“萬惡淫為首，論跡不論心，論心世上無好人”出自清代王永彬的《圍爐夜話》。
意思是：所有的惡事裏，以過分、不節制第壹，但這個主要看行為，不是看心，如果按心念論，世人都免不了面對誘惑動心，這樣的話，世上就沒有壹個完美無缺的人了。
擴展資料：
壹，該句話的運用：
1.清·王之春《椒生隨筆》卷六：
陰曹門聯閣學周荇農師嘗夢至陰曹，見壹極大衙署，其門聯雲：“百善孝為先，論心不論事，論事世間無孝子。萬惡淫為首，論事不論心，論心天下少完人。”
2.清·梁章鉅《楹聯叢話》卷四·廟祀下：
張南山寄錄城隍廟壹聯雲：“百行孝為先，論心不論事，論事貧家無孝子。萬惡淫為首，論事不論心，論心終古少完人。
二，該句話出處《圍爐夜話》作者王永彬簡介：
（清）王永彬，字宜山，人稱宜山先生，王氏後人稱其宜山公, 壹生經歷了乾隆、嘉慶、道光、鹹豐、同治五個王朝。
生於乾隆壬子年正月二十三亥時，卒於同治己巳年正月二十五巳時，享年七十有八。為南宋孝宗時王剛中之後，經兩次遷徙，直到其父清朝乾隆間才遷往荊州府枝江縣城西十五裏石門坎。年少時，其仲兄去世，壹度面臨輟學，後發憤始得入縣學讀書。他不喜科舉，很晚才恩獲貢生科名，為修職郎，參與編修同治版本《枝江縣誌》，擔任“分修”。
後候選教諭，因深受儒家思想熏陶，在教學中，先令學生修身，次教其治學，不以科舉應試為唯壹目的。並能身先士卒，修養己身而後教。同時對於鄉人，見善必賞；見過必反復規勸，壹定要使其徹底改正。 王永彬涉獵廣泛，在著述授業之余，經史諸子書法醫學皆習，尤好吟詩，其同郡文友王柏心為其撰寫《勅授修職郎宜山王公傳》記載：“公著述外，尤好吟詠，與高安周柳溪、彜陵（夷陵）羅夢生結詩社，號吟壇三友”。