻用壹顆聖心來對待她。對於現在許多顏值至上主義的人來說，艾可提的想法是多麽彌足珍貴啊！
艾可提用他的天真熱情來對待世界，世界卻回他以冷漠自私，最終他被壹個邪惡的警官屈打致死。艾可提的悲慘結局十分引人深思，在此我想引壹段作者的話來引起大家的思考： 他很勇敢的走進我們的世界。雖然他壹開始曾經短暫的遭受我們文明的沖擊，現代化令人目眩的發展讓他神往。不過他很快就看透我們的生活中的所有虛幻，進而看到城市裏，人心中泛濫的黑暗和邪惡。艾可提目睹我們以戰爭和宗教的名義加害彼此的殘酷，也對我們物化女性，侵犯她們以滿足淫欲的行為大感震驚。他想回到家鄉所在的島上，回歸原始單純的生活方式，只有延續生命的需求，沒有無畏的戰爭沖突。有取人性命的疾病，但沒有剝奪人性的現實。
艾可提試圖要改正我們的錯誤，我們卻忙著腐蝕他的原則和思想。艾可提對我們伸出友誼的手，我們卻忙著將他五花大綁，加以手銬腳鐐。他想要我們的了解，我們卻殺了他。
艾可提的死令我格外震撼與心痛，他心如澄澈美麗的水晶，他是看得最透徹明白的人，但他卻死在了壹些混蛋的槍下。有些人自冠以文明，實則粗鄙不堪。有些人被視為俗物，實則卻乃聖人。有時候，我們這些“文明”的現代人，是否也該深度的反思壹下自我？
但令人驚訝的是，最終那6個嫌疑人中沒有壹個是殺掉惡棍維奇的真兇。作者以歐亨利式的結尾，明白的揭示了真兇其實是多年來壹直跟拍報道維奇醜聞的記者阿德瓦尼。壹開始我想破腦袋也弄不明白為何壹個和維奇沒有直接利害關系的記者會甘願冒這麽大的風險去殺掉他。按道理說，那6個嫌疑人都與維奇有直接的利害關系，每個人都比記者阿德瓦尼有更充足的理由幹掉維奇，但為什麽兇手又偏偏是記者呢？
作者寫了6個人背後的精彩故事，引人入勝。但若想不通兇手為何是記者阿德瓦尼，也就等於沒看明白這本書。為此，我曾苦苦思索了很多天，也查找了壹些相關的資料，後來也終於想明白了。
其實，記者阿德瓦尼的化身也就是身為普通中產階級，老百姓的我們自己。遇到惡性事件時，我們這些普通老百姓也會對無恥與卑鄙呼號謾罵，義憤填膺。但往往的，我們的聲音太過飄渺無依，我們無法主導事件的發展，讓壞人得到應有的懲罰。有時候，看到罪大惡極的壞人仍然逍遙自在的活著時，我們恨不得自己能掌握這個世界的生殺大權。
阿德瓦尼說：我的批判從來就不針對維奇.拉伊，而是針對容許權貴淩駕於法律之上的社會制度。我們的社會病了，而維奇.拉伊是其中壹個很明顯的癥狀。於是作為中產階級，作為老百姓的阿德瓦尼為了他心中的公平正義，親手將維奇這個社會的毒瘤，膿包切除掉了。
本書最令我震撼的壹個地方，就是阿德瓦妳在殺掉維奇以後相當的平靜。他依然平靜認真的工作，他在同事家人眼裏也依然是壹個上進溫和的人。認識他的任何壹個人都不會覺得他是壹個能奪人性命的殺手。
本書的結尾，有壹句讓人毛骨悚然又十分興奮的話：我們的冷漠和無情造就了持續的政治腐敗。就算是謀殺，也會讓人上癮。看到這句話，我想此刻我已經領會到作者隱藏的深刻意思了。作為壹個國家的中產階級，我們是名副其實的老百姓，我們應該是國家的良心，予以上層社會以監督，防止他們揮霍無度。給下層社會以希望，阻止他們悲觀絕望。也許寫下這本書，作者的最終目的便是提醒在黑暗現實中的印度人民：作為中產階級的人民們應該負起責任，掀起壹場場反抗的革命，讓陣陣龍卷風席卷印度大地，讓黑暗的社會重回光明。
這本書的作者是維卡斯.斯瓦魯普，是印度的壹個老辣的外交官。他深知印度現實的各種黑暗，於是秉著自己的良心，冒著既得利益者謀殺和痛恨的風險，寫下了他心中能夠啟迪民眾，喚醒印度的故事。如此想來，若是我們的壹些官員也能少點假大空，多做點良心事，那我們的國家會不會更好點呢？