評分較高的是中國社會科學出版社的《人性論》，英文名為《A Treatise of Human Nature》，豆瓣評分：8.7，翻譯家為劉仲卿
在《人性論》中，休謨否定了壹切對於人性的傳統解釋，基於觀察和實驗，開創了壹個嶄新的人性科學。在哲學史上，休謨是位承前啟後的大師。沒有休謨，就沒有康德，也就沒有德國古典哲學，沒有德國古典哲學，便沒有後來的馬克思、恩格斯。
休謨把知識壹分為二的方法，叫做休謨的叉子，其目的是為了否定哲學上的因果關系，在休謨看來，這世界上，根本沒有什麽因果關系。
擴展資料：
關於休謨
大衛·休謨，三個世紀前出身於蘇格蘭壹個律師家庭。12歲時，休謨上了愛丁堡大學，但在15歲的時候，他就輟學回家，開始自己搞學術研究，26歲那年，休謨完成了他人生中最重要的著作，也就是《人性論》。
休謨對知識所提出的論述，猶如打開了壹個潘多拉之盒，它引出了後續哲學的壹系列問題，有著深刻而廣泛的意義。在休謨看來知識起源於“印象”和“觀念”。
印象是外界的事物刺激到感官時，所產生的壹種強烈的感覺。比如視覺、嗅覺、聽覺，還包括壹些很直接的心理感覺，比如憤怒、喜悅等等。觀念是在印象的基礎之上，心中所能想到的東西，通常是先有印象的存在，才有觀念的產生。觀念雖脫胎於印象，但它們也並不是簡單的直接對應關系。